淺談核心素養(yǎng)下如何進(jìn)行小學(xué)德育教育

艾霞

（遼寧省本溪市桓仁滿族自治縣北關(guān)小學(xué)，遼寧 本溪 117000）

引言

在我國(guó)教育改革總體布局中，文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展與社會(huì)參與等三方面成為學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容，學(xué)校與教師則需要在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的相應(yīng)能力進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)。因此在小學(xué)德育課堂中，教師需要基于核心素養(yǎng)著重塑造學(xué)生的道德品質(zhì)與人格，為促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)和為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而在此過(guò)程中，學(xué)生又能通過(guò)對(duì)自身認(rèn)知的明晰與品德提升使核心素養(yǎng)得到優(yōu)化，進(jìn)而在學(xué)生成長(zhǎng)中形成持續(xù)的良性循環(huán)。

一、小學(xué)德育現(xiàn)狀中存在的不足

（一）課堂形式固化單一，氛圍相對(duì)枯燥

就小學(xué)德育現(xiàn)狀而言，部分學(xué)校與教師仍受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，固守單一的灌輸式教育，仍然囿于枯燥的理論講解方式，如單純給學(xué)生講述尊老愛(ài)幼、友愛(ài)同學(xué)等品質(zhì)的重要性與具體事例，學(xué)生能夠從中有所體會(huì)但十分有限，并且此種方式導(dǎo)致課堂氛圍相對(duì)壓抑，嚴(yán)重壓制了學(xué)生的積極性與自主思考。長(zhǎng)期采用固化單一的德育方式，不利于激發(fā)學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的興趣，僅停留在理論知識(shí)尚未深入實(shí)踐，不利于切實(shí)提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

（二）未能結(jié)合學(xué)生實(shí)際心理變化進(jìn)行德育

當(dāng)代的小學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)成長(zhǎng)起來(lái)的一代，其接收外部信息的速度與數(shù)量是以前所不能比擬的，而正是在這樣的時(shí)代下，小學(xué)生接觸的信息過(guò)于繁雜，加之學(xué)生尚在價(jià)值觀塑造期而缺少一定的辨別能力，因此學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迷失的可能性也隨之增加。在小學(xué)德育工作中不能忽視這一時(shí)代特點(diǎn)，且需要隨時(shí)把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。然而就小學(xué)德育現(xiàn)狀而言，相關(guān)教育者并未將學(xué)生的實(shí)際心理變化納入教學(xué)實(shí)踐中，沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的校園暴力、不適當(dāng)早戀與虛榮攀比等現(xiàn)象進(jìn)行引導(dǎo)糾正。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)德育策略

（一）構(gòu)建新型教學(xué)方式，開(kāi)展多形式德育活動(dòng)

為了有效激發(fā)學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)的興趣和促進(jìn)其全面融入其中，教師需要轉(zhuǎn)變單一枯燥的教學(xué)方式，構(gòu)建新型教學(xué)方法，開(kāi)展多種形式的德育活動(dòng)，使學(xué)生在相對(duì)放松輕快的方式下習(xí)得德育知識(shí)。譬如，教師可以組織開(kāi)展德育演講比賽、匯報(bào)演出等活動(dòng)，將德育內(nèi)容與相對(duì)靈活的方式有效結(jié)合，使學(xué)生能夠真正投入其中體會(huì)德育的重要性與人性美，并且通過(guò)此類活動(dòng)能使學(xué)生對(duì)自身形成清晰的認(rèn)知、正視自己且有效管理自身。除此之外，教師還可以在課堂中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的道德故事場(chǎng)景，使學(xué)生在情境中增加道德情感體驗(yàn)，使其身臨其境地理解道德原則的形成與實(shí)踐過(guò)程。

（二）有效將德育融入各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中

因教育者需要將立德樹人作為教學(xué)目標(biāo)之一，所以德育不僅可以發(fā)生在專門的課堂與活動(dòng)中，而且應(yīng)將德育融入各學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中，由此拓展學(xué)生接受德育的空間與多方位使其感受高尚品質(zhì)的光芒。譬如在科學(xué)的課堂中，教師可以通過(guò)為學(xué)生講述物理學(xué)家愛(ài)因斯坦為阻止德國(guó)研制原子彈為世界帶來(lái)毀滅性打擊而同意在美國(guó)進(jìn)行原子彈研制，之后也會(huì)因原子彈投向廣島、長(zhǎng)崎造成的人民傷亡而感到愧疚此類的故事，向同學(xué)展示愛(ài)好和平的重要品質(zhì)。除此之外，還可以在語(yǔ)文課堂中講述方志敏烈士的故事時(shí)，通過(guò)為學(xué)生展現(xiàn)方志敏烈士的舍身保國(guó)的大無(wú)畏精神，而使學(xué)生感受強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感的力量，促使其愛(ài)國(guó)愛(ài)人民觀念的形成。將德育滲透進(jìn)各學(xué)科中，有效開(kāi)闊了學(xué)生在道德品質(zhì)養(yǎng)成方面的視野，并且使學(xué)生的道德品質(zhì)伴隨各學(xué)科專業(yè)知識(shí)的增加而提升，切實(shí)實(shí)現(xiàn)了人民教師教書育人的職業(yè)目標(biāo)。

（三）積極開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)

在學(xué)生核心素養(yǎng)中，社會(huì)參與是其中重要的一環(huán)，因此小學(xué)德育工作也要注重將學(xué)生道德品質(zhì)納入社會(huì)參與中，即積極為學(xué)生開(kāi)展德育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。譬如，在植樹節(jié)組織學(xué)生進(jìn)入公園等地親身植樹，使其在此過(guò)程中體會(huì)保護(hù)環(huán)境的重要性；在清明節(jié)或9月3日中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日暨世界反法西斯紀(jì)念日之際，教師組織學(xué)生去往當(dāng)?shù)亓沂苛陥@為烈士獻(xiàn)花掃墓，讓學(xué)生通過(guò)此類儀式接受愛(ài)國(guó)主義教育；除此之外，教師還可以定期組織學(xué)生在養(yǎng)老院陪老人聊天，力圖使學(xué)生在這類活動(dòng)中學(xué)會(huì)尊敬老人等品質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，基于核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育符合新課改的時(shí)代要求，也體現(xiàn)了教師對(duì)于教書育人這一根本目標(biāo)的追求。教師在小學(xué)德育中要清楚認(rèn)識(shí)到現(xiàn)狀中存在的不足，并積極尋找突破的方法，力使學(xué)生在接受學(xué)校教育的起初階段就能形成健全的人格與高尚品質(zhì)，為其長(zhǎng)遠(yuǎn)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。