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歌劇《白毛女》中喜兒的唱段研究

2020-12-07 01:46:26王萌江蘇省常州市濱江中學
黃河之聲 2020年21期

王萌 (江蘇省常州市濱江中學)

一、歌劇《白毛女》的內容概述

抗戰時期河北某地,老貧農楊白勞因生活所迫,向惡霸黃世仁借了高利貸,不得不外出躲帳,直到大年三十這一晚,他才偷偷回家,當他看到別家的女兒有頭花戴時,便想起了自己心愛的女兒,雖然生活已經很拮據,但他還是為女兒買了紅頭繩做過年禮物。畫面轉到喜兒,她在等著她的爹爹回家,一家人歡歡喜喜的過大年,她在心中既擔心、且盼望著她的爹爹。終于,爹爹冒著風雪趕回來了!楊白勞拿出給女兒買的紅頭繩,滿心歡喜地為她扎了起來,這一刻,洋溢著的是多么歡快的過年氣氛。但,就在此時,惡霸漢奸黃世仁聞訊后前來討債,楊白勞無力償還,便逼迫楊白勞賣女抵債,原來他早就想霸占喜兒!楊白勞悲憤交加,最終含恨而死,喜兒傷心欲絕。

第二天,穆仁智帶著一幫打手搶走了喜兒,喜兒頓時陷入虎穴狼巢,每天都在黑暗中生活中,在被黃世仁玷污后得知,黃家竟要將自己再賣給人販子,她再也無法忍受,爹爹被害之仇,自己的清白被踐踏等種種,喜兒的心中怨恨交加!連夜逃出了黃家。

喜兒跑進深山,她下決心要報仇雪恨。風吹雨打、寒冬炎夏、惡劣的生活環境使喜兒缺乏營養,頭發也慢慢的由黑變白,成了“白毛女”。盡管食不果腹,挨餓受凍,甚至還要對付野獸等等,她都堅持著活了下來,因為,她要報仇!

解放軍的到來,使得漢奸黃世仁落荒而逃,大春隨解放軍們回鄉,在山洞中發現了喜兒。喜兒自述坎坷,二人百感交集,隨后大春帶著喜兒回村,眾鄉親重聚。

在第二天召開的大會上,喜兒及眾人紛紛控訴了惡勢力頭子黃世仁等人的殘酷剝削,以及叛國之罪。在共產黨的審判下,最終將黃世仁槍斃處決,喜兒終于報了這血海深仇。

二、喜兒的主要唱段分析

(一)《北風吹》

1、音樂分析

《北風吹》樂曲是基于G為宮音的五聲調式,在此基礎上建立的七聲徵調式,徵調式多用于我國北方的民歌中,就好像北方人的性情一般,有些河北梆子的音樂特征[1]。整曲為三段體結構,第一段:小節1-14,第二段:小節15-37,第三段:小節39-結尾;若按表情記號可分為兩大部分:

第一部分:表情為稍快,天真的;“北風那個吹……我等我的爹爹回家過年。”這一部分的節奏型較為簡單,多以四分音符和八分音符為主,旋律走向整體是向下的,較為平緩,同時烘托出一種嘆息式的氛圍,加之稍快的表情,表達出喜兒對爹爹深深的思念,迫切地希望爹爹平平安安、能夠回家過年的情感。

第二部分:表情為稍慢,期待的;“我盼爹爹心中急……歡歡喜喜過個年。”這一部分出現了小附點節奏、切分節奏等,這些節奏的加入給曲子增加些許輕松、跳躍的感覺,而旋律的走向也逐漸向上,一步步將情緒推向全曲最高潮。與第一部分的不同在于,無論在表情還是歌詞,亦或是旋律節奏,第二部分都營造出一種期待滿滿、想到爹爹就歡喜的愉悅氛圍。

2、“天真爛漫”的人物形象

善良的喜兒從小在農村長大,有著勞動人民的純樸、堅貞的品格。在劇中,喜兒從小與爹爹相依為命。在歌劇伊始,大雪紛飛,楊白勞一進屋,喜兒就趕忙為他撣去衣服上的雪花,見他咳嗽,就趕忙為他捶背,這種種都表現出喜兒是個孝順、貼心的好孩子。喜兒在全劇開始時只是一個十幾歲的女孩子罷了,此時她還是孩童那般的天真爛漫,對她來說,和爹爹在一起的日子再苦,也充滿快樂和希望。

