談培養(yǎng)學(xué)生民族音樂興趣的途徑

孫鳳萍

摘 要：中國是擁有數(shù)千年?duì)N爛文明的多民族國家，從古至今，創(chuàng)作傳承了無數(shù)個(gè)民族音樂作品。素質(zhì)教育背景下，音樂教師要積極轉(zhuǎn)變教育理念，重視培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂興趣及音樂素養(yǎng)，從而更好地喚醒其愛國情懷及民族精神。本文結(jié)合傳承民族音樂的意義，具體闡述對民族音樂興趣培養(yǎng)的途徑。

關(guān)鍵詞：民族音樂 興趣培養(yǎng) 途徑

“只有民族的才是世界的”，這一觀點(diǎn)成為人們的共識。中國的民族音樂文化歷經(jīng)數(shù)千年的積淀傳承，不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，更是我國人民獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶。音樂教師在教學(xué)中，不僅要注重教學(xué)內(nèi)容的傳授，更要將民族音樂滲透到教學(xué)中。

一、傳承民族音樂的意義

民族音樂是我國56個(gè)民族的廣大勞動人民集體智慧的結(jié)晶，不僅凝聚了勞動人民豐富的生活體驗(yàn)和充沛的情感思想，更體現(xiàn)出各民族人民的聰明才智和藝術(shù)情趣，具有文化藝術(shù)價(jià)值以及傳承價(jià)值。教師在音樂教學(xué)中積極滲透民族音樂，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅可以欣賞到我國優(yōu)秀的音樂文化，更能感受到廣大勞動人民的聰明智慧，激起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國主義情懷。

二、培養(yǎng)對民族音樂興趣的途徑

1.利用舞蹈教學(xué)激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣

中小學(xué)音樂教師要摒棄以往單一枯燥的教學(xué)模式，充分結(jié)合學(xué)生活潑好動、參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，利用舞蹈的形式來激發(fā)學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。舞蹈作為學(xué)生普遍喜愛的一項(xiàng)活動，教師可以將其帶入到民族音樂課堂上。一方面可以契合學(xué)生的天性，活躍教學(xué)氛圍;另一方面有助于學(xué)生舞蹈水平及音樂核心素養(yǎng)的進(jìn)一步提升，提高民族音樂的教學(xué)成效。

譬如，教授我國民族音樂《月光下的鳳尾竹》時(shí)，教師就從舞蹈入手，進(jìn)行民族音樂的引導(dǎo)教學(xué)。《月光下的鳳尾竹》作為傣族的經(jīng)典曲目，一直為人們所喜愛。曲調(diào)以舒緩悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)動聽的獨(dú)特風(fēng)格，不僅讓人如置身在青翠欲滴的鳳尾竹林中，更給人以自然美好的感覺。音樂教師首先為學(xué)生詳細(xì)闡釋了傣族的一些文化風(fēng)俗及人文背景，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)熱情。待學(xué)生對于傣族文化有了一定認(rèn)知后，教師為學(xué)生播放相對應(yīng)的舞蹈音樂視頻。在優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的舞蹈帶領(lǐng)下，學(xué)生仿佛來到了傣族“潑水節(jié)”的場景中。教師利用這種生動立體的民族舞蹈進(jìn)行教學(xué)，不僅契合學(xué)生的天性，更顯著提升了學(xué)生的舞蹈水平及音樂核心素養(yǎng)。

2.積極提升自身音樂專業(yè)素養(yǎng)

新時(shí)期的音樂教師不僅要做好課堂教學(xué)，更要積極提升自身的民族音樂素養(yǎng)，這樣才能對學(xué)生進(jìn)行民族音樂文化的滲透和引導(dǎo)，滿足中小學(xué)音樂教學(xué)的要求。

