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中國民族歌劇《洪湖赤衛隊》中韓英的形體動作對其形象塑造的作用

2020-12-07 04:52:07張少奎匡傳英山東科技大學
黃河之聲 2020年17期
關鍵詞:歌劇動作

◎張少奎/匡傳英 (山東科技大學)

歌劇《洪湖赤衛隊》首演于1959年10月,作為湖北省向國慶10周年的獻禮在北京上演,并一舉成為了一部傳承半個世紀的中國民族瑰寶。而“洪湖水,浪打浪”的悠揚旋律,更是被幾代人所傳唱,成為最受國人青睞的經典歌曲。后國家大劇院于2012年又上演了一版,由王慶爽飾演劇中的韓英,得到一致好評!本文以此版為依據試析形體動作對韓英形象塑造的作用。

形體動作是外在的,卻通常是心理動作的映射,與人物的心理變化息息相關。歌劇表演中的形體動作與歌唱和對白一體,是表現人物心理動作線的重要手段,形體動作的張弛、內斂、停頓、連貫均能夠喚起相應不同的心理和情感,是誘發情感的有力武器,對舞臺角色的塑造具有不容忽視的輔助作用。歌劇《洪湖赤衛隊》在塑造韓英形象的過程中,借鑒了中國古典舞中“蘭花手型”、“山按手位”、“平攤手”、“攤推手”、“亮相”等動作元素,在形體動作自然流露的基礎上附著舞臺表演中夸張的表現手法,韓英小到一個位移、一個造型、甚至一個神情,舉手投足間都把控得當、游刃有余。有形的形體動作在無形之中配合著歌唱與對白,將韓英剛柔并濟、機智堅毅、潑辣勇敢、愛恨分明的性格特征刻畫出來,塑造了一個沉著機智、、大義凌然、具有多面性的革命女性形象。

一、演唱中的形體動作

演唱中的形體動作與唱腔相互呼應,可以體現出人物的性格特征與在演唱當中細微的心理變化,同引起觀眾的情感共鳴,使得人物形象更加栩栩如生,有助于形象塑造。

(一)將領風姿下的形體動作

韓英是一個土生土長的洪湖人民出身,經歷苦難但仍然樂觀堅強,加入中國共產黨后艱苦奮斗帶領人民群眾進行革命斗爭的革命女性形象。相較于其他紅色經典民族歌劇里的女性主角如江姐、田玉梅等,韓英的行為舉止不受過多的女子禮節的約束,她的日常形體動作都如同她的性格一樣,更加活潑奔放、大大咧咧、不拘小節,動作幅度大,動作風格大氣堅毅。這些從韓英在歌劇第一幕的第一次出場亮相時就可以看出。在走步方面,韓英的走步也與男性的步伐更為接近。如秋菊的步伐多為類似“圓場步”的較為雜碎的步子,與她活潑伶俐樂觀的洪湖女兒形象相符,而韓英的步伐則具有步幅大、行立出、站立定的特點,與其潑辣直接相稱和,同時又展現出她作為革命領導人的大氣沉穩。

在第三幕韓英與劉闖的對唱唱段中,性格急躁的劉闖不明白為何不主動攻打敵人,韓英從自身以及大局等多方面對劉闖進行了勸說。這一曲中,韓英沉著穩重,沒有過多的動作,在唱到“不釣大魚不張帆,為了鄉親也不能只顧眼前”時,韓英步伐穩重地走近劉闖,身體前傾,語重心長地將手搭在劉闖奮起的拳頭上緩慢地拍打了一下。這一系列動作體現出了韓英作為領導人物的沉穩大氣和深謀遠慮。

(二)敘述性演唱中的形體動作

在第五幕中,韓英被彭霸天囚禁,在歌曲《沒有眼淚沒有悲傷》的演唱中,站在窗邊回憶洪湖生活,斜背對觀眾,一手扶在窗臺上,另一只手試探性地伸向窗外,頭微微揚起,看著月光,仿佛看到了與洪湖親人們生活的場景。他的這一回憶性的動作,表現出了韓英現在的凄苦與無助,也從側面烘托了洪湖人民失去韓英后生活的艱辛。以及在詠嘆調《看天下勞苦人民都解放》中,當唱到訴說性的“那天大雪紛紛下,我娘生我在茅房”時,韓英上身前傾,手臂伸出,仿佛接到天上落下的雪花,仿佛將觀眾帶入了韓英出生時大雪紛飛的凄涼場景。

