資本擴(kuò)張的三大空間悖論問題的研究
——以追求使用價值作為切入點

李婷婷

廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧 530004

如今，資本的運(yùn)動是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力量。資本是一種促進(jìn)社會發(fā)展的手段，本身不存在任何性質(zhì)，但是在資本主義社會中，馬克思認(rèn)為，資本是可以帶來剩余價值的價值。而且就資本主義社會的發(fā)展來看，資本具有增值性和運(yùn)動性，且資本的運(yùn)動多表現(xiàn)在資本的擴(kuò)張層面，資本的發(fā)展與空間具有密切的聯(lián)系，換句話說，資本的運(yùn)動極大程度上是依賴空間這一條件的。所謂資本擴(kuò)張的空間悖論，是指在資本進(jìn)行自行增值的過程中需要一定的空間，但是因為自身的發(fā)展又不斷的消滅給其帶來發(fā)展的空間。就目前的研究成果看，資本擴(kuò)張的空間悖論主要有三個，即表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面的市場空間悖論、表現(xiàn)在生態(tài)方面的生態(tài)空間悖論、表現(xiàn)在人的方面的人的發(fā)展空間悖論。資本擴(kuò)張所引發(fā)的這些空間悖論，很大一部分原因是由于資本本身的否定性對資本運(yùn)動外在表現(xiàn)（資本擴(kuò)張）的一種否定。

一、資本擴(kuò)張的空間悖論的產(chǎn)生

資本家存在的目的就是為了獲取最大化的剩余價值。如創(chuàng)造出來的社會產(chǎn)品在購買力低的地域賣不出去，造成產(chǎn)品過剩，資本家沒有獲得剩余價值，就會不斷地向其他地域擴(kuò)張，希望能夠獲得最大限度的市場空間，進(jìn)而獲得最大化的剩余價值。或者資本家為了獲得更大的剩余價值，就會降低生產(chǎn)商品的成本。我們都知道，產(chǎn)品的出現(xiàn)離不開大自然創(chuàng)造的客觀物質(zhì)，而資本家會不斷的從自然界中去獲取，當(dāng)獲取的額度大于大自然產(chǎn)生的客觀物質(zhì)的額度，就會破環(huán)生態(tài)環(huán)境。再者資本家會從壓榨勞動人民的這一層面來獲取更多的剩余價值，科技的發(fā)展促進(jìn)了社會的發(fā)展，資本家會購買先進(jìn)的機(jī)器來擴(kuò)大生產(chǎn)，而勞動人民就成了機(jī)器生產(chǎn)的一份子，整天站在機(jī)器面前重復(fù)著同樣的事情，這就削弱了勞動人民的創(chuàng)造性和能動性。資本擴(kuò)張的空間悖論產(chǎn)生的實質(zhì)是為了緩解資本主義社會產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，向海外無情擴(kuò)張、向大自然無償索取、向勞動人民無情剝削而換取資本主義的生存空間，進(jìn)而獲取更大化的剩余價值。

二、資本擴(kuò)張的空間悖論帶來的影響

每一種理論的產(chǎn)生都可能對社會的發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。資本主義社會發(fā)展到一定程度出現(xiàn)了資本擴(kuò)張的空間悖論。馬克思認(rèn)為，對于事物的發(fā)展不能片面的看待。資本擴(kuò)張的空間悖論的發(fā)展也是具有兩面性，我們要辨證的看待。空間悖論剛產(chǎn)生之初會對社會的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，但是，做任何事情一旦超過了“度”，就很容易過猶不及，空間悖論就是如此。

