讓生活走進作文，讓作文回歸生活

【摘要】實踐是認識的來源，同樣的，生活是創作的靈感來源。寫作與現實生活息息相關，真正的創作必然要與生活相關、與時代相關、甚至與世界相關。我們當前需要面對的重要問題便是：如何讓封閉式的校園寄宿生活變得豐富而有趣，使得學生能夠從中獲得滋養，進而附于筆端，創造出真正有靈性的作文。課堂關于寫作知識的傳授是有限的，更重要的是，學生要學會從生活中獲得創作的靈感。

【關鍵詞】寄宿制? 小學? 生活化作文

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）44-0098-02

19世紀末20世紀初，美國著名教育家杜威指出：“如果我們的教育對于社會生活具有任何意義的話，那么它就必須經歷一個相應的完全的變革”，也就是說，教育不能脫離現實生活而存在。教育脫離了生活，我們費盡心思所學的知識就毫無用武之地。古人言：“以史為鑒，可以知興替”，同樣的，教育是為了讓現實生活更美好，讓世界走在康莊大道上。那么，小學作文教學也應以此為鑒，將寫作與現實生活聯系起來，創造出新的教學范式。

一、寄宿制小學生寫作問題分析

在新課標廣泛應用的教學背景下，寄宿制小學語文教師應當改變傳統的作文教學方式，教導孩子們將日常中經歷的事物整理為作文寫作素材，讓他們的寫作回歸生活本身。作文的寫作過程中學生需要利用自身的行文整理、邏輯思考、情感投入等多方面的語文能力，通過對文字的合理編排來作出流暢且富有個人感情的文章。針對小學生作文訓練，教師需要要求他們在寫作時開放自己的內心，將真情實感流露到語句中，避免使用與示例文章類似的空話、套路語句、虛假情感抒發等方法行文。在當前寄宿制小學語文課程中，教師經常能夠發現學生寫作出現的一些問題，這些寫作誤區會干擾孩子們對作文的正確理解，使他們難以利用真情實感完成素材整理，進而影響教學效果。

（一）不善于利用生活素材進行寫作

小學教育階段，孩子們的身體與心理尚未發育成熟，對世界的觀察方式偏向感性，缺乏理性認知整理。同時，他們對于事物的關注程度主要來自于是否具備足夠的趣味性，對學習活動注意力集中時間短，知識記憶能力差。這就導致小學生對生活中發生的事物沒有足夠的觀察興趣，不注重積累作文寫作素材。在老師進行作文布置時，學生由于缺乏素材積累導致無法組織文章結構，只能利用平常范文學習中的空話、套話來進行寫作填充，甚至發生抄襲同學作文的現象。一項教學活動調查顯示，至少三成的小學生經歷過在寫作時不知道利用什么素材下筆，只能胡亂編排上交作業的情況。教師在發現學生類似的誤區時，應當注重引導開解學生，避免挫傷他們的自尊心，影響教學效果。

（二）缺少社會積累經驗，文章效果枯燥

語文是一門生活化的基礎學科，其主要目標包括鍛煉學生的語言能力、行文能力以及對文字之美的欣賞能力等。作文屬于語文教學中最為關鍵的一個環節，其要求學生不僅要利用生活素材來填充文章內容，還需要通過在社會中的觀察分析結果來為寫作文字進行修飾，讓文字變得有深度。小學生由于平日主要在校園中度過，接觸社會的時間短，對事物的觀察經驗積累水平低，導致在行文時缺乏能夠修飾文字的客觀材料，進而引起文章成品閱讀效果枯燥的問題。寄宿制小學相比普通學校封閉度更高，學生幾乎沒有接觸外界人物、事件、大自然的機會，積累經驗幾乎為零，難以對文章寫作融入社會生活經驗，導致作文成品異常單調，不具備豐富性。

