紅色經(jīng)典歌曲在高校音樂(lè)教育教學(xué)中的應(yīng)用

◎姚亞明

當(dāng)今，中國(guó)社會(huì)在飛速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中。當(dāng)代大學(xué)生受到來(lái)自各個(gè)方面、魚龍混雜的消息的沖擊，這就需要教師在音樂(lè)教學(xué)中提高紅色歌曲的教學(xué)比重，以策略方法破解教學(xué)難題。紅色歌曲植根于具體的革命年代，在具有極強(qiáng)時(shí)代氣息和具體形象的前提下，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的革命精神及紅色血脈。在新時(shí)代全力為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦的時(shí)期，紅色文化精神和血脈始終是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)要堅(jiān)持的重要一項(xiàng)。在高校全力深入進(jìn)行紅色經(jīng)典歌曲教學(xué)，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)而培養(yǎng)社會(huì)主義新一代青年人具有難以替代的作用。

一、紅色經(jīng)典歌曲在高校音樂(lè)教育教學(xué)中的重要作用

（一）幫助學(xué)生抵御外界的不良影響

在當(dāng)今的“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，大學(xué)生每天都能接觸到許多來(lái)自外界的信息。這些信息來(lái)源多樣、真?zhèn)尾幻?，較少社會(huì)經(jīng)歷的大學(xué)生很難分辨其中哪些影響是有利的，哪些是不利的。如果一股腦都接受，必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的思維和行動(dòng)產(chǎn)生不良的影響。青年人是社會(huì)的中堅(jiān)力量，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也不利于社會(huì)的發(fā)展。而紅色經(jīng)典歌曲以自身堅(jiān)定的革命性、豐富的革命內(nèi)涵和高揚(yáng)的民族精神，可以給學(xué)生施加好的影響，抵御不良影響的沖擊。

（二）有利于民族精神的培養(yǎng)

紅色經(jīng)典歌曲之所以被稱為“經(jīng)典”，原因在于其自身所具有的獨(dú)特魅力，使之穿越時(shí)間和空間，歷久彌新。紅色經(jīng)典歌曲大多來(lái)自人民群眾的自覺(jué)或不自覺(jué)創(chuàng)作，也有專業(yè)作詞作曲家的心血凝結(jié)，但其中最重要的是傳達(dá)出來(lái)的純樸的民間氣息、鮮明的主題思想以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這些歌曲所具有的豐富內(nèi)涵，與民族精神、時(shí)代精神同出一源，通過(guò)學(xué)習(xí)與研究紅色經(jīng)典歌曲，學(xué)生可以豐富自己的精神世界，堅(jiān)定革命信念。

二、紅色經(jīng)典歌曲在高校音樂(lè)教育教學(xué)中的應(yīng)用

（一）將紅色音樂(lè)教學(xué)與其他課程資源相結(jié)合

單純的紅色歌曲教學(xué)可能難以引發(fā)學(xué)生的興趣，因此，在做好基礎(chǔ)教學(xué)，如旋律、歌詞、唱法等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，將知識(shí)的觸角向外延伸，破除學(xué)科之間的界限，引入全新教學(xué)資源，將其統(tǒng)領(lǐng)在紅色精神與紅色文化之下，豐富教學(xué)內(nèi)容。

例如，在進(jìn)行紅色歌曲《十送紅軍》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用分析文學(xué)作品的方式分析歌詞，強(qiáng)調(diào)其中情景交融的手法，以文學(xué)藝術(shù)的眼光來(lái)深入分析歌詞之美；另外，教師可以結(jié)合此歌曲的創(chuàng)作背景和歌詞中“送紅軍”的地點(diǎn)——井岡山，來(lái)拓展關(guān)于在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)紅軍的發(fā)展歷史，從一些歷史事實(shí)中發(fā)掘革命精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。在有條件的前提下，學(xué)校教師可以請(qǐng)其他相關(guān)專業(yè)，比如文學(xué)、歷史、馬克思主義專業(yè)的教師來(lái)為音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行紅色文化的深入講解。

（二）創(chuàng)新紅色經(jīng)典歌曲教學(xué)方式

與其將紅色經(jīng)典歌曲作為音樂(lè)教學(xué)中的一小部分，不如將紅色精神與文化貫穿于音樂(lè)教育之中，使之成為一種精神與信念，而不僅僅只是教學(xué)的一項(xiàng)內(nèi)容。要達(dá)到這種理想化的目標(biāo)，需要教師在拓展教學(xué)資源的同時(shí)，自覺(jué)創(chuàng)新教學(xué)方式。教師可以充分利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的力量，將紅色精神的傳達(dá)多元化和形象化，從交流中獲益，在紅色氛圍中使學(xué)生潛移默化地接受紅色精神的影響。

（三）組織有關(guān)紅色經(jīng)典歌曲的活動(dòng)

紅色歌曲的教學(xué)不能只停留在教師這一端，發(fā)揮學(xué)生的主體性同樣是深化紅色教學(xué)的重要途徑。音樂(lè)是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，在教師進(jìn)行必要的知識(shí)性的傳授之后，學(xué)生必須要進(jìn)行必要的音樂(lè)實(shí)踐。不管是聲樂(lè)還是器樂(lè)，對(duì)紅色經(jīng)典歌曲進(jìn)行實(shí)踐性運(yùn)用永遠(yuǎn)是凝聚紅色精神，守護(hù)紅色基因的重要途徑。

在進(jìn)行紅色歌曲的教學(xué)時(shí)，教師可以組織相關(guān)革命題材的音樂(lè)劇、音樂(lè)會(huì)、合唱比賽等活動(dòng)。例如，《彈起我心愛(ài)的土琵琶》一歌，因其強(qiáng)烈的情感、動(dòng)人的旋律和膾炙人口的歌詞成為紅色經(jīng)典。教師可以引導(dǎo)學(xué)生排演相關(guān)的音樂(lè)劇，用場(chǎng)景和情節(jié)重現(xiàn)當(dāng)時(shí)鐵道游擊隊(duì)的英勇事跡；另外，教師可以利用黨建的時(shí)機(jī)，舉辦大型的合唱比賽，用這種方式來(lái)凈化學(xué)生的精神世界，接受紅色文化的洗禮。

三、結(jié)語(yǔ)

紅色經(jīng)典歌曲作為我國(guó)優(yōu)秀革命文化的藝術(shù)載體，不僅是當(dāng)時(shí)革命年代人民群眾的珍貴精神財(cái)富，是指引著中國(guó)人民打倒侵略者、與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力 ；更是穿越時(shí)空，成為以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的重要一環(huán)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在含義，對(duì)當(dāng)今中國(guó)邁向中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，高校音樂(lè)教學(xué)必須引入紅色經(jīng)典歌曲并探索各種應(yīng)用模式，以堅(jiān)定大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。