(二)《我要活》

1、音樂分析

整曲唱中帶說,表達出喜兒的滿腔怒火及悲憤欲絕的情緒以及強烈求生的欲望。本曲為四段體,第一段:小節1-11,第二段:小節12-21,第3段:小節22-37,第四段:小節38-結尾。從表情記號來看,分段基本相同:

第一部分:表情為急促、強烈、近朗誦;“他們要殺我、害我,我逃出了虎口、狼窩,爹娘生了我,我要活著”,旋律高亢激憤,唱中帶說,表現出喜兒狂風驟雨般的情緒及渴望活著的決心。

第二部分:表情為稍慢、憤激、近朗誦;“不回頭,向前走,我們有冤、有仇……我也要記住這冤仇”用堅定的重音給接下來的情緒鋪墊,本段的兩個長音挑起旋律的高點,從而表達出喜兒激憤的情緒。

第三部分:稍慢、焦急不安的、近朗誦;“耳聽到嘩嘩的流水,前面有條向東流的河水,可我要去哪里?”這一段旋律比較緩和,起過渡作用,為馬上出現的高潮部分鋪墊情緒,主要表達懷揣著忐忑心情的喜兒不知該何去何從的情感。

第四部分:稍快、強烈、激憤、近朗誦;“想要逼死我……我要報仇,我要活!”一連串的重音記號,烘托出喜兒更為激烈的情緒,再次強調了要活著、要報仇的信念!

2、“奮起反抗”的人物形象

從歌詞“他們要殺我、害我……逃出狼窩”中看出,在黃家受盡百般折磨的喜兒,每天都在黑暗中生活中,她不再是當年那個天真的小女孩了。她再也無法忍受,爹爹被害之仇,自己的清白被踐踏等種種。在她心里,除了怨,還有恨!“想要逼死我……我要報仇,我要活!”喜兒心中的怒火再也無法隱藏,得知黃家要將自己再一次賣掉后,她不再含垢忍辱,對惡霸憤怒喊到“我臨走前要跟你算算賬!……我問你:你到底安的什么心?(上前撕抓黃世仁),黃世仁道:“死家伙,你瘋啦?(猛力推倒喜兒,尋路急下),喜兒(掙扎爬起,追向黃世仁)我要跟你們拼啦!”從這里能夠看出,喜兒已經不再軟弱,她開始反抗,心里已經有了報仇的想法,她要奮起反抗,她要報仇![2]

(三)《恨是高山仇是海》唱段分析

1、音樂分析

整曲為三段體曲式,運用了大量的裝飾音,比如滑音、倚音、顫音等等,對烘托氛圍起到了畫龍點睛的作用。

第一部分:“恨是高山仇是海……雷暴雨翻天我又來!”一張嘴就是高音,結合緊打慢唱的唱腔[3],表達出喜兒內心積攢已久的怨念、對舊社會和封建惡勢力的仇恨。連續的三連音,營造出那種雷雨交加畫面。

第二部分:“閃電快把黑云撕開……受苦受罪白了頭!”旋律變得較為平穩,此時喜兒的情緒也由剛才的激憤稍稍平復了些,訴說了喜兒痛苦的三年,表達出喜兒對仇人及封建社會的憤恨。

“吃的是樹根……老天爺你睜開眼,我要報仇!”接連的幾個三連音,把樂曲推向了高潮,表達出喜兒要復仇的決心。

第三部分:“我是你們糟蹋的喜兒……我我我我我我渾身發了白...我是不死的鬼!”旋律中運用了很多滑音,表現出喜兒不屈不撓的精神,緊拉慢唱的方式表達出喜兒滿腔的仇恨,連續的多個我將樂曲推向高潮,休止符及三連音的加入,為后面的爆發奠定了基礎。隨著速度逐漸變快,音區逐漸攀升,全曲最高潮在最后一句展現的淋漓盡致,結束音長達兩小節,使得結束感更加鮮明。

