習(xí)近平“家風(fēng)”思想對(duì)青少年價(jià)值觀的引領(lǐng)*

李新偉

黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150009

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是指一個(gè)家庭或家族世代積淀并沿襲下來(lái)的風(fēng)氣與風(fēng)尚，它是價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣、文化風(fēng)貌等方面的總和，是維系家庭或家族良性發(fā)展的橋梁和紐帶，對(duì)每一個(gè)家庭成員的精神氣質(zhì)與行為表現(xiàn)都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。孟子曾曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”［1］。這說(shuō)明對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，之所以能夠亙古綿延離不開(kāi)每一個(gè)小家庭，離不開(kāi)每一個(gè)拼搏奮斗的個(gè)體。青少年個(gè)體是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表［2］，更是擔(dān)負(fù)國(guó)家建設(shè)重任的生力軍。習(xí)近平總書記重視青少年的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也注重家風(fēng)于國(guó)于家的重要作用。領(lǐng)會(huì)理解習(xí)近平總書記的“家風(fēng)”思想，對(duì)青少年價(jià)值觀的培養(yǎng)具有深刻啟迪。

一、習(xí)近平家風(fēng)思想的來(lái)源

習(xí)近平總書記重視家風(fēng)建設(shè)，他不僅極力倡導(dǎo)全社會(huì)養(yǎng)成建設(shè)良好家風(fēng)的社會(huì)風(fēng)氣，而且也身體力行培養(yǎng)自己良好的家風(fēng)風(fēng)范。習(xí)近平總書記自幼飽讀詩(shī)書，在梁家河插隊(duì)時(shí)期艱苦卓絕的條件下，習(xí)近平總書記依然堅(jiān)持讀書、勤于思考。其家風(fēng)思想來(lái)源既離不開(kāi)早年博覽群書奠定的豐厚理論基石，更離不開(kāi)其家庭環(huán)境、個(gè)人實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）博覽群書奠定理論基石

1.中華傳統(tǒng)文化渲染習(xí)近平家風(fēng)思想底色

中華文化薪火相傳、卷帙浩繁。中華民族歷來(lái)都有“家和萬(wàn)事興”的傳統(tǒng)，尊老愛(ài)幼、母慈子孝、妻賢夫安等優(yōu)秀家庭美德口口相傳，成為中華兒女的深刻烙印。歷來(lái)賢人志士的家規(guī)、家訓(xùn)與家書，都是寶貴的家庭教育資源，習(xí)近平總書記從中汲取了豐厚的精神養(yǎng)料，也將這些文化精髓融入到了他的家風(fēng)思想中。習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)文明家庭代表時(shí)談起：中國(guó)古代流傳下來(lái)的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子的故事他印象非常深刻。［3］這些激勵(lì)人心的故事無(wú)形培養(yǎng)了他愛(ài)國(guó)愛(ài)家、無(wú)私奉獻(xiàn)、精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷，渲染了他家國(guó)一體的家風(fēng)底色。

2.馬克思主義家庭觀塑造習(xí)近平家風(fēng)思想基調(diào)

馬克思主義是一部理論深厚的資源寶庫(kù)，更是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思與妻子燕妮的愛(ài)情故事同樣感人至深，即使在顛沛流離的流亡時(shí)期，二人依然相扶相持、同甘共苦，他們秉持共同的價(jià)值目標(biāo)——為實(shí)現(xiàn)全人類的解放而奮斗。馬克主義的家庭觀視域獨(dú)特，他從人類社會(huì)關(guān)系與歷史發(fā)展的角度出發(fā)，認(rèn)為家庭的產(chǎn)生源于人類生存發(fā)展的需要，家庭關(guān)系本質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系。家庭內(nèi)部“父親、子女、兄弟、姊妹等稱呼，并不是單純的榮譽(yù)稱號(hào)，而是代表著完全確定的、異常鄭重的相互義務(wù)，這些義務(wù)的總和構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。”［4］隨著歷史的發(fā)展，到共產(chǎn)主義時(shí)期的家庭將完全以愛(ài)為基礎(chǔ)，家庭成員之間相互信任，共同成長(zhǎng)。正是這種歷史唯物主義的家庭觀塑造了習(xí)近平總書記家風(fēng)思想自由全面發(fā)展的基調(diào)。