（三）課堂興趣引導缺失，限制學生作文思維拓展

傳統授課過程中，對成績的要求屬于課堂第一順位。教師承擔著提高學生作文成績的教學任務，因此使用下發范文要求學生背誦詞句、使用固定文章結構、利用重復素材填充作文內容等方式強行提高學生的寫作成績評定。通過這種方式，雖然能夠在短時間內使學生寫出看似優秀的作業文章。但從長遠觀察，學生的自主創造能力與學習積極性被嚴重影響，對作文的認識僅僅停留在淺薄的借鑒與抄襲上，沒有理解寫作所需要的原創能力深度，導致語文能力受到限制。寄宿制小學的教師需要格外注重避免應試教學，這是由于寄宿過程本身便限制了學生對素材的積累與應用，如果再利用應試方法培養孩子，容易使他們對作文的興趣逐漸喪失，積累語文能力的過程也會受到僵化教學的影響，無法進一步提升寫作能力。教師需要在課堂教學過程中著重引導學生對于作文的興趣，激發他們的學習主動性以及對詞語應用的探究心理，促進孩子們的作文思維拓展能力，避免在寫作過程中局限范文、范句。

二、生活化作文教學策略的相關探索

（一）引導學生聯系現實生活寫作

我國著名教育家葉圣陶說過：“寫作的根源在于自身的生活，脫離了生活，寫作就無從說起”，這句話可以為生活與創作的關系作一個清晰的注解。在討論寄宿制小學的作文教學之前，我們需要提出以下的問題：寫作的靈感來源于哪里？為什么要寫作？寄宿制的單調生活有沒有激發創作的可能？毫無疑問的是，現實生活是創作的基礎，古人碩果累累的創作已給我們的疑問作出了解答。司馬遷為何忍辱負重著《史記》？他在《報任少卿書》中作出了解釋：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。現實提供了創作的靈感，使得人心中有所感觸，進而有寫作的欲望，所以屈原被放逐而作《離騷》，韓非子囚于秦，而作《說難》、《孤憤》，由此可見，偉大的創作都離不開個人的生活經歷與體驗。明白了這一點，我們才可以繼續討論寄宿制小學作文教學的問題。

首先，寄宿制意味著生活的單調與封閉，也就是說，學生大部分的時間都在學校中度過，而學校只是一個小型的生活空間，學生的活動空間十分有限，很難接觸到新奇的外部世界;其次，寄宿制不僅縮小了學生的活動空間，也縮小了學生的人際交往范圍，學生只能在同學和老師之間來回游走，很難與多變的外部社會進行交流。久而久之，學生便只知書中事，不知世界的復雜，思維也就變得狹窄了。思維狹窄，眼界狹小，寫出來的作文自然是言之無物，難有可取之處的。針對這個問題，我們需要做的便是：在單調的寄宿生活內創造出一個新的五彩繽紛的世界，拓展學生的生活空間，讓學生充分體驗生活，讓作文走向生活。那么，我們應該如何開拓學生的活動空間呢？教師可以在課堂學習之外，組織學生到戶外進行學習考察，讓學生從課本中走出來，走到真正的現實世界中，領會真實世界的復雜與美妙。比如，在上完相關的課程后，教師可以選擇一個名勝古跡，詢問學生的出游意愿與意見，然后帶領學生前往。古人常有“發思古之幽情”的感受，同樣的，學生在游覽名勝古跡時也可以體會古人“江山留勝跡，我輩復登臨”的心情。寫作是有感而發，當學生有了思古、懷古的心情，必然也就能夠創作出優秀的文章了。

