文明微課堂在大班幼兒文明素養(yǎng)培養(yǎng)中的實(shí)踐研究

楊焱

（新鄉(xiāng)市育才幼兒園，河南 新鄉(xiāng) 453000）

文明禮貌、尊重他人、真誠待人、學(xué)會與他人一起生活等文明教育是幼兒園品德教育的重要內(nèi)容之一。幼兒期是個(gè)性及品行形成的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)期。從幼兒開始，學(xué)會正確地與他人交往、學(xué)會講文明懂禮貌，會為他們今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動中。

一、研究意義

幼兒階段是個(gè)體社會化和人格品質(zhì)形成的起始階段，是個(gè)體認(rèn)知和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是人一生中可塑性最強(qiáng)、發(fā)展最快的時(shí)期。在幼兒園階段，對幼兒進(jìn)行有效地文明教育將對其一生的行為發(fā)展起到事半功倍的效果。本研究可以為幼兒文明素養(yǎng)培養(yǎng)提供有利的條件，增加和促進(jìn)幼兒良好情感的體驗(yàn)。有利于提高教師教學(xué)活動設(shè)計(jì)與教學(xué)能力，促進(jìn)教師專業(yè)成長。有利于提高幼兒園德育教學(xué)能力。有利于初步構(gòu)建我園基于微課堂的文明教育活動模式，同時(shí)為其他幼兒園進(jìn)行德育教育提供可借鑒的操作。

二、研究內(nèi)容

（一）文明微課堂的構(gòu)建思路

1.從研究“教”到研究幼兒的需求

“教”的對象是幼兒，幼兒在教育過程中發(fā)生積極變化，是教育有效性的根本體現(xiàn)。可見，科學(xué)掌握幼兒的發(fā)展需求是教育發(fā)生作用的重要前提。以往，我們習(xí)慣于在“教”的軌道上完成任務(wù)，而忽略了幼兒的真實(shí)發(fā)展需求。教師也習(xí)慣用感性經(jīng)驗(yàn)評估幼兒的發(fā)展水平，在很大程度上使教育活動與幼兒的發(fā)展需求形成了落差。鑒于此，本研究將更多地研究幼兒，分析幼兒的共性、群性和個(gè)性發(fā)展需求，使其成為“教”的基礎(chǔ)和前提。

2.從“統(tǒng)一”實(shí)施到差異化實(shí)施

共性與個(gè)性并存是所有物種的特點(diǎn)，人當(dāng)然也不例外。長期以來，“統(tǒng)一實(shí)施課程”已然成為學(xué)校的“慣性思維”，兒童的個(gè)性發(fā)展在固有模式下被嚴(yán)重忽略。幼兒園要根據(jù)幼兒的不同發(fā)展需求，差異化地實(shí)施基礎(chǔ)課程，在兼顧共性特點(diǎn)的同時(shí)，關(guān)注每一個(gè)幼兒的個(gè)性發(fā)展，這也是本研究的重要立足點(diǎn)。

3.從“說教”到重體驗(yàn)和動手操作

研究表明，“說教式”教育對學(xué)齡前兒童基本無效。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》也一再強(qiáng)調(diào)“珍視生活和游戲在幼兒教育中的價(jià)值”，幫助幼兒在真實(shí)的生活場景和游戲中親身體驗(yàn)、動手操作、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。這對于文明教育尤為關(guān)鍵。