（二）實(shí)踐歷練奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

1.革命家庭陶冶習(xí)近平家風(fēng)思想情操

習(xí)近平總書記的父親習(xí)仲勛、母親齊心都是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，都曾為中國(guó)的革命進(jìn)步事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。在濃烈的革命家風(fēng)熏陶下，習(xí)近平對(duì)老一輩革命思想家的家風(fēng)故事耳熟能詳。習(xí)近平總書記提起：“毛澤東、周恩來(lái)、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)。我看了很多革命烈士留給子女的遺言，諄諄囑托，殷殷希望，十分感人。”［5］并勉勵(lì)大家，要學(xué)習(xí)革命先輩的家風(fēng)精神，將家風(fēng)建設(shè)落實(shí)到實(shí)處。此外，習(xí)仲勛和齊心為子女營(yíng)造了和諧溫馨的家庭環(huán)境，習(xí)近平總書記也將重視家庭、敬重父母的家風(fēng)思想深深的銘記在心中。在父親88 歲生日時(shí)，習(xí)近平總書記深情厚誼給父親寫了一封信，信中寫到要一生學(xué)習(xí)父親做人做事，學(xué)習(xí)他的赤子情懷、儉樸生活以及對(duì)共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求。［6］赤誠(chéng)的紅色革命家庭氛圍，陶冶了習(xí)近平家風(fēng)思想珍愛(ài)家庭、珍惜親情的情操。

2.知青經(jīng)歷影響習(xí)近平家風(fēng)思想取向

1968 年末，在國(guó)家“知識(shí)青年到農(nóng)村去”的強(qiáng)烈號(hào)召下，年齡不滿16 歲的習(xí)近平竟主動(dòng)報(bào)名下鄉(xiāng)插隊(duì)。在他去現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名時(shí)，負(fù)責(zé)登記的齊榮先老師非常驚訝，甚至勸導(dǎo)習(xí)近平“你還不到去插隊(duì)的年齡嘛，你應(yīng)該明年走，而且明年可能有留京當(dāng)工人的名額。”［7］但是，習(xí)近平還是堅(jiān)持自己的初心，執(zhí)意要到農(nóng)村去鍛煉自己。在梁家河的七年時(shí)光，這里勤儉樸素的鄉(xiāng)民對(duì)這些下鄉(xiāng)的青少年都無(wú)比關(guān)照，無(wú)論他們遇到什么困難，鄉(xiāng)民都會(huì)及時(shí)伸出援助之手。鄉(xiāng)民們理解這些在城里嬌慣的孩子，面對(duì)困難在所難免會(huì)手足無(wú)措。鄉(xiāng)民教會(huì)他們要互幫互助，團(tuán)結(jié)有愛(ài)、自強(qiáng)不息。正是村民的關(guān)愛(ài)與寬容，在青年習(xí)近平的心里播下了腳踏實(shí)地、艱苦樸素的成長(zhǎng)種子，也強(qiáng)烈影響了習(xí)近平家風(fēng)思想的價(jià)值取向。

二、習(xí)近平“家風(fēng)”思想對(duì)青少年價(jià)值觀的引領(lǐng)

價(jià)值觀是時(shí)代精神的燈塔，指引著時(shí)代精神前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記曾把價(jià)值觀養(yǎng)成比作“扣扣子”，青少年的價(jià)值觀就好比衣服的第一粒扣子，“如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”。［8］這說(shuō)明青少年價(jià)值觀是整個(gè)人生價(jià)值觀的關(guān)鍵起點(diǎn)，決定價(jià)值觀的整體取向。青年立則國(guó)立，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。［9］習(xí)近平家風(fēng)思想深刻而豐富，對(duì)青少年價(jià)值觀的樹(shù)立起重大引領(lǐng)作用。

（一）樹(shù)立理想信念：將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相聯(lián)系

習(xí)近平總書記在青年時(shí)代就將自己的個(gè)人理想與家國(guó)理想緊密結(jié)合。梁家河的七年知青歲月使他深刻銘記：人們對(duì)于美好生活的向往是多么熾熱與深沉，人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量，貼近群眾、依靠群眾才能更好的服務(wù)群眾。“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，［8］理想信念如同行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有理想信念的指引，那么拼搏奮斗就如同無(wú)源之水、無(wú)本之木。在嚴(yán)肅黨員黨風(fēng)黨紀(jì)的會(huì)議中，習(xí)近平總書記也諄諄教導(dǎo)黨員干部樹(shù)立理想信念。“沒(méi)有理想信念，精神信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”［10］