(三)飽含深情時的形體動作

在第三幕中,韓英和秋菊坐在船上,隨著緩緩駛近的漁船欣賞洪湖美景,演唱了一曲抒情性的《洪湖水浪打浪》二重唱,此時歌曲的整個曲調以及二重聲部的旋律走向均輕快優美。在唱到“四處野鴨和菱藕,秋收滿帆稻谷香”時,韓英站在船頭,向著湖泊緩緩平攤出右手,眼隨手動,眺向遠方,仿佛觸碰到了洪湖的每一處美景,陶醉其中。這一動作抒情柔美,在這段抒情性的演唱中,不偏不倚的表現出了洪湖人民對洪湖美景的喜愛以及對洪湖的熱愛,為之后洪湖人民為保衛洪湖保衛家園而戰斗作下了鋪墊。

(四)悲憤情緒下的形體動作

在第五幕面對彭霸天的狐假虎威、威逼利誘,韓英幾句簡單的“彭霸天你休做夢,你的算盤打錯了珠”,決絕地將彭霸天的美夢打碎。在唱到“休”字時,韓英快速從石磨旁站起,手拍石磨,動作干凈利索而有力度,體現了韓應對“叛徒”的恨之入骨,以及她作為一位革命女性的堅毅性格。這憤怒的一拍與第三幕勸說性的一拍形成了鮮明的對比。

在第五幕悲憤性的演唱《看天下勞苦人民都解放》中,最后一句“兒要看天下勞苦人民都解放”,韓英雙臂張開至旁斜上位,手掌向上托起,展現出了韓英作為女領導的氣魄、對共產黨的信心以及取得解放的決心。這兩個形體動作均樸素大氣,自然不做作地烘托了韓母及其他受壓迫勞苦人民生活的艱辛,以及韓英勵志斗爭到底、為共產主義奮斗終身、解放全中國決心,具有很好的代入感,能充分引起觀眾的情感共鳴。

(五)焦急情緒下的形體動作

而在第六幕中,韓英被從牢里救出,小紅載著韓英從遠處踏船而來,在演唱《踏遍洪湖也要尋找親人》時,韓英支撐著遍體鱗傷的身體站在船頭,身體前傾,一手用力向前方伸出,神情焦急。這一動作與第三幕抒情性的《洪湖水浪打浪》演唱中的形體動作形態相似,但動作幅度更大、速度更快且更加堅定有力,展現出了韓英對赤衛隊員的擔心,展現出了一個革命女領導的風范。

二、臺詞中的形體動作

臺詞中的形體動作可以表達出角色的內心語言,有助于直觀地表現人物的內心情緒,從而有助于歌劇形象塑造。

(一)表現心理變化的形體動作

在第一幕中,韓英與劉闖、王金標共同商議對策,正要離開時,韓英聽到韓母的呼喚,韓英立馬轉身拖長音應道:“娘”。此時韓英的形體動作由原來“大刀闊斧”的感覺立馬轉變成了“乖巧可愛”,聲音語調提升,腳步頻率變高。這與她身為赤衛隊大隊長對隊員講話時的動作形成鮮明的對比,將她在聽到母親呼喚的瞬間產生的細致入微的內心變化表現地淋漓盡致,表達了一位革命者對于母親無限的情感寄托。