（二）文明微課堂的構(gòu)建過程

1.明晰文明微課堂中幼兒的各類需求

結(jié)合《指南》的要求和幼兒發(fā)展的需求，本研究梳理了文明教育中的幼兒需求，具體如下。

（1）文明禮貌用語

讓幼兒從小學(xué)會使用文明禮貌用語，能讓幼兒學(xué)會尊重人，體會如何尊重人。具體來說，禮貌用語主要有以下幾類：

a 尊稱的使用，如見到成人要稱呼“爺爺”、“奶奶”、“伯伯”、“叔叔”、“阿姨”等。

b 見面問好，會使用常見問候語，如“早上好”、“晚安”、“再見”等。

c 請人幫助時(shí)會使用敬語，如“請您……”等。

d 得到別人幫助時(shí)會使用道謝語。

e 做錯(cuò)事時(shí)會使用“對不起”等致歉語。

（2）行為規(guī)范

主要包括在園一日生活和社會生活中的行為規(guī)范。

a 一日生活

生活活動：吃飯時(shí)不挑菜，不說話，不發(fā)出大的咀嚼聲，飯菜殘?jiān)旁谥付ㄎ恢茫粊y扔；打噴嚏、咳嗽時(shí)要捂住口鼻，不對人打噴嚏、咳嗽；午睡時(shí)不發(fā)出大的聲音以免影響其他人休息；在教室里不亂跑，不拿不屬于自己的東西等。

游戲活動：遵守游戲規(guī)則，不爭搶玩具，不獨(dú)占玩具，有序排隊(duì)游戲，不推不擠，玩具用完歸位。

學(xué)習(xí)活動：安靜傾聽，不插話，舉手發(fā)言，討論交流時(shí)聲音適度，學(xué)具使用后整理好歸位。

b 社會生活

保護(hù)環(huán)境：不亂涂亂畫，不隨地吐唾沫，不隨地大小便，不踐踏草地，不摘花，愛護(hù)花草樹木等。

愛護(hù)公物：愛護(hù)圖書，輕拿輕放，不獨(dú)占玩具，正確取放、移動小椅子，愛護(hù)公共設(shè)施，不毀壞各種用具。

尊老愛幼：尊重老人，聽長輩的話，態(tài)度和氣，舉止文明，不撒嬌、不任性，不吃獨(dú)食，主動給老人讓座等；愛護(hù)比自己小的孩子，不欺負(fù)幼小，不搶奪弟弟妹妹玩具，主動幫助弟弟妹妹等。

遵守秩序：遵守幼兒園秩序，遵守游戲規(guī)則，在特殊場合如車站、醫(yī)院等時(shí)不亂跑、小聲交流，不插隊(duì)、不闖紅燈等。

2.基于需求確立文明微課堂教學(xué)目標(biāo)

在確立文明微課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，主要以幼兒適應(yīng)社會發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn)，特別是以適應(yīng)未來生活應(yīng)具備的文明素養(yǎng)為主線來編制，就是要打破把文明素養(yǎng)局限在具體課程中的做法，強(qiáng)調(diào)幼兒增強(qiáng)文明意識、習(xí)得文明行為途徑的多樣性，加強(qiáng)文明素養(yǎng)在游戲、運(yùn)動、學(xué)習(xí)等各種活動及家庭生活中的滲透。所以，文明微課堂的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的、多樣的、整合的，而其關(guān)鍵就是要把握大班幼兒年齡特點(diǎn)和當(dāng)前發(fā)展需求。只要目標(biāo)明確，在文明微課堂活動內(nèi)容選擇時(shí)才能有正確的價(jià)值判斷，使課程實(shí)施方向明確、有效性強(qiáng)。

3.結(jié)合目標(biāo)制訂微課堂實(shí)施路徑

結(jié)合需求和課程目標(biāo)，在制訂文明微課堂實(shí)施路徑時(shí)主要考慮了兩方面，一方面是內(nèi)容和途徑要適宜，另一方面是在過程中和活動后有評價(jià)跟進(jìn)。這樣可以有效提升微課堂實(shí)施的目標(biāo)意識，能動態(tài)調(diào)整課程進(jìn)程，有效推進(jìn)幼兒文明素養(yǎng)發(fā)展。

（三）文明微課堂的實(shí)施要點(diǎn)

1.給予課程實(shí)施的彈性空間

一日生活中蘊(yùn)含著很多教育契機(jī)，基于幼兒需求的文明微課堂要靈活調(diào)整課程空間、開辟彈性空間，使幼兒的個(gè)體需求獲得發(fā)展機(jī)會。

