阿根廷、巴拿馬及哥倫比亞等國文化資源庫的建立

潘可薪 劉 韻

（廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院 廣東廣州 510545）

拉美國家與中國關(guān)系發(fā)展概述

近些年來，中國逐漸以一種強(qiáng)國的姿態(tài)對拉美國家進(jìn)行交往，這種交往主要包括三個方面，即雙邊層面、多邊層面和綜合層面，其中又可以細(xì)分為政治、文化、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)方面，對中國和拉美國家來說，建立好雙方關(guān)系是非常重要的。就目前的形勢來看，拉美國家與美國的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)，與中國的關(guān)系越走越近，兩者為了各自的發(fā)展以及維持雙邊的協(xié)調(diào)和平衡，需要建立拉美事務(wù)的磋商機(jī)制，同時建立與中國的友好關(guān)系也有利于拉美國家文化資源庫的建設(shè)。

拉美三國的文化資源

阿根廷的文化資源。阿根廷的文化資源非常豐富，擁有各色各樣的節(jié)日慶典，比如傳統(tǒng)的節(jié)慶有全國羔羊節(jié)慶、太陽清點、全國雪花季等。阿根廷的居民大多信奉天主教，大約占所有居民的90%；此外還有新教徒、伊斯蘭教徒、佛教徒；同時偏遠(yuǎn)地區(qū)的印第安人部落保留著傳統(tǒng)的宗教信仰。

阿根廷的建筑、習(xí)俗和文化教育等都在一定程度上受到西班牙的影響，因此多歐式建筑，阿根廷人不僅熱情好客，同時又彬彬有禮、溫文爾雅。大多阿根廷人都喜歡唱歌、跳舞，其中探戈是一種國家寶藏的存在，集音樂、舞蹈、歌唱以及詩歌為一體，老少皆宜、雅俗共賞。

巴拿馬的文化資源。巴拿馬的主要節(jié)慶有狂歡節(jié)、烈士日、巴拿馬城日、獨(dú)立日、旗幟的日子等。城市居民的著裝顯現(xiàn)出他們的風(fēng)度，他們的傳統(tǒng)服飾以繡花為主，巴拿馬的草帽是世界聞名的，往往引發(fā)外國游客極大的興趣。巴拿馬人的飲食主要以大米、玉米、豆類和香蕉為主，主要飲用可樂和咖啡。巴拿馬人主要信奉天主教，但是傳統(tǒng)印第安民族保留自己的民族儀式。

哥倫比亞的文化資源。哥倫比亞主要有主顯節(jié)、基督受難日、圣體節(jié)、諸靈節(jié)等節(jié)慶。哥倫比亞人的著裝也主要受到歐洲的影響，男性主要著西裝，女性戴珠子項鏈。哥倫比亞人的性格相對比較沉穩(wěn)。同樣的，哥倫比亞人也主要信奉天主教，教會的影響非常顯著，但是也有一部分人信奉猶太教，印第安人保留自己的傳統(tǒng)。

拉美三國文化資源的體現(xiàn)與作用

教育方面

阿根廷的文化資源在教育體系上主要體現(xiàn)在四個層次和八種模式上，四個層次主要是學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。阿根廷的文化資源很好地融入到高等教育中，高等教育隨著學(xué)校和專業(yè)的不同，年限從6個月到12年不等，高等教育的專業(yè)主要分為應(yīng)用科學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)、衛(wèi)生科學(xué)、人文科學(xué)以及社會科學(xué)五大類。阿根廷教育的八種模式主要是技術(shù)教育、藝術(shù)教育、特殊教育、繼續(xù)教育、農(nóng)村教育、雙語跨文化教育、家庭和醫(yī)院教育以及剝奪自由情況下的教育，不同的人群可以根據(jù)自己的選擇做出相應(yīng)的選擇。

巴拿馬的教育方式和體制也受到文化資源的影響，其也實行免費(fèi)義務(wù)教育，但只針對6～15歲的兒童，同時巴拿馬的中小學(xué)教育是非常發(fā)達(dá)的，高等學(xué)校主要有巴拿馬大學(xué)、圣瑪利亞大學(xué)等。

哥倫比亞只在小學(xué)進(jìn)行義務(wù)教育，國家建設(shè)教育體制時強(qiáng)調(diào)文化社會目標(biāo)的實現(xiàn)，重視學(xué)生德智體美各方面的全面發(fā)展，以便為國家培養(yǎng)相應(yīng)的人才。哥倫比亞的教育主要分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育，其中正規(guī)教育主要包含學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、中間教育和高等教育四級。

旅游方面

受到文化資源的影響，阿根廷、巴拿馬和哥倫比亞都擁有一定的旅游資源，在阿根廷，不管是成為國寶的探戈還是獨(dú)具特色的美食，都可以作為一種旅游資源存在，同時對游客來說，也是文化的一種體現(xiàn)和傳播。同時，阿根廷也是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家，比如足球、橄欖球、網(wǎng)球、曲棍球等運(yùn)動，其中又以足球著名，吸引了全球各地的游客前來觀賽。在巴拿馬，除了伊斯卡爾杜普島、塔多拉島等自然風(fēng)光出眾的景點，還有巴拿馬運(yùn)河這種具有豐富歷史背景的特色景點，游客通過運(yùn)河也能對巴拿馬的歷史和發(fā)展有一定的認(rèn)識。哥倫比亞擁有很多世界著名的名勝古跡，人文建筑很大程度上是對文化資源的反應(yīng)，比如一些大學(xué)、博物館、天文臺、教堂等，其中最為著名的圣坦德爾公園內(nèi)的黃金博物館，內(nèi)部富麗堂皇，吸引世界各地的游客前來觀摩。

