摘要:近年來,生活水平的提高,人們精神追求越來越高,對于一些文藝演出的內容和質量提出更高的要求。尤其是在軍旅舞蹈編創中,更應該緊隨時代的發展,并且將古代歷史人物的“靈魂”賦予到我們編排的舞蹈中來。在軍旅舞蹈創作中,古代歷史人物成為重要的題材之一,因此,在軍旅舞蹈編創中,首先要了解歷史人物的事跡和人物的內心情感,才能夠通過舞蹈展現出歷史人物的偉大。文章下述內容從古代歷史人物在軍旅舞蹈編制中的介入的角度出發,進而揭示現代軍人品格塑造的重要性。文章下述內容以抗日戰爭題材中的《狼牙山五壯士》為題材進行詳細的分析,對軍旅舞蹈的編創進行詳細的分析,以突出愛國情懷,體現中華民族的偉大精神。
關鍵詞:古代歷史人物;軍旅舞蹈;人物品格
在軍旅舞蹈題材中,歷史人物屬于重要的來源,通過歷史人物個體生活經歷為創作點,通過歷史人物的事跡等展現中華民族悠久的傳統和不屈的品格。這些歷史人物中的一大特點就是展現中華民族的美德,突出愛國情懷。例如:《狼牙山五壯士》等愛國題材,通過此項舞蹈的編創,能夠發揚愛國精神,無論時代怎樣的變遷,但是愛國精神以及不怕犧牲、勇往直前的精神是不可磨滅的。通過人物形象的塑造,突出我國現代軍人堅韌的品格,激發人們的愛國情懷。
一、《狼牙山五壯士》的舞臺背景
《狼牙山五壯士》首次出現在1963年的小舞劇舞臺中,由總政治部歌舞團演出,編劇是張文明、王志剛、朱東林。在《狼牙山五壯士》中的舞蹈中,是個五人舞蹈,歷史背景就是抗日戰爭中,晉察冀北八路軍在抗日戰爭中具有傳奇色彩的抗日故事,在狼牙山中的英雄(分別為:馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才等五位英雄)用自身的血肉來保衛國家的英雄事跡。背景是在河北保定的狼牙山上,他們英勇抗日,在作戰過程中,英勇阻擊,當彈盡糧絕時,面對步步緊逼的敵人,他們沒有放棄,就開始用石頭砸,當敵人即將到來時,自毀槍支,勇敢的從狼牙山上縱身跳下的故事。此舞蹈作品就是以此為背景進行舞蹈的編創。我國歷史文化背景,但是隨著清朝的覆滅,我國走上了一條艱難的道路,在毛主席的帶領下,一群愛國志士參與到抗日戰中來,當日軍侵入中國,中國太多的勞動人們犧牲自己,維護我國的國土和安全。在這場長達8年的抗日戰爭中,我國全體人民為了解放自由,頑強的與日軍進行斗爭。對于軍旅舞蹈編創來講,首先面對大量額抗日題材,要將人們英勇抗日,當敵人入侵時,展現出中華民族的英勇無畏精神和中華民族的大義和氣節。在題材的選擇中是至關重要的,在狼牙山五壯士題材中,這五位英雄只是抗日大軍中最普通的一員,但是在抵御外敵時,能夠沖鋒陷陣,選擇將戰爭進行到底,最后在無計可施的情況下,毀掉槍支,恐怕落入敵人的手中,成為傷害我國人民的器械,在最后一刻,他們更多的想到的是國家,是愛國精神的大爆發。雖然在最后時刻,用生命維護了我國的尊嚴,維護信仰的尊嚴,這是令人肅然起敬、引起人們共鳴,小人物突出大情懷的壯舉,這樣的英勇事跡更能夠觸動人們的情懷,激發他們的愛國情懷。
二、簡述《狼牙山五壯士》在軍旅舞蹈編創時的應用
在舞蹈的編創中,就需要處理好舞蹈與人物情感的展現,解決好真實與虛構的矛盾,舞蹈是一部啞劇,如何利用身體,突出人物情感是舞蹈處理的關鍵,為了突出人物性格,塑造人物形象,能夠迅速的交代歷史背景,擺脫交代故事背景的拖沓情節,因此,在作品第一幕就要給人們展現出激烈的戰爭場景,能夠快速的推進情節進入高潮。為了突出戰斗的激烈,塑造人物形象,展現戰爭的殘酷和人們的愛國情懷,在敘述客觀情節的前提下,并且舞蹈中塑造了一個在戰爭中導致雙目失明,仍舊參與到戰斗中的小戰士。主要是為了避免走入舞蹈的傳統模式。將從作品的內容出發,展現超強的塑造力,大膽的將啞劇運用到舞蹈中來,更加生動形象的突出舞蹈中人物的情緒和內心的活動。尤其是跳崖后的五人雕像,當拉起手榴彈與敵人同歸于盡的壯志豪情,機槍手在子彈耗盡的時候,舉起巨石向敵人砸去的場景,不用語言的表達,通過肢體語言和人物的表情,刻畫人物星河,抒發人物情感。加上韻律強烈的音樂,通過音樂展現出壯觀,豪壯的氣勢,以及當他們在拼命反抗時的悲壯,以及英勇跳崖的愛國情懷,都需要用音樂展現出現,并引導人們通過音樂,來感受我國的偉大,感受前輩們為我們打下的江山,是用血肉之軀建起了一道安全的防護墻,才能夠有我們無憂無慮的今天。
三、總結
總上所述,音樂與舞蹈的完美配合,能夠體現我國歷史人物的偉大愛國情懷,能夠凸顯人物的情感和民族精神。8年抗日戰爭,換來了人們的安居樂業,成為世界大國,這都與祖輩英雄有著密切的關系,他們用鮮血換來的祖國,我們應該不斷的提升自身的愛國情懷。
參考文獻:
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作者簡介:齊卉文(1999—),女,新疆烏魯木齊人,本科在讀,研究方向:舞蹈。