巧妙滲透中華傳統(tǒng)文化，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)品質(zhì)

吳恒英

摘 要：中華傳統(tǒng)文化博大精深，不僅蘊(yùn)含著古人的智慧，傳遞著中華民族的精神，還包含著各種工藝美術(shù)形式，從內(nèi)容到形式上給小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供了教學(xué)依據(jù)。本文中，筆者將結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螌⒅腥A傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) 中華傳統(tǒng)文化 滲透教學(xué)

學(xué)校開(kāi)設(shè)美術(shù)課程的目的是提升學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，提供展示平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生潛能。但據(jù)筆者所知，美術(shù)教學(xué)中存在著一些問(wèn)題：過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的提升;教學(xué)活動(dòng)與生活實(shí)際脫節(jié)，美術(shù)作品缺少生活氣息;講授活動(dòng)、觀賞活動(dòng)多，實(shí)踐、鑒賞活動(dòng)少，尤其是美術(shù)活動(dòng)趨向于西方美術(shù)理念，忽視了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝與精神。基于此，本文以小學(xué)美術(shù)課程為例，探究在美術(shù)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的有效途徑，以期提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

一、明確傳統(tǒng)文化的地位，提高重視程度

要想將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，首先要做就是明確傳統(tǒng)文化的地位，也就是探討為什么將傳統(tǒng)文化納入小學(xué)美術(shù)課程中這個(gè)首要問(wèn)題。只有這樣才能提高師生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，才能接納傳統(tǒng)文化“入駐”到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而發(fā)揮出傳統(tǒng)文化應(yīng)有的價(jià)值。

眾所周知，中國(guó)畫(huà)不僅在中國(guó)藝術(shù)中是濃墨重彩的一部分，在世界上的地位也不容忽視。因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師要明確中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。在講到中國(guó)畫(huà)時(shí)，師生們要抓住中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作遵循的原則—“以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)洹?。與西方油畫(huà)看重寫(xiě)實(shí)不同，中國(guó)畫(huà)追求“達(dá)意”，畫(huà)得太像比較俗，畫(huà)得不像也不行，只能在似與不似之間尋找平衡點(diǎn)，這也是中國(guó)畫(huà)無(wú)限魅力的源泉。談及中國(guó)畫(huà)的發(fā)展史，筆者著會(huì)重講述從隋代的展子虔到清代的“四僧”，再發(fā)展到近代的黃賓虹、齊白石、徐悲鴻等，雖然時(shí)代在變，不變的卻是中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)觀念、藝術(shù)方法、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格等，它們代代流傳，經(jīng)久不衰?；诖?，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，展示中國(guó)畫(huà)自身的魅力，在孩子們的心中種下中國(guó)畫(huà)的種子。

二、感知傳統(tǒng)文化的魅力，引起學(xué)生的興趣

在明確了中華傳統(tǒng)文化的地位后，教師接下來(lái)要做的就是讓同學(xué)們感知文化的魅力，吸引同學(xué)們的目光，引發(fā)其學(xué)習(xí)的興致。在教學(xué)中，筆者會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們參與各種體驗(yàn)活動(dòng)，讓孩子們感知中華傳統(tǒng)文化的魅力。