（一）有利的影響

首先，促進(jìn)了世界的交流和發(fā)展。資本主義國家的快速發(fā)展打破了國家之間相對孤立存在的一種狀態(tài)，使得世界國家之間的聯(lián)系不斷緊密，成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的組成部分。其次，加快了科技發(fā)展的進(jìn)步。資本主義在進(jìn)行資本擴(kuò)張之時，改進(jìn)和升級機(jī)器會促進(jìn)世界科技的發(fā)展，進(jìn)而推動世界不斷向前發(fā)展。最后，提高了人民的生活水平。唯利是圖的資本家要追求更大的剩余價值，就必須保證勞動工人的基本生活。資本家會將稅收用于社會福利開支，這樣就會相對的改善和提高勞動工人的生活水平，來緩和社會矛盾和階級矛盾，實質(zhì)上是為了緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的危害。我們要承認(rèn)的是，資本擴(kuò)張破除了封建主義社會的人身依附關(guān)系，確實提高了人民的生活水平。

（二）不利的影響

首先，加大了剝削勞動人民的強(qiáng)度。在資本擴(kuò)張的進(jìn)程中，資本家為了謀取暴利，掠奪殖民地的原料市場，盡可能的延長勞動工人的工作時間，付給勞動工人的報酬卻非常低廉，這就形成了占有原料的少數(shù)人越來越富有，而努力工作的勞動人民卻越來越貧窮的局面。其次，破環(huán)了人與自然之間和諧的關(guān)系。資本家一心只追求與自身密切相關(guān)的利益，如肆意開發(fā)和破環(huán)森林資源。最后，弱化了人與人之間的交流。勞動工人每天超高強(qiáng)度的工作，不斷遭受著身心的煎熬和資本家對其人性的壓抑，再加上要生存下去，沒時間也沒心情與家人、朋友交流下去，久而久之，勞動工人與家人朋友之間的關(guān)系就越來越淡薄了。

三、資本擴(kuò)張的空間悖論的具體表現(xiàn)

（一）資本擴(kuò)張的市場空間悖論

馬克思認(rèn)為，“生產(chǎn)剩余價值和賺錢，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”［1］。為獲取巨額剩余價值，資本家需要不斷開辟市場空間［2］。資本擴(kuò)張最終必然帶來消費(fèi)品的迅速增長［3］。在資本主義社會，由勞動工人創(chuàng)造出來的商品大部分被資本家所無償占有，勞動工人握在手里的財富是非常少的，由此就引發(fā)出了一個問題：資本家提高全社會的勞動生產(chǎn)率，在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)而擴(kuò)大生產(chǎn)空間，但是勞動者（消費(fèi)者）有消費(fèi)需求，但消費(fèi)者的購買力卻不能滿足他們的需求，生產(chǎn)出來的商品賣不出去，導(dǎo)致生產(chǎn)過剩，這就是資本擴(kuò)張的市場市場空間悖論。這也就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的體現(xiàn)。

（二）資本擴(kuò)張的生態(tài)空間悖論

資本邏輯占據(jù)統(tǒng)治地位的資本主義社會，生態(tài)危機(jī)是不可避免的［4］。資本家要獲取剩余價值，不僅需要勞動工人這一必要因素，還需要生態(tài)空間作為支撐。在資本擴(kuò)張的進(jìn)程中，資本家就是要將自然界中能夠轉(zhuǎn)換成為“資本”的資源，無節(jié)制的肆意開發(fā)和利用自然資源，資本家希望通過這樣一種侵略性的開采，能夠?qū)⒋笞匀恢械淖匀毁Y源轉(zhuǎn)換成為具有交換價值的商品，從而滿足自己獲取價值的需要。資本擴(kuò)張表現(xiàn)在生態(tài)方面的生態(tài)空間悖論是說，在進(jìn)行資本擴(kuò)張這一經(jīng)濟(jì)活動之時，需要一定的生態(tài)空間作為支撐，與由此引發(fā)的自然資源的枯竭、生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)重到威脅人們的生存和發(fā)展相矛盾。