2、“仇恨深似海”的人物形象分析

惡霸地主黃世仁在除夕夜前來討債,無奈楊白勞寡不敵眾,最終含恨而死。喜兒唯一的親人也走了,自己除了一張賣身契別無他物。而代表剝削階級形象的黃家,根本不把喜兒當做人來看待,在總譜中有這樣一段:半晌,困極,打盹。湯沸,一驚,急去端罐,失手打碎湯罐,湯灑地上[4]喜兒心里不由的害怕:我,我,我闖下這場大災禍,怕只怕這回命難活!哪里藏來哪里躲?天哪,救救我!這段唱詞使我們感受到喜兒的處境是多么慘,在得知黃家要將自己賣給人販子后,喜兒再也不能忍受,爹爹被害之仇,自己的清白被踐踏等種種,積攢的仇恨終于在喜兒的內心爆發,她決定不能像爹爹那樣忍辱偷生,她就算做了“鬼”也要報仇,在《恨是高山仇是海》中,喜兒講述了自己內心的仇恨,“恨是高山,仇是海……老天爺睜眼,我要報仇!”這里表現出喜兒那滿腔的怒火與仇恨深似海。

三、喜兒人物形象的補充及塑造意義

(一)“新”喜兒

第五幕第七十一曲中唱到“太陽出來了……要把喜兒救出來,救出來!”這一曲唱得著實是令人振奮、令人欣喜,喜兒報仇的信念終于在這一刻撥云見日!她與眾人紛紛控訴了封建惡勢力地主黃世仁等人的殘酷剝削,及不可原諒的賣國之罪。在共產黨解放軍的領導下,勞動人民團結了起來,一同推翻了陳舊的封建階級,最終將黃世仁槍斃處決,喜兒終于報了這血海深仇,像“鬼”一般的喜兒獲得重生,她從人變成“鬼”,從“鬼”又做回人,這是“新”喜兒的誕生!

(二)塑造喜兒人物形象的意義

《白毛女》以喜兒的悲慘遭遇為主線,生動地描述了一個富有傳奇性色彩的故事,深刻的展現出底層勞動人民們與封建地主階級之間矛盾,這是封建舊社會農村的基本矛盾。全劇最開始的喜兒是一個天真的農家少女,而惡霸黃世仁卻對喜兒打了歪主意,作者生動的將剝削階層迫害喜兒的罪惡一幕幕地揭露,大年三十上門討債,搶人,對喜兒的欺辱,轉手賣給人販子等等,逼得喜兒走投無路,過著“鬼”一般的生活,喜兒的遭遇是舊社會底層勞動人民的生活縮影,傾訴了底層勞動人民的苦痛,激發人們對封建地主階級的仇與恨。之所以《白毛女》能夠引起千千萬萬群眾的共鳴,一個基本的原因就是喜兒這個形象的“控訴性”。

中國的戲劇發展已經有兩千多年的歷史,其中塑造了很多的婦女藝術形象,如竇娥,如孟姜女等等,都反映出了封建社會的黑暗,她們也同樣被剝削階級迫害,但由于歷史的局限性,她們最終都以悲劇的形式結束了一生,縱觀戲劇史,我們會發現,喜兒是一個很具有代表性的舊時代婦女形象,她在剝削階級的壓迫下,憑著堅強不屈的精神及反抗到底的決心,走了一條不同于前人的道路,頑強斗爭,最終翻身獲得解放。標志著我國新歌劇藝術逐漸成熟。可以說,喜兒是我國戲劇史上第一個血肉豐滿并翻身獲得解放的婦女形象!而之所以喜兒選擇了這條反抗道路,是因為她內心信紅軍,信共產黨,她從中獲得了力量,也反映出當時的廣大勞動人民的人心所向。

《白毛女》最后一部分,描述了共產黨來了,勞動人民紛紛團結起來共同打破封建惡勢力,像“鬼”一樣的喜兒重獲“新生”,而“新”喜兒的出現,反映出舊社會把人變成“鬼”,新社會把“鬼”變成人[5]。只要跟黨走,就會有美好的明天!

結 語

綜上所述,本文對喜兒的主要唱段進行了較為詳細的分析,對女主角喜兒的人物形象及心理活動進行了歸納總結,使演唱者在表演歌劇時能夠更好的結合人物形象及唱段的特點,做到心中有故事,心中有情感,身臨其境、用情發聲、用聲傳情,做到演與唱相結合,進而更好的詮釋作品。

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