（二）創造新的寫作范式

我們在討論寫作與生活的時候，不得不重新審視我們一以貫之的寫作教學方法。我們需要承認的是，一直以來，寫作的教學都是灌輸式、宣傳式的。換言之，學生在學習中，并沒有真正領會到創作的精髓。為什么這么說呢？教師必須根據教學大綱的指導進行教學，學生必須根據教師的要求進行學習。這意味著，學生的創作不是自由自在的創作，而是根據指定的、固定的要求進行寫作，更嚴重的是，這樣的創作已經有了一套模式，學生只需要依樣畫葫蘆即可，這也就是為什么學生寫的許多作文都十分雷同的原因。在談到寫作僵化的問題，我們不得不提到八股文，八股文被人詬病的原因也正在此。創作的同質化意味著思維的僵化，這對學生將來的學習發展極為不利。創作來源于個人對生活的所感所想，因個人的生活經歷不同，所接收的訊息也不同，對事物的看法也必然不同，我們教學工作者需要做的便是：鼓勵學生破除思維的限制，跳出當下語言的桎梏，尋找新的闡釋的可能。在創作內容上，鼓勵學生立新意，言人之所未言，發人之所未發;在語言表現上，鼓勵學生拋開傳統的闡釋方式，破除固定的思維與視角，尋求新的想象空間。寫作最重要的是“新意”，也就是說，闡釋是一種創造，它提出了前人所未提及的觀點。學生寫作也應如此，處于封閉式空間的學生應培養的便是這種創造能力。利用熟悉的詞語創造新的意義，從而完成新的創造，教師可以利用王維的詩進行舉例教學，比如《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”，細看這首詩，所使用的語言與意象都十分簡單，都是日常生活所熟悉的，但經過詩人的精心組合，這些原本簡單的字詞和意象就構成了詩歌獨特的意境。教師需要讓學生領會到創作不是模仿，而是要學會造新意。

（三）培養學生發現素材的能力

上一部分已論到，寫作與生活緊密相關，更具體來說，寫作的生活化，就是要真真正正貼近生活，寫生活中發生的事。豐富多彩的現實生活給創作提供了無窮的構思，關鍵在于，學生是否能發現生活的復雜之美？學生如何表達出心中所感？我們說，詩人的偉大之處在于他們有一雙敏銳的眼睛發現常人所不能發現的美，他們不僅能感受這種美，更重要的是，他們能寫出這種美。學生在寫作中也面臨這樣的問題，如何既能感之，又能寫之？可以說，寄宿制的生活限制了學生的活動空間，限制了學生的眼界，但是“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，生活處處都是美，處處都可寫。古今中外的偉大作家無不具有這樣的慧眼，從常人看來單調乏味的事物中挖掘出新的意義。教師可以向學生講解一些作家的作品，開拓學生的眼界，引導學生以新眼光看生活。比如，可以以郁達夫《故都的秋》為閱讀范本，向學生講述作家感受秋天的方式及寫作方式，在這些優質文章的感召下，不知不覺，學生審美能力也就提高了。

（四）為學生布置日記作業，促進素材積累

在積累作文寫作素材的過程中，學生不能僅僅依靠死記硬背來積累生活經歷。這樣既不利于作文素材的整理與解構分析，也不利于詞句編排的能力鍛煉。因此，寄宿制小學的語文教師應當在每天教學內容結束后，為孩子布置日記作業，要求他們將這一天中所經歷的方方面面總結為生活素材，隨后進行編排與整理，完成日記寫作。通過這種方式，學生能夠加強對日常經歷的記憶與分析，通過再整理的寫作過程來完成對經驗的積累，同時在這個過程中對詞語利用以及長句結構產生深入的認識。只要學生認真完成日記作業，就能夠在作文寫作方面明顯有所提升，避免出現文章結構混亂、內容空洞、閱讀效果枯燥等常見寫作誤區。從而落實語文教學能力提升，完成新課改的素質教育目標。

結束語

總而言之，寄宿制生活的限制并不能阻擋教學前進的步伐。寄宿制小學的作文教學要與現實生活相聯系，教師需要努力構建作文教學生活化的大課堂，讓學生在參與生活、體驗生活中學會創作，讓每個學生都能愛上寫作，寫出充滿真情實感的優秀文章。教師要引導學生發現生活之美，引導學生以新的眼光觀察世界，以“陌生化”的視角重新打量周圍的生活，在熟悉的環境中看到新的風景。

參考文獻：

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作者簡介：

汪天海（1976-），男，漢族，甘肅武威人。