再談娛樂至死至死了誰

時統(tǒng)宇

2019年的中國電視年度掌聲噓聲活動，我們把噓聲送給了以《追我吧》為代表的流量綁架——流量綁架內(nèi)容，內(nèi)容服務(wù)市場，文化意義向資本邏輯低頭。

千萬不要把這樣的選擇理解為是蹭熱點(diǎn)——“高以翔在錄制節(jié)目中猝死”。因為我們的中國電視年度噓聲備選有六個，包括節(jié)目泛娛樂化、同質(zhì)化等，關(guān)鍵是我們的討論稿出臺比熱點(diǎn)事件的發(fā)生早兩天?！榜R克思主義者不是算命先生”，對于有些“寸勁兒”的事情，我們只能用歷史唯物主義的基本原理來解釋：必然性是通過無數(shù)偶然性為自己開辟發(fā)展道路的。

事件發(fā)生的第二天，2019年11月28日，遠(yuǎn)在新西蘭自駕游的我收到了《人民日報》記者發(fā)來的采訪問題：關(guān)于昨天出現(xiàn)的“高以翔在錄制節(jié)目中猝死”的事件，既折射出電視行業(yè)在風(fēng)險評估、安全保障、醫(yī)療救護(hù)等方面的制度設(shè)計的不成熟，也從更深層反映出中國電視綜藝仍存在急功近利的創(chuàng)作導(dǎo)向。您如何看待這一事件？您認(rèn)為未來應(yīng)如何改進(jìn)？

正饒有興致地在飛馳的汽車上欣賞新西蘭湖光山色的我，本想以不在國內(nèi)為由謝絕采訪，但轉(zhuǎn)念一想應(yīng)當(dāng)支持主流媒體對熱點(diǎn)事件的快速反應(yīng)。于是，在顛簸中我這樣寫道：“如果說過去人們把娛樂至死的含義局限在社會學(xué)和傳播學(xué)的范疇，那么高的猝死則以更加極端的方式把娛樂至死的生命學(xué)范例擺在人們面前。慶父不死，魯難未已。中國影視過度娛樂化的頑疾不除，付出生命代價的高就不是最后一個?！?/p>

《娛樂至死》是人們都熟悉的，可以稱之為超薄的名著，與電視打交道的人沒有不知道的。該書是美國著名的社會學(xué)家尼爾·波茲曼面對電視過度娛樂化的現(xiàn)實，發(fā)出的振聾發(fā)聵的批判。就整個電視業(yè)態(tài)而言，娛樂化的實質(zhì)說到底是市場邏輯的結(jié)果。當(dāng)電視臺將收視率作為衡量節(jié)目優(yōu)劣的唯一標(biāo)尺，將盈利收入作為評價電視臺整體實力的主要指標(biāo)時，觀眾的注意力就成為各家媒體、各個電視臺所追逐、利用和開發(fā)的資源，而對付觀眾的最廉價、最輕松的手段就是娛樂化。不過，當(dāng)過度娛樂化的本土特色凸顯時，娛樂至死就有了不一樣的中國版本。這其中有兩點(diǎn)讓人很扎心：一，過度娛樂化導(dǎo)致的過度商業(yè)化、過度市場化，讓電視臺的掌門人淪為高危崗位，高危的臺長和臺長的高危同樣觸目驚心。二，一個斷崖式、跳水式下跌的行業(yè)居然成為補(bǔ)交稅款的利稅大戶，甚至產(chǎn)生了范冰冰這樣偷逃稅被罰8．8億元的超級大老虎，你說娛樂至死至死了誰？

同樣，高以翔的猝死讓娛樂至死變得更加突然而慘烈。娛樂至死的本意是對社會的危害而言，其最大的受益者則是電視的制作機(jī)構(gòu)及其參與者，而從臺長成為高危人群到具體節(jié)目參與者的命喪錄制現(xiàn)場，則充滿了黑色幽默的諷刺意味——娛樂至死的最大平臺自己也沒落著好。我們甚至不用再次追問，因為每一個關(guān)注者都會想到：娛樂至死到底至死了誰？

在“掌聲噓聲”的現(xiàn)場，噓聲環(huán)節(jié)我們采用了不同以往的進(jìn)行方式——集體靜默一分鐘。有追思，有反思，更有對未來的思考。

“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也?！?杜牧的《阿房宮賦》的名言，讓我們對把電視斷崖式下跌的板子打在互聯(lián)網(wǎng)身上的說法多了幾分謹(jǐn)慎。因為，撈錢為本，娛樂為用，中國版的娛樂至死有著更多的觸目驚心。這里，我們想起了毛主席的那句名言：“輕視反面教員的作用就不是一個徹底的唯我主義者”。讓電視界形形色色的“聰明反被聰明誤”的娛樂至死者永遠(yuǎn)警示后人，善莫大焉。