拿傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)來(lái)說(shuō)，一把剪刀、一張紙就可以勾勒出生動(dòng)多樣的圖案。剪紙不僅被張貼在門(mén)窗、花燈上用來(lái)營(yíng)造節(jié)日氛圍，凸顯了其實(shí)用性，還因其凝聚的高超技藝、古老智慧而入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。為了讓同學(xué)們感受這一傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，筆者先是拜訪了當(dāng)?shù)匾恍├先?，邀?qǐng)他們給孩子們展示形式多樣的剪紙作品，有憨態(tài)可掬的小豬、花樣繁多的百花圖、寓意吉祥的蓮花圖……普通的紅紙?jiān)诶先藗兊氖种谢影俪?，贏得了在師生們的熱烈掌聲。之后，老人們還手把手地教授了孩子們基本的剪紙技巧，增加了學(xué)生們的美術(shù)知識(shí)積累。俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”，剪紙藝術(shù)來(lái)源于民間，蘊(yùn)含著人民的智慧與地域特色：如陜西剪紙藝術(shù)風(fēng)格粗樸豪放;河北和山西剪紙作品則秀美艷麗;宜興剪紙華麗工整;南通剪紙秀麗玲瓏……這些風(fēng)格不一的剪紙藝術(shù)為大家提供了多樣化的學(xué)習(xí)范本，也成了多媒體大屏幕上的“?？汀薄Ｍ瑫r(shí)，筆者還將剪紙藝術(shù)納入到了美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，具體做法是在每周預(yù)留出特定的時(shí)間作為剪紙時(shí)間。在專(zhuān)用時(shí)間里，教師可以自己傳授剪紙技巧，或者邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人員前來(lái)授課，或者讓同學(xué)們自己去探索剪紙藝術(shù)的魅力。當(dāng)然，為了將同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情維持下去，筆者還開(kāi)辟出教室里的一角作為“剪紙風(fēng)采欄”，用來(lái)展示同學(xué)們的作品。而這一系列活動(dòng)過(guò)后，同學(xué)們也受益頗多：了解了中華傳統(tǒng)文化的魅力，習(xí)得了剪紙技藝，提升了美術(shù)素養(yǎng)。

三、實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透，體現(xiàn)文化價(jià)值

文化只有內(nèi)化于心、外化于行，才能落到實(shí)處，體現(xiàn)出自身應(yīng)有的價(jià)值。因此在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，師生除了要認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的地位和魅力外，還應(yīng)該想盡辦法傳承文化，踐行文化，落實(shí)文化，真正實(shí)現(xiàn)文化的價(jià)值。

中華傳統(tǒng)美術(shù)門(mén)類(lèi)之一的中國(guó)版畫(huà)，以獨(dú)特的“刀味”與“木味”，在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與地位。版畫(huà)也是小學(xué)美術(shù)課程中重要的內(nèi)容，如何將傳統(tǒng)文化滲透其中，讓同學(xué)們?cè)诟兄娈?huà)魅力的基礎(chǔ)上愛(ài)上版畫(huà)的制作、了解版畫(huà)的精神，是對(duì)教學(xué)工作的一種考驗(yàn)?；诖耍P者設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的：首先是教師示范，吸引同學(xué)們的目光。無(wú)論是木刻版畫(huà)還是磚刻拓印畫(huà)，筆者都做好了課前準(zhǔn)備工作，提升了自己的技藝，熟知了刻制的步驟，因此能快速制作并牢牢吸引住孩子們的注意力。接下來(lái)，筆者為孩子們講述了中國(guó)版畫(huà)的發(fā)展史、版畫(huà)自身蘊(yùn)含的民族精神以及藝術(shù)特色，喚起了同學(xué)們的民族自豪感與自信心。最后是教師指導(dǎo)、學(xué)生操作環(huán)節(jié)，同學(xué)們剛剛接觸版畫(huà)，創(chuàng)作時(shí)出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，如學(xué)生對(duì)在吹塑紙上完成的畫(huà)作不盡滿意、雕刻的力度過(guò)大、上色出現(xiàn)錯(cuò)誤等，但失敗中孕育著成功，一次次的失敗讓同學(xué)們更深刻地了解這門(mén)藝術(shù)的魅力以及價(jià)值，也讓他們下定決心做出一幅好的作品。這樣，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中持續(xù)滲透中華傳統(tǒng)文化，并將文化價(jià)值落到實(shí)處，取得的效果是不錯(cuò)的。

綜上，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要提升傳統(tǒng)文化的地位、發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，教師要并設(shè)計(jì)配套的教學(xué)活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化的滲透落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

習(xí)惠《傳統(tǒng)民族文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的結(jié)合》，《新課程（小學(xué)）》2017年第6期。