紀(jì)錄片情景再現(xiàn)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)與運(yùn)用

凌亞濤

歷史人文類紀(jì)錄片的敘事手法，通常有史料揭示、遺跡呈現(xiàn)、人物訪問等， 而對(duì)于情景再現(xiàn)手法的運(yùn)用，雖已漸成主流，卻也時(shí)有爭(zhēng)議。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于，情景再現(xiàn)的扮演手法，是否削減了歷史題材的真實(shí)性。情景再現(xiàn)的適度運(yùn)用，有助于故事講述、情感表達(dá)、主題提升，其是否運(yùn)用得當(dāng)?shù)年P(guān)鍵，在于場(chǎng)景設(shè)計(jì)的真實(shí)、準(zhǔn)確與克制。

一、場(chǎng)景營造的歷史感與真實(shí)感

歷史紀(jì)錄片拍攝的主要難度在于，所要呈現(xiàn)的年代久遠(yuǎn)，很難給觀眾以感性認(rèn)知。為歷史事件還原一個(gè)真實(shí)的歷史場(chǎng)景，為歷史人物和故事提供一個(gè)真實(shí)的歷史環(huán)境和氛圍，可以使觀眾更好地理解歷史、深入歷史，甚至融入歷史。因此，在情景再現(xiàn)運(yùn)用中，如何營造出場(chǎng)景的歷史感與真實(shí)感，讓觀眾身臨其境、觸摸歷史，顯得尤為重要。

（一）場(chǎng)景的還原

囿于資料的匱乏、歷史遺跡的缺失，紀(jì)錄片在歷史故事的敘述中，往往會(huì)沒有立足點(diǎn)，流于飄忽、游離。適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景還原，能夠搭建一個(gè)敘事的平臺(tái)，將歷史事件置于一個(gè)相對(duì)真實(shí)的空間，由此帶動(dòng)觀眾去感受歷史風(fēng)云。紀(jì)錄片《河西走廊》開篇，漢武帝劉徹派遣張騫前往西域，聯(lián)絡(luò)諸國共同對(duì)抗匈奴。片中再現(xiàn)了漢武帝為張騫壯行的場(chǎng)景，形象地刻畫出在那個(gè)大時(shí)代中英雄人物的歷史定位。在《河西走廊》故事的推進(jìn)過程中，又不斷地以情景再現(xiàn)的方式，呈現(xiàn)出張騫出使西域途中，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的瞬間，使得張騫熱血堅(jiān)強(qiáng)、不辱使命的形象愈加豐滿而真實(shí)。中美合拍的南京大屠殺題材的紀(jì)錄片《南京之殤》，搭建了一個(gè)慘遭日軍蹂躪后、如人間煉獄般的南京城的場(chǎng)景，充分揭示了日本侵略者的殘暴和國際友好人士的人道主義精神。這些歷史背景的真切還原，通過解說詞敘述或空鏡頭描述是很難實(shí)現(xiàn)的，恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景還原是實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片歷史真實(shí)感的重要補(bǔ)充。

（二）氛圍的營造

在紀(jì)錄片的故事敘述中，有時(shí)其歷史背景并沒有具體的年代、事件和特定地點(diǎn)，此時(shí)的情景再現(xiàn)方式，則會(huì)更側(cè)重于環(huán)境的營造、特定氛圍的表達(dá)。微紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》第二季之《霍去病墓石刻》一集中，為了表現(xiàn)國寶石刻所蘊(yùn)含的歷史含義，運(yùn)用了氣氛性的情景再現(xiàn)，表現(xiàn)戰(zhàn)馬奔騰、激烈廝殺的氣氛?！度绻麌鴮殨?huì)說話》之《玉組佩》一集，也是用適當(dāng)?shù)暮喒P勾勒式的情景再現(xiàn)，表現(xiàn)古代玉石的開鑿、雕琢的情形。同樣，在紀(jì)錄片《蘇東坡》的情景再現(xiàn)中，并沒有一味追求年代場(chǎng)景的逼真，而是依照蘇東坡的人生沉浮、情感波折的復(fù)雜心境和情懷，營造了恰當(dāng)氛圍。從某種意義上說，這種氛圍的營造摻雜了創(chuàng)作者對(duì)歷史的理解、對(duì)人物的評(píng)價(jià)，在當(dāng)下的紀(jì)錄片生存環(huán)境中，更有利于紀(jì)錄片的互動(dòng)與傳播。