第五幕,韓母被抓到彭霸天的地牢中與韓英相見時,韓英支撐著受傷的身體,坐在石墨旁,轉身想站而又站不起,抬起雙手按在了韓母的雙臂上,這時的形體動作展現出的是一位在母親面前漏出脆弱一面的女兒的形象。而在當彭霸天進入地牢打斷韓英與母親的交談時,韓母正再給跪在地上的女兒梳頭,見彭霸天進入,韓英撐著身體,艱難卻又堅毅的站起身,胳膊在一位的位置微微架起。從她微微架起的“防御式”的胳膊和挺拔的站姿體現出韓英即使在深受重傷的情況下,面對黑惡勢力依然是堅貞不屈的,這時韓英在潛意識中便已從一個洪湖女兒轉變成了一名革命戰士。相反,在先面對彭霸天再面對母親的形體動作的轉化中,也可以體現出她從一名戰士到一名女兒的心理變化。

(二)表現韓英革命形象的形體動作

在歌劇第一幕中,眾赤衛隊員氣勢高漲,在劉闖同志的帶領下,馬上就要出發去向敵人討還血債,幸而韓英及時趕到阻止了大家的沖動行為,并宣布了縣委有關赤衛隊撤退的命令,這使得眾隊員無法釋放心中的怒火。面對眾隊員的不理解,韓英先是講明了撤退的道理,然后用一個動作舉例來安撫大家,并說道:“同志們,你們說是這樣打人有力呢,還是先把手收回來,再打出去更有力呢?”。在宣布撤退消息時,韓英身姿挺拔,下巴微抬,一手處叉腰位,另一只手伴隨消息的宣布,在“退”字時向旁斜上位揮臂,充分展現了一個革命領導人的領袖風采。而在舉例時,韓英身體微微前傾,單手握拳,并用該手臂的“停放”和“先收再出”向大家耐心地解釋——先撤退,是為了更有力地打擊敵人。韓英的“身體前傾”這一細節立馬將她從威嚴的領導者形象抽離出來,帶入到一個平易近人的“革命者們的好同志”形象中,如此前后形體動作的對比與夸張化,提升了韓英革命形象的質感,使得韓英這一形象在舞臺表演過程中收放自如,更具有說服力。

在第五幕中,彭霸天將韓母吊打,韓英在臺右背對觀眾席,整個人的重心都在左腿上,左臂向旁平位伸出,食指直指彭霸天,頭左轉,漏出半個側臉,神情痛苦,嘶吼出“瘋狗!禽獸!”。韓英在說這句話的時候沒有過多的動作,一個定點造型簡潔明了,卻極具張力,準確地表達出了韓英面對惡勢力脅迫時的堅毅,塑造出了一個不屈不撓、正義凜然的老共產黨員形象。

(三)表現韓英柔情一面的形體動作

第三幕中,劉闖向韓英要家傳寶刀時,秋菊姑娘的一句話讓劉闖感到些許難堪:“這把刀可是韓英姐的傳家寶,送給你門都沒有!”,可是韓英卻說:“他要是喜歡,就拿去吧。”在說這句話的同時,韓英轉身背對劉闖和秋菊,眼神閃躲地撇過劉闖,又垂下眼瞼將目光順著肩頭落到斜下方,害羞地笑了笑并低下頭。通過臺詞,韓英肯將自己的傳家寶送給劉闖,可知在戰爭時期同志之間的相互信任甚至勝過親人,但以上形體動作的加入體出了韓英對劉闖的絲絲愛意,將一個受封建社會影響的韓英面對愛情時的羞怯生動地刻畫了出來,從心理層面描繪出了韓英鐵血柔情的一面,使得韓英這一人物形象的塑造更加豐滿,有血有肉。

結 語

歌劇《洪湖赤衛隊》在塑造韓英形象的過程中,通過在不同場景、不同情節以及不同交流對象運用不同風格的形體動作,使得韓英的情感表達更加真實且順其自然,在語言、音樂、演唱、布景的共同演繹下,成功地把韓英“飽含深情的洪湖女兒”、“顧全大局的領導者”、“果敢機智的革命英雄”等形象揉合到一起,塑造出了一個樸實善良、英勇穩重、鞠躬盡瘁的巾幗革命英雄形象。韓英的形體動作作為表現心理和表達情感的利器,為其舞臺形象的塑造錦上添花,使得韓英的形象一直深入人心、屹立不倒,更使得這部歌劇給予人們精神食糧的同時得到美的享受。

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