關于“玉堂春”與蘇三監獄的探討

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摘 要：歷史景點旅游是傳承和弘揚我國優秀傳統文化的重要方式，同時歷史景點觀光也能夠讓游客切身體驗其所蘊含的歷史情感和文化價值。山西省臨汾市洪洞縣蘇三監獄是當地一個著名景點，是我國現存最早的監獄建筑。并且此處流傳著關于蘇三的故事，為旅游景點增添了不少的人文情懷。文章主要探討《玉堂春》與蘇三監獄的故事，旨在進一步打造具有歷史底蘊和人文情懷的歷史旅游景點。

關鍵詞：玉堂春;蘇三監獄;旅游景點

山西省臨汾市洪洞縣蘇三監獄是現今我國保存較為完整的一座明代縣衙監獄，始建于明代洪武二年（1369），距今已有600余年歷史。蘇三監獄獨特的建筑形制和遺存的文物，是研究古代官衙監獄規制和刑律的寶貴實物資料。1959年蘇三監獄被列為山西省重點文物保護單位;2002年3月，蘇三監獄被國家旅游局評為AA級旅游景區。蘇三因馮夢龍的話本《玉堂春》而聞名，蘇三監獄因囚禁過蘇三而得名。作為洪洞縣三大旅游景點之一，其發展過程中注重打造“參觀明代監獄，聆聽蘇三故事”的旅游主題，吸引了大批游客。

1 《玉堂春》故事探討

1.1 《玉堂春》簡介

《玉堂春》在我國戲劇中占有非常重要的地位，戲曲故事出自馮夢龍編訂的《警世通言》卷二十四《玉堂春落難逢夫》，最早出現在萬歷刊本《海剛峰先生居官公案傳》中的《妒妾成獄》一節，《情史》卷二中也有記載，不過當前較為流行的戲曲故事多是以馮夢龍的話本為基礎。

馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，蘇州長洲（今江蘇吳縣）人。崇禎三年貢生，崇禎七年至十一年（1634—1638）上任福建省壽寧縣知縣，與哥哥馮夢桂、弟弟馮夢熊并稱“天下三馮”，是我國明代末期影響力巨大的文人之一，其與各省知名人士相交甚好，有機會得到“蘇三冤案”的相關傳聞和素材?！队裉么骸钒ā短K三起解》及《三堂會審》，在同光年間，有人在《蘇三起解》之前加上了《嫖院》、后續加上《團圓》等，形成完整的《玉堂春》話本。

然而《玉堂春》的故事并非文學家的杜撰，確是發生在明朝萬歷年間的一件真人真事。據《明史》記載，王三善即是《玉堂春》的主角王金龍，選中過進士，河南永城縣人。蘇三原名周玉姐，明代山西大同府周家莊人，六歲時父母雙亡，被拐賣到北京蘇淮妓院，遂改姓蘇取名為三兒，花名“玉堂春”。不過馮夢龍的話本記載故事發生在明正德年間，將故事提早了五十年，而且迫于當時的社會現狀和形勢，文人的寫作大多忌諱官疑，所以改寫的部分極多，與真實歷史可能存在一定的差距。清代《玉堂春》出現在昆曲舞臺，而后劇本失傳，成為清代花部亂彈作品，但仍在我國戲曲界流傳甚廣。《玉堂春》冤案的全部案卷在抗戰之前還完整保存在山西洪洞縣的縣衙內，并且當時的縣長孫煥倉抄留了期本并將原本拿走。即使在抗日戰爭時期，案卷也得以幸存，后世的戲曲《玉堂春》就是由此演變而來，并且在我國戲劇史上，其是一出充滿人情味的獨具特色的愛情戲，各個劇種都有其話本，對人的感染力較強①。

1.2 蘇三的故事

蘇三和王金龍的愛情故事很早就有流傳，幾乎是家喻戶曉，主要講述了封建時代的洪流中，一個地位卑賤的妓女與一個官宦公子相愛的故事，主角不畏強暴、相依為命，幾經冤屈和挫折才得以團圓，故事情節感人。經過說書人以及劇作家等不斷藝術加工后，在清初發展成為當前全部的《玉堂春》，并在《團圓》話本中，蘇三冤案得到昭雪，王金龍與蘇三團圓回鄉。

在《玉堂春》話本中，蘇三與王金龍的故事令人唏噓，二人一見鐘情。但在封建社會，蘇三被賣身與妓院，王金龍身為官宦子弟，二人地位天差地別，他們的愛情為世俗所不容。但王金龍不畏世俗眼光，毅然與蘇三相愛。不過在妓院老鴇的詐騙下，王金龍為與蘇三相聚而散盡家財，甚至被老鴇趕出門外，蘇三不忍相愛之人如此落魄，便私授王金龍錢財，助其返回南京并誓言不再從人。但不久蘇三就被賣給了洪洞馬販沈燕林做妾。沈燕林長期經商在外，其妻皮氏與鄰里趙昂私通設計毒害沈燕林，嫁禍于蘇三。在案件審理過程中，趙昂以一千兩白銀賄賂知縣，對蘇三進行嚴刑逼供，最終屈打成招，判處死刑。而后解差崇公道提解蘇三自洪洞去太原復審，就有了《蘇三起解》的感人情節。話本中蘇三的故事終以大團圓結局，王金龍回到老家后發奮讀書，兩次進京考中進士，被朝廷封為山西巡按，探知蘇三冤情之后，三堂會審，終使冤案得以昭雪，有情人終成眷屬①。

