如何將中華優秀傳統文化融入書院管理中的路徑探析*

吳文靜

西安外事學院，陜西 西安 710077

我們對民族文化的堅守，絕不是要一味排外的，中國文化的兼容并蓄，就決定了它能包容中外而又不失自我；我們學習中華傳統文化就是一種傳承，一種愛國的基本表現，我們在自己的工作崗位上用中華優秀傳統文化去影響和教育更多的人，是我們對祖國最好的回報。作為教育工作者，如何傳承優秀中華傳統文化，將優秀的中華傳統文化融入我們的書院管理工作中，是我們當前需要探索和研究的核心問題，也是樹立文化自信最好的體現。

一、勿以善小而不為，勿以惡小而為之

書院工作講究的是精細化，在書院管理中我們的一言一行都會對學生產生影響，我們對待工作就要從小處著手，從身邊做起，“勿以善小而不為”；“無以惡小而為之”。用我們的實際行動去影響學生，先學會改變和提升，從思想認識到行為轉變，我們要有思想上漸變的過程，要有行動上身體力行的動作。我們是和學生打交道最多的人，一定要有積極向上的人生態度，好的文明習慣，讓我們的點滴行為，成為學生最好的“榜樣”，從而影響學生的人生觀、價值觀和世界觀。看似簡單的一件小事，彎腰拾起地上的垃圾，這一個動作會帶給同學們思考，會對他們有所觸動，如果大家都能做到撿起我們身邊的垃圾，就會營造我們書院干凈整潔的環境。

二、以行為養成為導向的優秀傳統文化的宣傳和實踐

我們要將優秀的傳統文化宣傳深入到學生的課堂、深入學生書院管理，深入學生的教育。讓我們優秀的傳統文化可以從課堂到書院，再到我們同學的思想中，這不僅和校風相結合，還更加明確了“以生為本，立德為先”的教風，從而更好的落實“發展個性，注重養成”的學風。抓鐵留痕踏石留印，首先要在思想上高度認識，還要在行動上有執行力，始終牢記四個意識，用自身的道德修養去教化學生，用我們的身體力行去引導學生。在書院工作中我們要從思想上讓她們接納老師的管理，不在思想上產生壓力和負擔；要和學生交朋友，從生活學習上多去關心她們，想學生之所想，思學生之所思，只有彼此了解才能更好的融入她們中間。我們的態度決定學生的態度，對待學生的態度可以改變她們的思想，用思想引領行為。學生們通過中華傳統文化的學習，在思想上產生新的認識，從而改變自己的思想，繼而引領自己的行為，只有思想和行為高度統一，才能達到真正的教化效果，才會讓學生的個人素養得到提升，個人行為養成得到改善。

三、將中華優秀傳統文化融入我們的教育，開設文化課程

融入通識課。我校以《關學與人文修養》、《古琴與藝術修養》為中華傳統經典作為通識課，對學生進行公開授課，取得了很好成效，受到了同學們的喜愛，特別是古琴課程，不僅有線上講解，還有線下討論和實操，同學們在古琴聲中尋找最真實的自己，不斷提升個人道德修養。通過建立以中華優秀傳統文化為主要內容的人文素質課程體系，處理好歷史性與現實性、繼承性與超越性、穩定性與創新性的關系。也可以將傳統文化融入到我們的書院管理中，參與課程考核的老師都是深入我們學生當中的正蒙導師。通過課程的學習、考核階段可以讓同學們在傳統文化中感受到我們的德育教育，不僅入腦還會入心，從點滴中感受中華優秀傳統文化具有豐富的哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，將其融入我們的通識課程中，對大學生人文素質的培養有著非常重要的作用。

融入專業課。專業課堂教學是大學生獲取知識和增長才干的重要途徑。專業課教師應結合相關課程，充分挖掘中華傳統文化的寶貴資源，有效吸收中華優秀傳統文化精髓，將中華優秀傳統文化的相關內容與專業課堂教學內容，因地、因情、因時制宜地合理融合起來，就能收到意外的教學效果。

融入校園文化。通過多種形式將中華優秀傳統文化融入校園文化活動中，如定期開展與中華傳統文化相關的書法和詩詞朗誦大賽，推薦閱讀中華優秀傳統文化名著，開展經驗交流會、名師講座、文化節活動；加強各種網絡平臺建設，實現線上線下互動，制作適合多種新興媒體傳播的中華優秀傳統文化作品，使中華優秀傳統文化的宣傳內容和形式更易于被學生接受。總之，要努力營造適合學生人文精神發展的校園文化氛圍，使學生在優美的校園環境中陶冶情操、提高品位、升華精神。

四、提煉中華優秀傳統文化精髓，在管理中體現其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范

中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值。因此要把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。

中華優秀傳統文化蘊含的豐富思想觀念，不僅是中華民族的寶貴精神財富，還是世界文明發展的重要成果，至今仍然具有重大價值。在此列舉幾個方面。

例如，“天人合一”“克己修身”兩個方面。“天人合一”的思想最早出現于莊子的《齊物論》，后來漢代儒學大家董仲舒明確提出這個理念。“天人合一”的思想影響中國人的民族文化與審美趣味極深，理所當然成為中國哲學思想中的主流。“天人合一”中“天”指的是大自然，包括天空大地、山川河流、鳥獸蟲魚等。“人”指的是我們人類。人，生之于自然，而且最終也歸于自然。大自然就是我們的父母和最終的歸屬，那么我們就要找到“道”的根本方向，以完成自身生命與自然大道的最終融臺。

“克己修身”則是鍛煉“厚德"。人生兼有善的品質與惡的因素。對于惡的因素，我們要用德來對治它。自己貪于守成，那就鍛煉自己去挑戰一些新的機會；喜歡說人是非，那么每當惡念生起，就要咬住自己的舌頭，控制自己的呼吸。當我們這樣一點一滴的從自我身心的磨練入手，就可以“厚德載物”。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，子以厚德載物”（《周易》卦辭），我常常以這句話來勵人與自勵。我還特別喜歡諸葛亮的一句話：“靜以修身，儉以養德。”如果無法安寧，這個時候任何決策和行為都會出現偏差。只有安靜下來，才能惜物愛人，你的靈性才會長養而兼利天下。

中華優秀傳統文化蘊含的人文精神。中華優秀傳統文化是以“人”為主體的文化，人文傳統深厚，長期占據主導地位的是人學而不是神學。中華優秀傳統文化既講自然界變化（稱為“天文”），又講人的思想文化的提升（稱為“人文”），二者相輔相成，從而使中華人文精神在中國歷史上不斷傳承發展。

五、結論

無論是思想觀念、還是人文精神都是希望在管理中能夠有一個道德規范的要求，我們通過在書院管理中融入中華優秀傳統文化的思想、精神，才能有行為上的改變，才能提升學生的道德行為規范，從身邊小事做起，從打掃宿舍衛生開始，養成良好生活習慣。從撿起地上的垃圾開始，增強責任意識，將小我融入大我，改變我們的環境，改變我們的行為準則。中華優秀傳統文化的融入在書院管理中還需要更深入的實踐探索，無論從細微處著手還是理論指導引入，從興趣培養還是循序漸進都需要一個漫長的過程，但不斷融入的過程都是我們最寶貴的財富，只有不斷探索，不斷研究，才能讓我們的教育更加深入人心，更能引起同學們的共鳴，也使我們的書院管理工作更有力度和溫度。