高職院校隱性思想政治教育的困境與思考

莊文婷

摘 要：針對顯性思想政治教育的弊端，教育界提出了隱性思想政治教，本文首先介紹了通過對隱性思想政治教育的內涵、特點，然后指出高職院校在實施隱性思想政治教育的過程中存在的問題，最后介紹了該如何實施隱性思政即實施原則。這對于高職院校思政工作實現新突破，促進高職生成長成才都具有十分重要意義。

關鍵詞：高職院校;隱性思想政治教育;困境;實施原則

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）24-0-02

高等教育領域目前致力于形成“大思政”格局，它旨在把學校的所有要素和資源進行有機整合，通過隊伍、載體、機制、環境等各方面的優化，構建“三全育人”的思政體系，實現所有力量的最大合力。跟原來一直沿用的模式相比較，“大思政”的特點有全員育人、資源最廣泛利用、教育內容的開放與廣延等特點。在“大思政”理念的指引下，高職院校不能丟掉顯性思想政治教育，但同時還要加大投入進行隱性思想政治教育，從而實現發展的新突破。

一、隱性思想政治教育的內涵及特點

望文生義，先有顯性思想政治教育，隱性思想政治教育是相對它被提出來的。那什么是顯性思想政治教育呢？它就是對學生進行思想政治方面的理論灌輸，比如思想政治教育理論課， 在課上老師只憑自己意愿忽視學生的感受來進行說服教育。而隱性思想政治教育不是將教育內容直接傳授給受教育對象， 而是通過創設一定的環境氛圍比如校園風景、展覽宣傳、文體活動等， 利用群體效應、榜樣模仿、情境暗示等途徑，默默地、慢慢地、滲透地影響學生的思想、政治覺悟、道德品質和理想價值觀，使學生在沒有察覺的情況下接受了教育內容，達到了潤物細無聲的境界。隱性思想政治教育作為“大思政”非常重要的一部分，它的特點自然與顯性思政不同，甚至能達到其無法達到的效果，主要表現為以下三個特征：

（一）隱蔽性

隱性思想政治教育的內容和目的是含苞待放的，并非像顯性思政那樣自說自話、強行灌輸和直言不諱、“你在上面說我在下面玩”，而是以含而不露的方式引導受教育者在不自覺的時候，耳濡目染地接受教育者預先設定的教育內容的影響。

（二）豐富性

很多教育內容其實都包含在隱性思想政治教育中，可以說無孔不入地深入學校的各個方面。它打破了在固定的時空對受教育對象進行統一封閉的教育，挖掘并利用各種不易被發現也不甚明顯的教育載體如教室、寢室、校園，使學生只要身在大學就能感受到隱性思想政治教育。隱性思想政治教育永遠在學生身邊的每個角落。

（三）自主性

顯性思想政治教育是教師主導，“牽著學生的鼻子走”，而隱性思想政治教育是以受學生為主體的自發性教育。它沒有教育者的唯我獨尊和居高臨下，減少了學生在情緒上的對立和心理上的逆反;也沒有當面的教學過程， 在減弱嚴肅性的同時讓學生感受到了輕松快樂。受教育者可以自主決定參與活動，通過自身的感悟體驗使教育內容流入心田。

二、高職院校隱性思想政治教育實施困境

當前高職院校對隱性思想政治教育的開發和利用方興未艾，但由于傳統思政教育模式根深蒂固，加上隱性思想政治教育有著非常豐富寬泛的資源，使得高職院校隱性思想政治教育還處在“粗放型”的狀態，存在一些誤區困境，主要表現在：

（一）認知薄弱

很多教師認為隱性思想政治教育沒有明確的教育大綱，是間接委婉地潤物無聲，因此不用旗幟鮮明。這些錯誤思想導致很多教師在實施隱性思想政治教育的過程中不強調階級性，只注重思想道德的培養、心理健康的維護，法紀觀念的植入，忽略了對學生進行政治教育，更有甚者，違背了國家利益，向學生傳播違背社會主義核心價值關的錯誤觀點，誤導并阻礙了學生的健康向上發展。

（二）方法滯后

隱性思想政治教育方法多樣比如榜樣示范法、暗示教育法、環境陶冶法等。然而近年來高職院校對這些方法的運用缺乏創新性，跟不上社會發展進步的腳步，也難以適應網絡時代的需求。同時隱性思想政治教育的單個方法無法“包治百病”，而高職院校隱性思想政治教育并不能隨著時空、地域等條件的變化而進行諸多方式的配套配合，這就為隱性思想政治教育形成“合力”制造了難題。此外，隱性思想政治教育方法在語言藝術、氛圍營造、內容尺度等運用得不夠得當貼切，這些都阻礙發揮隱性思想政治教育的實效性。