中小學(xué)校要定期組織校內(nèi)專業(yè)知識培訓(xùn)活動，并鼓勵(lì)音樂教師之間進(jìn)行深度交流，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，顯著提升教師的民族音樂水平及綜合素養(yǎng)。與此同時(shí)，音樂教師還要積極借助便捷的互聯(lián)網(wǎng)平臺，汲取國內(nèi)外優(yōu)秀音樂教學(xué)范例，整理形成具有自身特色的教學(xué)形式。此外，學(xué)校還需多為教師創(chuàng)造進(jìn)修的機(jī)會，這樣才能更好地豐富教師的民族音樂理論知識水平及音樂素養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)造出生動多元的音樂課堂。

3.借助樂器提升民族音樂教學(xué)實(shí)效

中國幾千年的文化發(fā)展，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的民族樂器。據(jù)一些史料記載，現(xiàn)今世界上最古老的吹走類樂器是我國河南舞陽的“賈湖骨笛”。另外還有古箏、蕭、笙、塤、葫蘆絲、馬頭琴、蘆笙、揚(yáng)琴、冬不拉及阮等，都是我國各民族發(fā)明創(chuàng)造的民族樂器。它們在為人們帶來歡樂的同時(shí)，也體現(xiàn)出我國各族人民的聰明智慧。

中小學(xué)音樂教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，熱愛我國的傳統(tǒng)民族樂器。近年來，如小提琴、黑管及鋼琴、薩克斯等西方樂器十分流行，而我國中小學(xué)音樂教學(xué)中對于民族樂器的重視程度明顯不足，致使學(xué)生對于民族樂器的了解認(rèn)知、喜愛程度相對不足。各中小學(xué)和音樂教師針對這種局面，要充分依據(jù)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)和接受能力等因素，制定出有效的民族樂器教學(xué)策略。比如，學(xué)校及音樂教師可以選定每周三放學(xué)后一小時(shí)作為民族樂器教學(xué)課。教師會依據(jù)學(xué)生的興趣愛好及音樂特長等因素，統(tǒng)計(jì)學(xué)生對不同樂器的報(bào)名人數(shù)，如長笛、二胡、古箏及葫蘆絲等。待周三放學(xué)后，學(xué)習(xí)不同樂器的學(xué)生到相應(yīng)的樂器教師那里學(xué)習(xí)。通過這樣多元積極的樂器教學(xué)，使學(xué)生對于我國民族樂器產(chǎn)生喜愛，全面促進(jìn)了學(xué)生民族樂器水平及音樂核心素養(yǎng)的提高，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義及民族情懷，幫助其形成積極正確的人生觀、價(jià)值觀及思想觀。

4.即興創(chuàng)作歌曲是培養(yǎng)興趣的途徑之一

“音樂教育是完整的人所需要的發(fā)展。”這是匈牙利作曲家、音樂教育家及哲學(xué)家佐爾丹柯達(dá)伊提出的教育理念。當(dāng)前的中小學(xué)音樂教師，在實(shí)際教學(xué)活動中也要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特創(chuàng)作能力。

譬如，教師在教《祝酒歌》時(shí)，就可以利用多媒體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入飽滿歡快、民族節(jié)奏感濃郁的歌曲情境中。這首歌曲不僅表達(dá)了廣大人民迎來改革開放時(shí)的激動喜悅心情，更抒發(fā)了對未來的無限暢想，音樂情感豐富立體。教師可以啟發(fā)學(xué)生深度思考，捕捉音樂情境中的民族元素，激發(fā)其音樂靈感，進(jìn)而投入到各自的創(chuàng)作空間中。

綜上所述，本文主要論述了民族音樂傳承的意義，以及民族音樂興趣培養(yǎng)的具體途徑。我國是一個(gè)包含了56個(gè)民族的大家庭，每個(gè)民族都傳承下來了很多優(yōu)秀的音樂作品。新時(shí)期下，音樂教師要以多元途徑培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂興趣，如此才能更好地傳承和弘揚(yáng)民族音樂。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙貴清《高中音樂課堂研究性學(xué)習(xí)探究》，湖南師范大學(xué)2011年碩士畢業(yè)論文。

[2] 信紅霞《我國中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究及實(shí)施建議》，山東師范大學(xué)2006年碩士畢業(yè)論文。