基于個體生命差異性的德育創(chuàng)新例談

張永安 （甘肅天祝藏族自治縣新華中學）

“育人也要承認人之差異，如弦有粗細、長短之分。”我們要張揚“長”的一面，彌補“短”的一面。既然強調個體生命的差異性、獨特性和不可復制性，那么整齊劃一、單向灌注、機械說教等方式就要不得，應予以擯棄。基于此，班主任應多一些情境育人、多一些聯系現實、多一些自我警醒，以此打造生機盎然的德育教育。

一、制定人性化班級管理制度

“沒有規(guī)矩，不能成方圓”“班風正，學風盛”，班規(guī)是對學生不良行為的約束和糾正。利用強制手段迫使學生遵守往往會適得其反，多設獎勵機制，減少懲治手段。時下學校德育工作之所以陷于費時低效的尷尬之中，是因為苦口婆心的說教太多，這毫無吸引力，既不會在學生的心底留下印記，更沒有行之有效的解決問題。我們應把各種儀式、事件、活動都變成鮮活的情境，讓學生在無痕中自然而然地習得技能、享受教育、得到滋養(yǎng)。以規(guī)則教育為例，不妨從“你一定要遵守”的理論中“跳脫”出來，可以把“約定”做成文明棋，經常下一下，以提醒自己遵守約定，在規(guī)則內為人處世。如幫助別人進三格，文明禮貌進兩格，尊敬老師進一格，在走廊大聲吵鬧退一格，主動打掃教室進一格，說臟話退兩格，跟同學打架直接退回起點……下完文明棋，“我”發(fā)現守規(guī)則會“前進”得更快，很容易成為文明棋的勝利者；而不守規(guī)則會“后退”，成為文明棋的失敗者。

班級文明棋不僅是一個游戲，更是強化規(guī)則教育的情境場，讓學生在“玩”中明理，情境中見“大義”。實踐證明，因為情境的高效介入，“道德認知像‘鹽’一樣溶進了課堂的‘湯’中”，教育變得溫潤、柔和、多元，在“潤物細無聲”中，學生轉變了，教師和家長欣慰了，班級工作和德育的風向標改變了——向著高效、自然、多姿的方向挺進。

二、內化于心，外化于行的教學方式

在班主任進行德育時切忌單項純理論灌輸，而應倡導在生活中對接。對接越深，學生越能從更深層面反觀自己、淬煉自己、提高自己。的確，聯系經歷，在印證中、思辨中、反省中明理，比之單純地講道理要強得多。教師應通過及時追問、評價等方式，引領學生把“思”變成“行”，內化于心，外化于行，以此在落地生根中鍛造學生。仍以規(guī)則教育為例，可以組織現場“實話實說”活動：A、數學考試中偶然瞥見同桌的一道應用題的答案，而自己恰恰不會做，此時監(jiān)考教師恰好背對著你，你會乘機抄同桌的答案嗎？B、學校明令不能踐踏草坪，但此時此刻沒有任何監(jiān)督，你會穿過草坪去撿對面的足球嗎？C、學校規(guī)定不能在樓道走廊里拍籃球，但此時值周師生不在，你會乘機拍幾下嗎？這樣的印證，并不是當面進行，而是通過問卷調查、或者道德法庭模擬等形式進行，因而能以一種更好的形式和學生的內心認知相對接。墻上的規(guī)則應該“活”起來，變成內心風景的標桿才有意義。這樣的現實對接給我們更多的啟發(fā)：德育應該有一些憑借和抓手，這個“抓手”就是理論和學生內心的對接、德育和生活的對接。“對接”越深入，學生越能發(fā)現自己，并改正自己，成長自己。

三、提高學生的紀律性和自律觀念

“自己所立之法大于他人所立之法。”這意味著“自律”比“他律”更有效。“自律”是自己內心開出的花兒，因而具有長久的生命力。“自律”意味著主動，意味著自主，意味著民主平等，具有長久、連續(xù)、強大的動力。一方面班主任要引領學生自己管理自己，讓自律發(fā)生最接地氣的作用；另一方面，教師要引領學生根據當下的德育實情自己“立法”，以此在自我警醒中滋養(yǎng)學生。如，亂扔廢紙現象，教師不能硬性規(guī)定今天扔廢紙了就罰學生一個禮拜值日，而應該讓學生根據自己的實際制定合情、合理、逐步達成的目標，如扔一張廢紙，自己罰自己值日一天；又如，兩個同學吵架了，班主任不能硬性規(guī)定學生寫300 字的檢討書再加上請家長，而是讓學生自己制定“再次吵架”的懲罰措施，如“我如違反我自己請家長”……變“他律”為“自律”的另一個方法是讓班干部管理學生，班主任盡可能少出面或者不出面。可以建立班干雙軌負責制，以此加大班干部責任權限的同時加大班級管理力度。還可以建立學生智囊參謀制，讓更多好點子從學生中產生并在學生中見效。權利的下放，“自律”的深化，有利于師生對立局面的緩解，有利于生生間凝聚力的形成，更有利于班級良好氛圍的營造。讓“他”在化身“我”的過程中，德育變得溫潤起來，學生的學習生活充盈著平等、溫馨和柔和的氣氛，自然，德育的無痕、高效和正向發(fā)展也就在情理之中。