經(jīng)濟(jì)方面

阿根廷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一度非常發(fā)達(dá)，但是在上世紀(jì)50年代卻陷入緩慢增長甚至是停滯不前，以及后來出現(xiàn)的金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的阿根廷的經(jīng)濟(jì)沖擊非常大，但是到現(xiàn)階段，阿根廷的經(jīng)濟(jì)還是依舊維持在相對穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，其中文化資源對阿根廷經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有一定的貢獻(xiàn)，比如旅游、留學(xué)生帶來的收入等。

巴拿馬的經(jīng)濟(jì)相對處于低開發(fā)水平，以農(nóng)林漁業(yè)為主，雖然航運(yùn)、金融保險也占據(jù)了一定的比例，但是兩者之間的差距相對較大。但是巴拿馬近些年來也以這些初級資源作為基礎(chǔ)來發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)，這種發(fā)展是對文化特色的一種傳播和利用，綜合來看，巴拿馬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭是非常好的。

哥倫比亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依托制造業(yè)、建筑業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)等，但同時也借助采礦采石業(yè)以及農(nóng)牧林、狩獵和漁業(yè)，在這些行業(yè)的發(fā)展過程中，并沒有離開文化資源的發(fā)展，雙方是互為依托、共同發(fā)展的。

拉美三國文化資源與中國的比較

拉美三國的文化資源與中國相比具有一定的相似之處，比如都具有多源性同時又是多元化的；但是兩者的文化資源同時又具有各自的特點，中國文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，具有延續(xù)性、包容性和凝重性的特征，可以說中華文化的厚重是任何民族的文化所不可比擬的。而拉美三國的文化并不連貫，在發(fā)展過程中被殖民者割斷，同時文化更多是一種混合文化，也正因為這樣，其文化具有開放性和獨(dú)創(chuàng)性，迸發(fā)出別具一格的內(nèi)容。基于中拉文化的這些不同，更應(yīng)該加強(qiáng)雙方文化的交流，對兩者文化資源庫的建設(shè)和完善都是大有裨益的。

拉美三國與中國關(guān)系發(fā)展中的文化沖突案例分析

拉美三國與中國的關(guān)系在近幾年有比較大的進(jìn)展，比如巴拿馬在2017年與中華人民共和國建交，但也并非一帆風(fēng)順。導(dǎo)致國家之間關(guān)系有所停滯的眾多原因中，包括相對敏感的臺灣問題。這一部分是因為“臺獨(dú)”勢力一直在外到處游說，鼓吹“兩個中國”或“一中一臺”，并試圖通過“銀彈外交”的方式與一些政局動蕩或者經(jīng)濟(jì)相對貧窮的拉美國家之間建立關(guān)系；另一部分原因也在于拉美國家本身對中國歷史了解不深，對中國臺灣問題跟是稀里糊涂不清不楚，比如巴拿馬曾與臺灣地區(qū)建立所謂“邦交”；再加上部分國家自身發(fā)展的不穩(wěn)定及對外政策的不確定性，一定程度上影響了與我國的外交關(guān)系。

2016年，中拉雙方舉行了一系列的文化交流活動，同時也針對中拉雙方的思想文化展開了經(jīng)典的互譯活動。中拉雙方所舉辦的這些活動穩(wěn)固了雙方的關(guān)系，促進(jìn)彼此政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也有效地加深了中拉雙方對彼此文化與觀念的理解與認(rèn)同，讓中拉之間的文化關(guān)系上升到一個新的高度，在這種背景下，建立中拉三國的文化資源庫非常必要。

拉美國家文化資源庫建立的展望

通過研究，拉美國家的文化資源是豐富的，除了自身的本土文化，還吸納了許多優(yōu)秀的外國文化，并在發(fā)展過程中為我所用，這些文化資源也在日常的教育、旅游以及經(jīng)濟(jì)方面有非常明顯的體現(xiàn)，基于此，建設(shè)相應(yīng)的文化資源庫非常有必要，當(dāng)前，全球的信息技術(shù)發(fā)展速度加快，“地球村”這個概念早已不再新鮮，因此拉美國家更應(yīng)該借助先進(jìn)的理念與技術(shù)，對文化資源進(jìn)行深度和科學(xué)的整理并建立全面的文化資源庫，加深國民對其文化的認(rèn)識，也增強(qiáng)其對民族文化的認(rèn)同感。

綜上所述，阿根廷、巴拿馬和哥倫比亞豐富的文化資源為文化資源庫的建立奠定了基礎(chǔ)，經(jīng)過與中國文化的對比，發(fā)現(xiàn)拉美三國文化也具有自己的特色，盡管在雙方的交流中存在一些摩擦，但總體上和諧相處的，未來拉美國家也應(yīng)當(dāng)充分利用文化資源，提升自身的綜合文化軟實力。