農(nóng)村小學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)對策

李桂娟

（貴州省銅仁市松桃苗族自治縣黃板鎮(zhèn)崢峴完小，貴州 松桃 554108）

語文核心素養(yǎng)為語文教學提供了一個總體目標，它就追求從語文層面上全面提升人的素質(zhì)，培養(yǎng)語文學科方面的優(yōu)秀人才。在我國農(nóng)村，小學語文教學并不注重語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)，對于教學方法的豐富也不夠到位，所以針對農(nóng)村小學語文核心素養(yǎng)方面的有效對策思考還是非常有必要的。

一、關于語文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容分析

（一）語文核心素養(yǎng)

語文核心素養(yǎng)中的基本內(nèi)容應該包含以下幾點：第一，語言建構與運用；第二，思維發(fā)展與提升；第三，審美鑒賞與創(chuàng)造；第四，文化傳承與發(fā)展。小學階段恰好是形成學生文化認同與歸屬的重要階段，在信息高度發(fā)達的現(xiàn)今社會，農(nóng)村小學恰好缺乏這一多元化發(fā)展能力。所以針對語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不到位，教師無法引領學生教好接受中華傳統(tǒng)文化熏陶，所以在農(nóng)村小學階段針對學生的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在一定難度。

（二）小學語文古詩詞教學中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)價值意義

古詩詞乃中華傳統(tǒng)文學之祖、藝術之根，它是中國文化歷史上不可替代的一筆。在農(nóng)村，小學語文古詩詞教學并未受到重視，伴隨語文教材中古詩詞內(nèi)容的多次改動，就整體而言，其所選用的古詩詞多為五言律詩和七言絕句，其整體看來內(nèi)容簡單、通俗易懂、較少有生僻字、普及范圍相對較大。不過就當前農(nóng)村小學而言，針對古詩詞的教學內(nèi)容主要圍繞認字展開，難以從古詩詞的閱讀、內(nèi)涵理解等等方面展開教學，這就可能會導致學生對學習古詩詞喪失興趣，進而失去其對學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)價值。

就古詩詞教學而言，它應該有助于對學生語言建構與運用能力的提高。古詩詞語言美妙、純粹且精煉，在農(nóng)村小學語文古詩詞教學中，它不能僅僅局限于漢字識字，而是教師應該更多引導學生了解中華文化，結合古詩詞中較為簡單的漢字、詞組學習了解更為深刻的內(nèi)容。例如《暮江吟》（部編版小學語文四年級上冊）（白居易）一詩中就有“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，這其中單獨解釋“可憐”一詞它代表了“可愛、惹人憐愛”。而《暮江吟》本身作為小學四年級教材中的重要一課，學生在學習“可憐”一詞之前其知識內(nèi)容儲備相對匱乏，對“可憐”的理解只有“值得憐憫、值得同情”，如此理解自然不通。而農(nóng)村小學語文教學內(nèi)容比較單一，無法為學生展示更多有關詞匯的解析知識內(nèi)容，無法為學生重構語言內(nèi)容，所以整體看來農(nóng)村小學語文對于小學生的語言能力培養(yǎng)并不到位，而在促進學生思維發(fā)展與提升能力方面也有較大欠缺。

二、農(nóng)村小學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)所面臨的問題

農(nóng)村小學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)所面臨的問題眾多，其中最為重要的是語言環(huán)境因素。良好的語言環(huán)境能夠促進提升農(nóng)村小學生的語言能力，但實際上農(nóng)村小學生平時在學校、在家里多用地方方言進行交流，少有家庭采用漢語環(huán)境情況。在古詩詞教學這一塊，它嚴重影響了學生古詩詞的誦讀，無法做到字正腔圓、讀音正確、更不要說理解詩意、體育情感、感受詩詞之中的文化意蘊之美。

詩意理解困難也是關鍵問題，小學語文古詩詞教學內(nèi)容并不簡單，它的文化精髓中語言凝練含義深遠。但考慮到農(nóng)村地區(qū)小學語文核心素養(yǎng)教育文化隔閡嚴重，這也導致了其文化明顯是存在民族性與地域性的，學生學習理解存在陌生感，導致教學效果不佳，學生核心素養(yǎng)無法被有效培養(yǎng)。

三、基于古詩詞文化影響下小學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效對策

（一）促進古詩詞學習思維能力的提升

首先要促進農(nóng)村小學生在學習古詩詞過程中擁有較強的思維能力。例如教師要引導學生在古詩詞的世界中感悟華夏文化遺風，基于學生主體打破傳統(tǒng)中學生相對被動接受知識的不利局面，有效發(fā)揮他們在學習中的主觀能動性，引導他們積極思考、主動學習、培養(yǎng)他們良好的問題意識。在《春夜喜雨》（人教版語文六年級上冊）一課中，教師就幫助學生理解詩意，展開教學設計。

首先是為學生分組，理解詩意，讓學生通過自由朗讀古詩劃出自己不懂的詩句詞匯，培養(yǎng)他們獨立閱讀思考的問題意識。其次，教師要求每一名學生都能將自己所學習的結果都在小組里進行交流匯報，完善自身對詩句的理解，這里培養(yǎng)他們查缺補漏、完善問題的能力。最后統(tǒng)領全詩，與學生探討“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”這句話的真實意味。春雨就像知道人們的心思一樣，在人們急需它的時候飄然而至，滋潤萬物。

（二）加強古詩詞審美能力的培養(yǎng)

在加強學生對古詩詞審美能力培養(yǎng)過程中，教師必須改進教法，喚醒學生對于文化的記憶。考慮到外來文化對于農(nóng)村本地文化的沖擊巨大，農(nóng)村小學生對本地文化學習興趣正在逐漸弱化，所以教師必須在古詩詞教學中加強古詩詞審美能力的培養(yǎng)，注重激發(fā)學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣。比如說在學習《元日》（人教版小學語文三年級下冊）一課過程中，教師就為學生描述了古代的春節(jié)，其中有許多習俗是與今天的春節(jié)截然不同的，它其中就有“屠蘇”“新桃”“舊符”等等。教師在為學生布置搜集有關古代春節(jié)與地方新年的相關資料時，專門為學生排練課本短句，對照古今春節(jié)習俗找出其中不同，如此的趣味性教學正加強了農(nóng)村小學生的古詩詞審美能力，拉近了他們與傳統(tǒng)文化之間的距離。

總結：針對農(nóng)村小學生而言，語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)非常重要，在農(nóng)村它更應該深刻全面透徹，基于深遠價值意義培養(yǎng)農(nóng)村小學生良好的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)語文學科無可比擬的人文育人價值。