（三）細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確

場(chǎng)景的搭建、氛圍的營造使紀(jì)錄片情景再現(xiàn)具有了一定的歷史感、真實(shí)感，而場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，使紀(jì)錄片的表達(dá)更生動(dòng)、有深度。同時(shí)，這些細(xì)節(jié)本身，也是歷史信息的呈現(xiàn)。微紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》第二季之《商鞅方升》中，用簡潔的情景再現(xiàn)方式呈現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期稱量稻米、測(cè)量田畝的情形，其中對(duì)稱量、測(cè)量的用具和方式的細(xì)節(jié)刻畫，使觀眾對(duì)彼時(shí)的生產(chǎn)、生活有了感性的認(rèn)知，更加凸顯了國寶文物的珍貴價(jià)值。

江蘇廣電總臺(tái)攝制的紀(jì)錄片《薄復(fù)禮的長征》講述了一個(gè)隨紅軍長征的傳教士眼中的長征傳奇，該片將情景再現(xiàn)的拍攝點(diǎn)放置在真實(shí)的歷史地點(diǎn)中，如駐扎過紅軍的根據(jù)地遺址、傳教士薄復(fù)禮居住過的院落等。在征得當(dāng)?shù)匚奈锊块T的許可并做好充分保護(hù)防范措施的前提下，攝制組在湘鄂川黔根據(jù)地革委會(huì)遺址內(nèi)進(jìn)行了部分情景再現(xiàn)內(nèi)容的拍攝，在文物專家的指導(dǎo)下，恢復(fù)了部分陳設(shè)、紅軍標(biāo)語等，有效準(zhǔn)確地傳達(dá)了歷史信息。攝制完成后，當(dāng)?shù)匚幕块T還要求保留部分陳設(shè)、標(biāo)語，以作為紅色旅游的資源。

江蘇廣電總臺(tái)攝制的百集微紀(jì)錄片《江南文脈》也適當(dāng)運(yùn)用了情景再現(xiàn)的方式，來呈現(xiàn)江南文化發(fā)展中的一些典型瞬間。由于年代跨度大、題材廣泛、人物眾多，其中歷史文化細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)具有較大難度。攝制組嚴(yán)格考證、精心設(shè)計(jì)，適當(dāng)還原了不同年代的社會(huì)場(chǎng)景、詩人裝束、書房陳設(shè)，乃至漁船、燈火、樓閣等細(xì)節(jié)，傳達(dá)了豐富的歷史文化信息，提升了紀(jì)錄片的表現(xiàn)力。

二、場(chǎng)景營造服務(wù)于人物塑造

人物的塑造、人物故事的講述，是紀(jì)錄片的一個(gè)重要功能和呈現(xiàn)手段。在歷史人文類紀(jì)錄片中，人物塑造方式主要是通過歷史檔案資料、歷史影像、專家訪問、相關(guān)人講述等。而情景再現(xiàn)的運(yùn)用，可以使得人物形象更加立體豐滿，人物與其所處的歷史環(huán)境的關(guān)系更加明確，人物故事的敘述也就更加順暢。

（一）圍繞人物的場(chǎng)景設(shè)計(jì)

以表現(xiàn)人物為目的的情景再現(xiàn)，它的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，需要綜合考慮時(shí)代背景、環(huán)境因素、人物特點(diǎn)等諸多因素。美國紀(jì)錄片《美國商業(yè)大亨傳奇》講述了一系列在美國發(fā)展史上影響重大的商業(yè)巨頭的故事，該片運(yùn)用了大量的情景再現(xiàn)，呈現(xiàn)他們所經(jīng)歷的重大事件、重要抉擇，他們的人生沉浮與美國社會(huì)發(fā)展休戚相關(guān)。與很多美國紀(jì)錄片一樣，該片也吸取了美國電影工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，在場(chǎng)景設(shè)計(jì)、道具舞美布置、人物服裝化妝、人物表演等方面，適度地戲劇化，甚至在人物故事的演繹上，也能看出好萊塢故事模板的影子。這種情景再現(xiàn)的安排，對(duì)刻畫人物形象與性格也能起到較好的作用。

