初中科學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融合策略

黃巧芳

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.08.040

中國是一個(gè)具有豐富歷史的文明古國。雖然每每提及“科學(xué)”，大眾都會(huì)下意識地想到西方國家，但我國歷史上也有很多有價(jià)值的科學(xué)成就。將其與初中科學(xué)學(xué)科相互整合，能夠讓學(xué)生感受到科學(xué)的另外一面，也能夠強(qiáng)化其自身的民族自豪感。

一、利用傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建科學(xué)情境

現(xiàn)階段，我國社會(huì)對于傳統(tǒng)文化的傳承已有了較高的關(guān)注度，在網(wǎng)絡(luò)中，大眾能看到很多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。例如，中央電視臺(tái)曾經(jīng)推出過傳統(tǒng)文化傳承主題的節(jié)目“中國詩詞大會(huì)”等。在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下，大眾與傳統(tǒng)文化之間的距離逐漸縮短。所以，在教學(xué)中，教師也可以融入與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，打造文化性的科學(xué)情境，豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)。

例如，在講解“七色光”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)， 教師可以為學(xué)生展示李白的詩作《早發(fā)白帝城》。在這首詩歌中，李白描述了一幅壯麗多姿的江山美景：七彩的云朵、飄逸的小舟、層疊的山巒，針對其中的“朝辭白帝彩云間”，教師就可以作為主要的教學(xué)導(dǎo)入內(nèi)容。比如，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為學(xué)生出示這句詩，并詢問學(xué)生：“這句詩歌中所描述的‘彩云’是什么樣子的？你在生活中見過彩色的云朵嗎？你覺得彩云是如何形成的？”通過層層問題的引導(dǎo)，促使學(xué)生了解“七色光”的基本知識，從文化切入，以科學(xué)理解，達(dá)到順暢的教學(xué)狀態(tài)。

二、結(jié)合傳統(tǒng)文化，解釋科學(xué)現(xiàn)象

科學(xué)探究是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的活動(dòng)，所涉及的環(huán)節(jié)相對較多，并且環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)對最后的結(jié)果形成影響。其中，學(xué)生需要通過“解釋與結(jié)論”環(huán)節(jié)，展開高強(qiáng)度的思維訓(xùn)練，強(qiáng)化自身的科學(xué)認(rèn)識與思維能力。在科學(xué)教學(xué)中，學(xué)生必然會(huì)接觸到一些實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，需要通過實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象總結(jié)科學(xué)原理。對于初中階段的學(xué)生來說，這項(xiàng)任務(wù)的難度相對較高。并且，科學(xué)中包含大量的抽象性內(nèi)容，很容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)壓力。例如，在講解運(yùn)動(dòng)中的“參照物”這一知識點(diǎn)時(shí)，教師便可以引入傳統(tǒng)文化，為學(xué)生解釋“誰動(dòng)誰靜”。仍舊以詩仙李白的作品《望天門山》為例。在這首詩歌中，有一句為“兩岸青山相對出”。在講解這一句時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生，在腦海中構(gòu)建相關(guān)場景：相對而立的青山、水面浮動(dòng)的孤帆、潺潺流動(dòng)的河水。然后，學(xué)生可以自發(fā)地確定一個(gè)景象，并分析如果以其為參照物的話，其他景象的動(dòng)靜狀態(tài)，在詩歌解釋中理解科學(xué)現(xiàn)象。這一方式也能夠讓學(xué)生感受到科學(xué)的美好浪漫，強(qiáng)化學(xué)習(xí)熱情。

三、巧用傳統(tǒng)文化，概括科學(xué)規(guī)律

中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了五千年的風(fēng)霜，已經(jīng)逐漸形成了成熟的發(fā)展體系。在初中科學(xué)教學(xué)推進(jìn)的過程中，教師可以將其與傳統(tǒng)文化相互融合，利用古代文獻(xiàn)中簡短的描述，輔助學(xué)生理解科學(xué)知識，概括科學(xué)道理以及規(guī)律。

例如，在講解“太陽與影子”時(shí)，教師可以引入“立竿見影”的成語小故事;在講解“光的直線傳播”時(shí)，則可以引入青蛙坐井觀天的小故事;再比如，在帶領(lǐng)學(xué)生區(qū)分聲音在不同介質(zhì)中的傳播速度與傳播特點(diǎn)時(shí)，則可以引入大眾耳熟能詳?shù)囊痪渖下?lián)：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳。詢問學(xué)生：“為何這些聲音都能夠被聽到，這些聲音是靠哪些介質(zhì)傳播的？在暴雨天氣，我們是先看到雷光，還是先聽到雷聲？”將文化與生活、科學(xué)相互整合，加深學(xué)生的認(rèn)知，使之能夠了解不同聲音傳播介質(zhì)的特點(diǎn)，深入理解聲音傳播的科學(xué)規(guī)律，提升學(xué)習(xí)有效性。

在現(xiàn)代化的時(shí)代背景下，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)十分重要，而在中國的傳統(tǒng)文化中，這三點(diǎn)素養(yǎng)均有所體現(xiàn)。所以，教師需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)融合、滲透傳統(tǒng)文化，讓科學(xué)課堂充滿趣味以及文化氣息。在課堂上，教師可利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)建情境，解釋現(xiàn)象，概括規(guī)律，加深學(xué)生的理解，促使學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

于華新《淺談傳統(tǒng)文化在科學(xué)教學(xué)中的滲透》，《才智》2019年第19期。