“中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想”。［11］當(dāng)代青少年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，是國(guó)家的未來(lái)和希望。青少年要在樹(shù)立理想時(shí)，“把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中”。［12］在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的同時(shí)，自覺(jué)為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春與力量。

（二）練就過(guò)硬本領(lǐng)：將成長(zhǎng)成才與使命擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一

自我實(shí)現(xiàn)不僅需要價(jià)值觀的引領(lǐng)，還需要兢兢業(yè)業(yè)的自我?jiàn)^斗。練就過(guò)硬本領(lǐng)既是成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)保障，又是擔(dān)當(dāng)使命的根本要件。青少年時(shí)期精力旺盛、活力充沛、思維敏捷，有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與家庭氛圍，是增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)與本領(lǐng)、培養(yǎng)良好習(xí)慣的“黃金期”。不忘初心，牢記使命是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是激勵(lì)中華兒女繼往開(kāi)來(lái)、勇往直前的精神旗幟。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，是共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也是時(shí)代賦予青少年的歷史使命。

“學(xué)如弓弩，才如箭簇”，習(xí)近平勉勵(lì)青少年“要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心……學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任”。［13］學(xué)習(xí)是成才的階梯，實(shí)踐是練就本領(lǐng)的通途。青少年應(yīng)堅(jiān)持面向未來(lái)、面向世界，既打好基礎(chǔ)又不斷創(chuàng)新，既苦練本領(lǐng)又學(xué)以致用，努力將成長(zhǎng)成才與使命擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一。

（三）塑造高尚品格：將品德教育與理想人格相融合

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。個(gè)人品德是青少年承擔(dān)家庭責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的前提條件，也是完善自身、提升素養(yǎng)的先決條件。習(xí)近平總書記指出：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師，父母的個(gè)人品德對(duì)青少年的道德養(yǎng)成起著率先垂范作用。“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，是習(xí)近平總書記對(duì)青少年提出的全方位的道德要求，成為青少年立德樹(shù)人的方向指針。

理想人格是指一定社會(huì)與階級(jí)范圍內(nèi)所倡導(dǎo)的完美道德典范。人格包括社會(huì)要素、道德要素、審美要素等諸多要素，其中人格的道德要素通常也稱品德。“品德作為人格道德要素的主體部分，其最有光彩的體現(xiàn)便是氣節(jié)。”［14］習(xí)近平總書記表明引導(dǎo)青少年健全做人的氣節(jié)和骨氣，青少年才能培育美好的心靈。在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)培養(yǎng)青少年理想人格提出了“六個(gè)下功夫”，以此來(lái)引導(dǎo)培養(yǎng)時(shí)代新人的理想人格。新時(shí)代塑造新時(shí)代青少年的理想人格需要從品德教育開(kāi)始，并將品德教育貫穿于理想人格的教育全過(guò)程。

（四）發(fā)揮母親作用：將優(yōu)良家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣相協(xié)調(diào)

“母教為天下太平之源”，母親在家庭中不僅擔(dān)負(fù)相夫教子友好睦鄰的責(zé)任，而且也發(fā)揮著引領(lǐng)家庭的風(fēng)氣與風(fēng)尚的特殊作用。習(xí)近平總書記如數(shù)家珍的幾張照片中，他陪同母親手牽手散步的背影令人深受感動(dòng)。母親對(duì)他價(jià)值觀的塑造發(fā)揮了舉足輕重的作用，即使工作繁忙，他也時(shí)常記掛著母親。習(xí)近平總書記在同婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的講話中語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“做好家庭工作，要發(fā)揮婦女在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用”。［15］家庭如同是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的血液，只有家風(fēng)的和諧順暢，社會(huì)才能良性發(fā)展。習(xí)近平總書記激勵(lì)：“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”。發(fā)揮母親角色賢良淑德的作用，通過(guò)弘揚(yáng)清正家風(fēng)能更好地涵育青少年的價(jià)值觀，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)文明風(fēng)尚的形成。