2 明代蘇三監獄旅游景點概況

2.1 蘇三監獄介紹

聆聽蘇三的故事，自然就要看看當時蘇三被囚的監獄。蘇三監獄由過廳、普通牢房和死囚牢房組成。穿過過廳，在過道的兩側共有12間普通牢房，每個牢房大約有4平方米，一般要關押4～6人，最多關押十幾人。牢房內終年不見陽光，空氣污濁，犯人往往等不到案件審結就病死了。死囚牢又叫虎頭牢，蘇三當年就關押在這里。關押蘇三的牢房現在又叫蘇三牢房，是唯一的女死囚牢，環境陰森潮濕。監獄大門掛有“明代監獄”的匾額，院中立有蘇三塑像，東面的蠟像館主要展現蘇三悲歡離合的愛情故事。

蘇三監獄的建筑設計非常巧妙，在普通牢房的過道頂上鋪設有鐵絲網，網上掛有銅鈴，防止犯人越墻逃跑。過道的盡頭則是獄卒的值班室，右側墻上供奉有獄神，傳說以前犯人入獄都要進行參拜。獄神廟下方有死囚洞，犯人在獄中病死或者被打死不能從大門運送，只能從這個小洞將尸體運送出去。在過道的盡頭左側就是死囚牢，牢門設有兩道，一道從右開、一道從左開，目的是拖延犯人越獄的時間。死牢院內的右面是丈八墻，左面是當年關押過蘇三的牢房，里面有蘇三的坐像。死囚院的中央有蘇三洗過衣服的水井和石槽，為防止死囚投井自殺，將井口直徑設計為23厘米。監獄的布局也非常巧妙，入門處的照壁將大門封堵得十分嚴實，外邊無法觀察到里面的情況，走近后才能夠從右側進入，而且通道比較狹窄，需要接連轉過4個直角彎，再穿過一道比一道窄的小門，才能夠進入到更窄、更長的通道內②。

2.2 蘇三監獄的歷史沿革

蘇三監獄是我國比較罕見的明代監獄，在“文革”期間曾遭到嚴重拆毀，為了保持明代監獄的歷史風貌和價值，當地政府在1984年進行了修復施工。2014年相關部門對蘇三監獄進行了擴建，恢復明代古縣衙位于蘇三監獄的東北角，建筑面積3550平方米，建筑單體有大門、儀門、大堂、二堂等，并且兩側分別為賦役房、生門、死門、兵刑工房以及史戶禮房和師爺房、耳房等，以重現當時古縣衙案件審理的情境和蘇三冤案審判場景等。

3 《玉堂春》與蘇三監獄的旅游內涵和價值

對于歷史建筑景點來說，其歷史文化底蘊以及背后的歷史故事對游客的吸引力更大，而且更能夠體現旅游的價值?！队裉么骸窇蚯牧鱾鞔偈固K三的故事家喻戶曉，參觀明代監獄，游客能夠切身體會蘇三被冤屈的心理情感，對王金龍與蘇三的悲壯愛情故事更易動容。戲曲藝術和遺留下的現實建筑能夠引起游客的想象，從中收獲更多的旅游體驗和感悟，進而提高游客的滿意度。

“參觀明代監獄，聆聽蘇三故事”，這一主題的打造可以最大限度地為游客營造良好的氛圍，促使游客沉浸在歷史中，體會古人的悲歡離合，提高旅游的文化價值。在參觀的過程中感受封建社會的無情和冷漠，在聆聽時感受蘇三對愛情的忠貞不渝，為游客打造一種沉浸式的旅游體驗。充分提高蘇三監獄的旅游內涵和價值，保障歷史精神得以延續和傳承，同時對游客起到一定的教育和熏陶作用，促使蘇三監獄的旅游價值和歷史文化價值得以發揮。

4 結束語

綜上所述，山西省臨汾市洪洞縣蘇三監獄是當地一個重要的旅游景區，也是弘揚不畏強暴、堅定不移精神的重要場所。對蘇三監獄旅游價值的深入挖掘，必須要以明代監獄為物質基礎、以蘇三故事為載體，通過講述和聆聽提高游客的旅游體驗，充分利用旅游資源實現蘇三監獄旅游內涵的展現。同時通過“參觀明代監獄，聆聽蘇三故事” 這一主題吸引游客，傳播和弘揚蘇三故事，帶動蘇三監獄景點的發展，推動旅游產業的進步和健康經營。