（三）內容失衡

首先，目光集中于對隱性思想政治教育進行理論方面的探討，較少關注在生活中對隱性思想政治教育進行開發和實踐。其次，重視物質層面的投入，很多高職院校把隱性思想政治教育誤解為僅僅是優雅高尚的校園環境，由此加大物質投入和人力資源投入去打造高大上的校園環境，而對軟文化實力的提升興趣度不高。最后，隱性思想政治教育更多的是對學生灌輸主流價值思想，而對寓于生活中的學生喜聞樂見的隱藏的思想政治教育內容往往視而不見。

（四）開發不足

很多高職院校把精力更多地投放于物質層面隱性思政的開發，而精神層面沒有得到應有的重視。比如《中華傳統文化》展示了我國古代的歷史經驗和輝煌燦爛，幫助學生提升民族自豪感和國家榮譽感。然而，《中華傳統文化》課程在多數高職院校都是選修課，內容一般是歷史的羅列且探討不夠深入，缺乏旁征博引和寓教于隱的特色。再有，缺少教師的示范榜樣作用。教師是隱性思想政治教育的又一不可忽視的資源。但是這一資源還沒有真正地發揮其應有的力量，比如教師永遠端著架子，沒有走進學生的內心，僅限于知識的傳遞，但很少用自己的人格魅力來吸引和熏陶學生。

三、高職院校隱性思想政治教育的實施原則

隱性思想政治教育的資源很廣泛但也比較隱蔽，在日常思想政治教育中常常難以發現并充分利用。加強對隱性思想政治教育的實踐，是高職院校思想政治教育實現新突破的又一個重要的著力點，在實施過程中要堅持以下幾個方面的原則：

（一）顯隱結合

隱性思政和顯性思政不是非你即我，二選一的，相反它們一個共同體的兩個重要組成部分，相互作用、相得益彰，顯隱思政教育必須相互融合才能達到理想的德育效果。顯性思政在增強學生道德認知和價值理念上起主導作用，社會規范和核心價值觀主要是通過顯性思政教育來傳播的，在沒有知識作為指導的前提下實踐效果不可能達到最大化，同樣，不注重隱性思想政治教育的潛移默化和全方位滲透，也不能取得令人滿意的德育實效。大學生要想形成正確的思想道德價值觀，必然在學習先人經驗和固有知識的基礎上應用于實踐，并在實踐中不斷總結完善。學生知、情、意、行的轉變離不開顯性與隱性思想政治教育的共同努力。顯性思想政治教育需要隱性思政來輔助;隱性思想政治教育需要顯性思政來引導，因此，在思想政治教育過程中，要正確運用顯隱結合的原則，注重挖掘和利用學科教學中的隱性思政教育資源，這樣學校隱性思想政治教育實踐才會更加有力。

（二）軟硬結合

軟文化和硬物質是學校實施隱性思政的兩個重要保障，而且二者缺一不可還要相互支撐。因此，我們必須使校園物質環境與精神文化共同發展， 一字齊飛。在好的校園環境中使人神清氣爽，愿意留意事物美好的一面。所以我們要建設好的校園環境，讓它的每一份磚瓦都帶著人文氣息，要符合人們的審美特點，體現出美感，使學生在美麗的校園中享受優雅校園環境的同時，收獲喜悅，陶冶情操，升華情感，能夠自強不息，不斷進取。我們還要打造特色的校園文化，文化氛圍的營造，這也是高職院校立德樹人的催化劑。我們要讓整個校園彌漫著一種健康活潑、文明進步、朝氣蓬勃、自強不息、團結友愛的校園精神。比如通過校史、校歌、?；铡⑿Ｓ柕男问絹肀憩F， 還可以通過老師與學生的精神面貌、集體輿論等來傳達。這種最富有滲透性的隱性文化有利于提高學生的社會責任意識，塑造人格的健康，使學生在步入社會后能夠適應社會環境，立于不敗之地。

（三）內外結合

社會-家庭-學校構成了教育學生的大環境，高職院校隱性思想政治教育不僅要在學校內做足功夫，還要兼顧校外的教育設計，其中社會實踐活動、家庭教育指導等是隱性思政教育的重要資源。高職院校要組織開展緊跟時代步伐的的社會實踐活動， 不僅可以讓學生學以致用，還可以強抵抗力，促進學生思想政治素養的提升。此外學校還應積極與家長對話溝通，告訴家長學生在校表現，回答家長疑問，糾正家長的錯誤觀念，傳授一些易操作、實用的溝通技巧，促使家長成為孩子的合格老師，學校教育的得力助手。

作為民族和未來希望的大學生，他們有思想、有判斷，而且叛逆心理很強，傳統的一廂情愿地強行灌輸、一味說教的思政教育模式已經不符合大學生的發展規律并不為其所接受。因此，高職院校加強隱性思想政治教育的實踐，構建完整的隱性思想政治教育體系對于其跨越式發展具有舉足輕重的作用。

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