（1）多給幼兒一點(diǎn)時(shí)間

調(diào)整一日生活中各環(huán)節(jié)，在各環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)文明教育契機(jī)，開展微課堂，課堂中多給幼兒一點(diǎn)自由活動的時(shí)間，這樣幼兒活動可以更加自由、感受也會更加深刻，教師也能有時(shí)間更好地觀察幼兒的文明行為，從而進(jìn)行個(gè)別教育和指導(dǎo)。

（2）給幼兒多一點(diǎn)機(jī)會來服務(wù)

在文明微課堂實(shí)施中，教師要抓住一切可以放手給幼兒的機(jī)會，合理分配好時(shí)間，讓幼兒感受如何說文明話，辦文明事，做文明人，同時(shí)也感受為他人服務(wù)的快樂。例如，午餐前后，可以發(fā)揮值日生的作用，進(jìn)行生活活動中的文明教育，還可以請一半幼兒事先進(jìn)行午餐準(zhǔn)備，另一半幼兒負(fù)責(zé)午餐后的整理等。讓幼兒在做的過程中具體感受文明行為帶來的歸屬與愛的需要以及自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足。

（3）給幼兒更多自主空間

在幼兒園一日生活中，各個(gè)環(huán)節(jié)都要以幼兒為中心，在文明微課堂中更是如此。在微課堂中要充分發(fā)揮幼兒的自主性，幼兒能夠自己想的，就讓他們自己想；幼兒能夠自己做的，就讓他們自己做。在推進(jìn)文明微課堂的實(shí)施過程中，考慮一日生活中哪個(gè)環(huán)節(jié)開展微課堂能讓幼兒真正理解什么是文明行為，文明行為能帶來什么樣的改變。

2.在高低結(jié)構(gòu)活動中豐富幼兒的文明體驗(yàn)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“幼兒園教育應(yīng)充分尊重幼兒作為學(xué)習(xí)主體的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒樱龑?dǎo)他們在與環(huán)節(jié)的積極相互作用中得到發(fā)展。”在文明教育方面，教師更應(yīng)該將幼兒放在主體地位，為幼兒提供充分的動手操作和親身體驗(yàn)的機(jī)會，讓幼兒實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的自主建構(gòu)。開展文明教育時(shí)，活動和游戲是推進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)的主要路徑。在建構(gòu)文明微課堂時(shí)，充分融合高低結(jié)構(gòu)的教育活動，使用多種形式并靈活轉(zhuǎn)換，豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

3.邀請家長參與文明微課堂

幼兒家長是幼兒園的一項(xiàng)重要的文明教育資源，他們分布在社會的不同行業(yè)，蘊(yùn)藏著極為豐富的社會資源。因此，在了解幼兒家長的基礎(chǔ)上，對某些幼兒家長的社會資源加以充分、合理利用。比如，主題“保護(hù)環(huán)境”，幼兒教師可以邀請家長一起討論，讓家長了解活動的目的，鼓勵(lì)并引導(dǎo)家長積極參與，利用身邊資源，通過照片、視頻等展示破壞環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的行為，通過多種方式讓幼兒在有趣、新鮮的活動中認(rèn)知環(huán)境保護(hù)，獲得生態(tài)文明體驗(yàn)，從而更好地形成幼兒的生態(tài)文明認(rèn)知，激發(fā)保護(hù)環(huán)境的行為。

文明行為處處體現(xiàn)，而生活是大班幼兒重要的學(xué)習(xí)場域。文明微課堂從幼兒需求出發(fā)，尊重幼兒的認(rèn)知發(fā)展，滿足幼兒經(jīng)驗(yàn)的自主建構(gòu)，讓幼兒在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。在實(shí)施文明微課堂過程中，教師要能夠敏銳地捕捉教育契機(jī)，這也是幼兒教師今后的努力方向。