（三）資本擴(kuò)張的人的發(fā)展空間悖論

資本擴(kuò)張要真正的實現(xiàn)獲取剩余價值，就需要大量的勞動工人做出貢獻(xiàn)，因為剩余價值是由工人創(chuàng)造出來的。沒有大量的適合就業(yè)的勞動工人，就不能談資本擴(kuò)張，所以，資本的擴(kuò)張邏輯必然帶來人口的增長［5］。資本家要想獲得更多的剩余價值，就需要加大對引進(jìn)先進(jìn)機(jī)器的力度。資本家不會讓勞動工人在生產(chǎn)商品的過程中出現(xiàn)浪費(fèi)時間的部分和多余的降低勞動生產(chǎn)率的動作，這樣一來，勞動工人在生產(chǎn)商品流程中呈現(xiàn)的動作往往具有機(jī)械性。在生產(chǎn)線上，單個勞動工人的工作越簡單，動作就會做的越機(jī)械，他們在某個環(huán)節(jié)做的動作熟練到固化，那么勞動工人在其他方面的能力就會受到極大的壓制，最終勞動工人的身心都產(chǎn)生不良的影響，很可能會成為一個“片面的人”。

四、探尋解決資本擴(kuò)張的三大空間悖論的路徑

（一）以使用價值為目的，提高勞動工人的消費(fèi)能力

資本擴(kuò)張之所以產(chǎn)生市場空間悖論，就是生產(chǎn)商品的空間日漸擴(kuò)大，與勞動工人的消費(fèi)能力卻日漸萎縮互相矛盾。商品本身就是因為社會上的需求才會被生產(chǎn)出來，但是，生產(chǎn)出來的商品卻未能滿足人們的需要。為此，資本家應(yīng)該以使用價值為目的，提升生產(chǎn)出來的商品極大程度上滿足人們的需求，增加勞動工人的工資薪酬，保障勞動工人的基本生活，還要提高勞動工人的購買力，這樣一來，商品既能夠銷售出去，資本家也能夠獲得相應(yīng)的價值，社會也會獲得極大的發(fā)展。

（二）以使用價值為基準(zhǔn)，合理開采有限的自然資源

大自然中的資源是一個國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要物質(zhì)支撐。隨著工業(yè)的發(fā)展和人口的不斷增多，人類對自然資源的任意開采利用，導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列的生態(tài)問題。在資本家的眼里，商品的價值非常重要，而大自然中的資源可能置換成為帶有極大價值的商品，所以，資本家會不顧肆意開采自然資源而帶來的代價，而過度開發(fā)和利用自然資源，導(dǎo)致自然資源的枯竭，人類的生存受到了威脅。為此，資本家應(yīng)該以使用價值為基準(zhǔn)，立足實際，加強(qiáng)對自然資源的重視，改變以消耗大量自然資源的發(fā)展方式，合理開采有限的自然資源，保護(hù)人賴以生存的生態(tài)環(huán)境。

（三）以使用價值為導(dǎo)向，實現(xiàn)人的“全面”的發(fā)展

所謂人的“全面”的發(fā)展，主要是指人的各種需求、能力、素質(zhì)等的發(fā)展。在資本主義社會中，資本家追求商品的價值，延長勞動工人的工作時間，且為了提高社會勞動生產(chǎn)率，不斷改進(jìn)機(jī)器設(shè)備以換一種方式來剝削和壓榨勞動工人，而勞動工人在生產(chǎn)線上為了生計，為了提高效率，所做的工作都是簡單且機(jī)械的，很容易讓勞動工人喪失在其他方面的能力，導(dǎo)致勞動工人成為“片面的人”。為此，資本家應(yīng)該以使用價值為導(dǎo)向，縮短勞動工人的勞動時長，保障工人的身體健康，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

五、結(jié)語

“資本從一開始就不是為了使用價值，不是為了直接生存而生產(chǎn)”［6］，只要資本主義仍存在私有制，資本家唯利是圖的本性就不會變。也就是說，資本家以使用價值為手段來追求商品價值和剩余價值這一目的不會變，那么資本主義社會中的資本擴(kuò)張的三個空間悖論也不會得到徹底的解決。資本主義本身就蘊(yùn)含了內(nèi)在否定性，以上提出的探尋解決資本擴(kuò)張的三個空間悖論的路徑也不可能在資本主義社會中得到實施。只有到了以使用價值為社會發(fā)展目的的共產(chǎn)主義社會，資本擴(kuò)張的三個空間悖論才會得到徹底的解決。