活化：傳統(tǒng)色演繹新中式生活美學(xué)

易隸

聲律啟蒙

為漢語(yǔ)經(jīng)典鋪墊傳統(tǒng)色的基調(diào)

語(yǔ)文名師丁慈礦聯(lián)合小象漢字出版了一本《給現(xiàn)代孩子的聲律啟蒙》。做一本現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)圖畫(huà)書(shū)，編輯團(tuán)隊(duì)在書(shū)中融入了很多傳統(tǒng)元素，不僅邀請(qǐng)了插畫(huà)師阿毛毛連通孩子腦洞，創(chuàng)作極具現(xiàn)代感的中國(guó)風(fēng)插圖，營(yíng)造出圖畫(huà)書(shū)般的愉悅閱讀氛圍，也在畫(huà)面上結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)色。如“煙火萬(wàn)家人兩岸，春江一曲柳千條”對(duì)之相對(duì)應(yīng)的畫(huà)面設(shè)計(jì)以蔥綠、鸚鵡綠不同色調(diào)的綠色呈現(xiàn)出一派意趣盎然的生機(jī)。這樣貼近孩子、富于童趣的小書(shū)，激活傳統(tǒng)經(jīng)典，傳承優(yōu)雅漢語(yǔ)，也引導(dǎo)孩子成為愛(ài)生活、有情趣、懂審美的現(xiàn)代人。

楚和聽(tīng)香

以時(shí)裝重塑中國(guó)風(fēng)度

楚和聽(tīng)香作為國(guó)內(nèi)的中式服裝設(shè)計(jì)品牌，一直在探討中國(guó)“新中式”生活美學(xué)的無(wú)限可能性，認(rèn)為中國(guó)古代色彩有著獨(dú)特的韻味和風(fēng)雅，中國(guó)氣質(zhì)的服裝必定要有中國(guó)味道的色彩。在2019年的發(fā)布會(huì)上，發(fā)布了獨(dú)特的“楚和中國(guó)色”的第一季，其中包含了辰砂、珊瑚朱、醉染、秋思、映月、煙柳、春新、青鸞、水天、青碧、積翠、瑤碧這12個(gè)基礎(chǔ)色。2020年楚和聽(tīng)香再次發(fā)布“楚和中國(guó)色· 第二季” ，碧天、柔藍(lán)、清露、沁碧、石綠、綠珠、葡萄、紫云 、藕荷、胭脂、薄妝、密白……這12種源自東方傳統(tǒng)美學(xué)的色彩，以更加多元和耳目一新的創(chuàng)作方式，進(jìn)一步豐富中國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)的色彩譜系。楚和聽(tīng)香不斷以傳統(tǒng)色彩為今天的時(shí)尚和文化設(shè)計(jì)賦能。

故宮口紅

在唇間傳播中式美學(xué)

故宮文創(chuàng)近幾年一直很火，故宮口紅是以傳統(tǒng)色開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)，同樣火爆一時(shí)。六款口紅的顏色均來(lái)自故宮博物院所藏的紅色國(guó)寶器物。郎窯紅、豆沙紅、玫紫色、碧璽色、楓葉紅和變色人魚(yú)姬的唇色靈感分別源自郎窯紅釉觀音尊、豇豆紅釉菊瓣瓶、鈞窯玫瑰紫釉菱花式三足花盆、桃紅碧璽瓜式佩、礬紅地白花蝴蝶紋圓盒和胭脂水釉梅瓶。以國(guó)寶器物為設(shè)計(jì)靈感，以傳統(tǒng)色命名，每一款口紅管也有對(duì)應(yīng)不同的外觀設(shè)計(jì)，從清宮后妃服飾上汲取的靈感，故宮口紅外觀則以古代中國(guó)最重要的黑、白、赤、青、黃五方正色體系以及“宮廷藍(lán)”為底色，用3D多層打印科技，將傳統(tǒng)圖案打印在口紅管上，以此彰顯織物的肌理和刺繡的立體感。從手心之間的口紅普及傳播了更多的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)。

四合院幼兒園

讓孩童在宮城的色彩上嬉戲

在北京，一座自1725年已有歷史記載的四合院建幼兒園，被重新翻新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師馬巖松特意挑選了紅色、黃色這樣的北京皇城傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到地面，修起了高高低低的緩坡，讓小孩子們盡情地在上面奔跑、蹦跶、翻滾、推小車(chē)，“好像一個(gè)火星表面，掙脫了老北京、掙脫了地球”。中國(guó)傳統(tǒng)色色彩跳脫了宮城的建筑，跳躍到現(xiàn)代城市中，以另一種表達(dá)方式呈現(xiàn)在人們的生活里。站在新教室里，透過(guò)玻璃看得到老四合院的院墻和樹(shù)木花草，新老建筑和自然一起營(yíng)造了一個(gè)跨時(shí)空的場(chǎng)景。孩子們?cè)诰哂型瑯拥膫鹘y(tǒng)色調(diào)的新屋頂和老四合院中穿梭奔跑，感受著新與舊的變幻。