焦慮中綻放的鏗鏘玫瑰
——花木蘭在心理分析視域下的形象

郝玉紅

西安交通工程學院，陜西 西安 710300

心理分析在二十世紀的時候對西方的文化批評有著重要的影響，這個文化批評的方法是當時西方國家最有力度的方法之一，它是根據心理學的方法來研究文學作品中的人物和所展現出來的行為，從而可以更加深入的去了解和理解這個人物的形象?！赌咎m詩》是我國初中重點文章，也是一首樂府詩，它講述的是一位經典女性的形象，甚至已經融入到我國的傳統美德當中。如果利用心理分析來研究這位女英雄花木蘭，可以看到她更多的高尚品質和她的心理領域。

一、心理分析和花木蘭形象

對于心理分析來說，它是利用心理批評的方法來研究所想要研究的文章人物，這種心理批評是一種研究文學的批評方式。它研究的主要是文章中人物所說的語言和所做的行為，讓研究者可以在研究的時候觀察出這個人物的心理現象和她的情感，從而揭示出人心中的思想感情，并且了解作者在塑造這個形象的時候心理的意識和感覺［1］。

對于花木蘭來說，對她的認識應該是在語文課本當中的那首《木蘭詩》，這首詩是樂府民歌當中的杰作，利用心理分析的方式來將花木蘭的形象進行分析，可以從分析的過程中了解花木蘭替父從軍的心理活動，也可以更加豐富這個人物形象。

二、花木蘭本我形象

對于心理分析來說有三個人格組成的研究部分，分別是本我、超我和自我。本我所說的就是一些無意識的行為，不清楚自身行為的動機和原因也就是潛意識的心理反映出來的行為。對于人格的構成來說，本我就是基礎，也是為之后的自我和超我做基礎的。本我在花木蘭身上體現的是兩種性別一起。從心理學上講，兩種性別一起就是這個人既有男性的人格特征還有女性的，對于心理分析的創始人弗洛伊德來說，他覺得每個人都有這種雙性的傾向，只是因為有一些約束，所以就把不符合自身的意識和行為隱藏了起來。花木蘭替父從軍十年，沒有被人發現她是一個女人，并且還立下了很多功勞，得到很多的夸獎，這可能在當時連男人都不容易做到。在之前那個時代，如果得到嘉獎那一定是有一些非比尋常的能力。

三、花木蘭的超我形象

花木蘭雖然是有強大的本我的力量但是她沒有可以實現這種力量的方式。所以她將這個能量轉移到了控制機能上面，在超我的控制機能上，她阻止自己不釋放出沖動的行為，但是將這種力量投入到了對理想和道德的方面，在這兩方面將能量發泄了出來，從而使自己成為了一個品德高尚的人［2］。也正因為這樣花木蘭才可以將自己替父從軍的焦慮擺脫，讓自己變為一個可以比男人更強的女人。

（一）替父從軍之前的焦慮

焦慮所指的就是緊張或者是恐懼等感受都摻雜在一起從而形成很痛苦的經歷。它可以是因為一些原因引發也可能沒有原因。焦慮只是停留在心理的活動，可以讓人們變得非常煩躁或者是哀愁。很多人因為焦慮變得不能安心的工作或者是睡覺失眠，《木蘭詩》在最開始的時候就已經交代了花木蘭的憂愁，“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”這句話表示花木蘭總是嘆氣，加上前后的兩句，更加是表達了她內心的憂愁和郁悶。其實對于人來說，聲音發出的越是輕就會變的越是憂慮，那一句惟聞女嘆息足夠表達出木蘭的焦慮。后面的“阿爺無大兒，木蘭無兄長”體現出木蘭在想為什么不可以像大兒子一樣替父親從軍，從而心中變得更是煩躁和焦慮，這也是讓木蘭焦慮的原因。

對于費洛伊德的心理分析來說，他將焦慮分成了心理焦慮和現實焦慮?；咎m是一個普通的婦女而已但是在被迫無奈的情況下她只能喬裝打扮并且去冒這個替父從軍的危險，這明顯的體現出她孝順父母的美德，也正因為這樣更加加深了她內心和現實的焦慮，害怕別人發現她是女性，又擔心自己無法從軍中回來。

（二）從軍時的振奮

在木蘭快要從軍的時候她去買了需要準備的物品，可以在木蘭詩當中看出她的振奮，也在焦慮之后明白自己這種決定必須要努力的實現。在“將軍百戰死，壯士十年歸”這句話當中可以感受到花木蘭以男性的身份在軍隊中打仗，超越自我，焦慮也變為了動力，從而讓花木蘭在戰場上殺敵無數，立下功勞，也為之后的歸家打下基礎［3］。

四、結束語

總而言之，通過以上的心理分析可以看出花木蘭只是一個普通的女子，在遇到困難的時候也會出現焦慮和痛苦，但是她憑借著自己的意志掌握了自身的人格，讓自己將焦慮化為動力，成為了一個效忠國家和孝順父母的女英雄，而且還是一個懂得調節自我的聰明女性。