近幾年涌現(xiàn)出的很多優(yōu)秀國產(chǎn)紀(jì)錄片，也有一些借鑒了這種手法。中央廣播電視總臺(tái)為紀(jì)念建黨95周年而攝制的《重生》就是其中較為成功的例子。該片設(shè)計(jì)了若干個(gè)能夠反映中國共產(chǎn)黨在苦難歲月中涅槃重生的關(guān)鍵瞬間，按照歷史的真實(shí)，還原了重要的場(chǎng)景，再將重要的歷史人物如毛澤東、陳獨(dú)秀等置于其中，加之深刻有力的解說、生動(dòng)點(diǎn)睛的細(xì)節(jié)，使這些偉大的共產(chǎn)黨人的形象栩栩如生。

而在一些側(cè)重于揭示人物復(fù)雜命運(yùn)的紀(jì)錄片中，情景再現(xiàn)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)要更多考慮到人物所處的特定背景，與周邊人物的特殊關(guān)系。紀(jì)錄片《薄復(fù)禮的長征》中設(shè)計(jì)了傳教士在長征途中與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦、在根據(jù)地與紅軍戰(zhàn)士朝夕相處、對(duì)革命隊(duì)伍從困惑到理解到敬佩的心理變化等重要環(huán)節(jié)，將人物放置于適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景之中，增強(qiáng)了敘事效果和感染力，較好地刻畫了復(fù)雜多面的人物形象，從側(cè)面印證了紅軍隊(duì)伍的偉大。

（二）虛擬人物的真實(shí)場(chǎng)景

為了便于歷史的呈現(xiàn)、故事的講述，一些紀(jì)錄片也會(huì)采用設(shè)定虛擬人物的手法，利用虛擬人物的故事推進(jìn)，搭建相對(duì)真實(shí)的歷史空間。這樣的虛擬人物，其真實(shí)身份也許是虛擬的，但其職業(yè)情況、生活狀態(tài)等都應(yīng)該是符合歷史依據(jù)的，是具有說服力的。

在這種情形下的情景再現(xiàn)，虛擬人物的設(shè)置也可以說是場(chǎng)景設(shè)計(jì)的一個(gè)重要部分，需要符合對(duì)于場(chǎng)景的真實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?。紀(jì)錄片《河西走廊》之《驛站》一集，創(chuàng)作者依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的懸泉置遺址及文獻(xiàn)記載，虛擬了一個(gè)人物“置嗇夫”，然后圍繞這個(gè)“置嗇夫”講述河西走廊驛站中人員往來交流的故事。在《敦煌》一集中虛擬了畫師“李工”這一人物，并圍繞他講述石窟壁畫工匠的平凡而傳奇的歲月。這樣的表現(xiàn)手法，既避免了純粹搬用文物資料的生硬枯燥，又不失場(chǎng)景的歷史感與真實(shí)感。

正是由于情景再現(xiàn)手法的強(qiáng)大表現(xiàn)力、感染力，在當(dāng)下的紀(jì)錄片創(chuàng)作中，被越來越多地運(yùn)用，也難以避免地被過度使用。場(chǎng)景過于繁復(fù)、表演過于戲劇化、講述過于故事化，在一定程度上影響了紀(jì)錄片的真實(shí)性和記錄感。應(yīng)該明確的是，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，情景再現(xiàn)只是敘事手法，而不是表現(xiàn)主體。唯有適度的、克制的，充分尊重歷史真實(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)與運(yùn)用，才能讓情景再現(xiàn)恰如其分，有助于構(gòu)建流暢的敘事時(shí)空，讓觀眾充分感受歷史文化的魅力。