摘要:移動互聯網時代,誰能找準定位、滿足用戶需求,抓住人們的“注意力”,誰就能成為下一個“爆款”。從電視到移動設備,用戶使用媒介的不斷變化,時時刻刻催促著網生談話節目內容生態的變化。本文以《十三邀》為例,從節目內容和節目形式兩方面入手,對其節目特點進行歸納,總結借鑒意義。
關鍵詞:《十三邀》;網生談話類節目
談話類節目可以分為五大類:央視系、衛視系、制播分離后的工作室系、互聯網新媒體系。央視系談話類節目主要以《實話實說》、《小崔說事》等為代表;衛視系談話類節目主要以鳳凰衛視《鏘鏘三人行》等為代表;制播分離后的工作室系談話類節目主要是以《魯豫有約》、非常靜距離》等為代表。互聯網新媒體系又分為兩派:網絡綜藝系和網生短視頻系。網絡綜藝系談話類節目主要是以竇文濤的《圓桌派》為代表,沿襲《鏘鏘三人行》的主持風格;網生短視頻系談話類節目主要以《十三邀》為代表。本文主要用于探究網生談話類節目《十三邀》的節目特點。
一、節目內容
《十三邀》是一檔基于互聯網模式產制的網生談話類節目,它由騰訊和單向空間聯合制作。其中一個鮮明的“賣點”就是主持人許知遠。許知遠作為青年學者的代表,曾做過記者,有豐富的采訪經驗,同時個人朋友圈人脈廣泛;其所創始的單向街書店作為許多文藝青年的精神家園,也具有很好的品牌支持。
(一)節目視角
從節目前序和小結的話語中,可以看出自嘲“我是個不合時宜的作家”和困惑“我不喜歡模糊的立場,卻也懷疑過分肯定的答案”,以及節目立場“每個人都是帶著成見來看待世界的”。從這幾句,我們可以明顯地看出許知遠在節目中追求的思考角度,他要用“帶有偏見的視角”來展現對訪談對象的觀察,但訪問對象中也不乏有一些“已經被遺忘”的名人,如蔡瀾,葉準,蔡國強等,也有一些冷門領域名人,比如考古人許宏。
許知遠擔任《經濟觀察報》主筆、中國先生網主編、《PC Life》執行主編,長期以來對社會文化生活領域的細致觀察與深入思考,使他形成了獨特的思考角度和批判立場。
(二)原生態的節目風格
《十三邀》具有濃烈的紀錄片風格,而紀錄片其實就是事物在真實狀態還原下的一種自然呈現。2016年,《十三邀》第一季剛播出兩期之際,欄目組獲得了2016“金熊貓”紀錄片節最佳談話類節目獎。其獲獎評語是:《十三邀》因區別于常規訪談,用“無剪輯”形態呈現嘉賓觀點碰撞、切片式觀察,使得節目具有“思想的交換”的高度,在這個極速變化的時代給大眾以烙印鮮明的觀察和記錄。
《十三邀》采用紀錄片的形式去呈現一個采訪,在節目中,展現的不僅僅是采與被采兩個人物。在節目中穿插了節目策劃過程,如《戊戌雙甲子 尋找譚嗣同》專輯正片一開頭就出現許知遠及其團隊正在尋找話題,而許知遠在向團隊人員解釋,為何要做譚嗣同這一期 其一,“譚嗣同是個烈士,赴死,拒絕逃走”“對鮮血的信仰”“三綱五常對他的各種束縛”;其二,“對行動的渴望”。從這些方面入手,觀眾可更好地融入節目訪談,并獲得更好的觀看體驗。
(三)善用互聯網思維
通過對《十三邀》產制方式進行分析,我們可以發現此節目是基于互聯網思維進行打造。比如第一季第一期《許知遠對話羅振宇》專輯共有長長短短的33個視頻,其中有2小時47分無剪良品和3-5分鐘之內的短視頻。
短視頻標題內容真實且煽情:真實是因為標題全是嘉賓所說過的話,比如《許知遠對話羅振宇》短視頻專輯中標題有“理想,一點用處也沒有”、“我在央視干了件‘觸犯刑法的事”、“我的第一份工作是背于丹上班”;煽情是因為這些標題大部分都涉及敏感話題,比如“我在央視干了件‘觸犯刑法的事”、“3.15是一個丑劇”。如此真實又粗暴,一點也不顧及嘉賓的面子,該問就問,不回答,你就尷尬著,這種幾乎“純直播”的播出模式受到了觀眾們的喜愛和支持。
二、節目形式
(一)極簡主義
《十三邀》的極簡主義主要表現在不修邊幅的畫面呈現、粗糙的剪輯、簡單的道具和生活化的錄制現場。
在《天下“第一”讀書人唐諾》專輯視頻中,許知遠分別在唐諾日常工作的咖啡店、孔廟、臺北街頭以及北京街頭,這些地點都不是專門布置的,而是與自然社會融為一體。《十三邀》視頻沒有固定的時間限制,僅僅完全根據內容剪輯的需要,在唐諾專輯中完整版視頻時間為47分33秒,節目最后還因為硬盤的損壞而有聲無畫面時間長達2分52秒。道具簡單,每一期節目中所使用的道具無非是兩個微型麥克風。
(二)聽覺元素豐富
《十三邀》根據節目內容需要,通常采取給原始素材配上音樂。在雙方辯論之余,又有恰到好處的音效增強節目表現力。比如在《戊戌雙甲子 尋找譚嗣同》專輯中,一開頭是許知遠在向團隊解釋為什么選擇譚嗣同這個人物,但是在解釋的過程中,許知遠也有些思想混亂,解釋不清,節目組就趁機用音效“調戲”了一下許知遠,顯得詼諧又有趣。這些與場景配合緊密的音效、背景音樂、現場聲,使節目表現得更具有戲劇性,營造興奮或抒情的節目氛圍,有效引導觀眾的情緒和注意力。
三、總結
作為一檔定位高端、引發受眾思考的訪談節目,《十三邀》打破傳統新聞采訪客觀中立的態度,以“偏見”發問,與大行其道的泛娛樂化狂歡的內容形成巨大反差,是娛樂“洪流”中的一股“清泉”。但也正是這帶有“偏見”的一問一答,真真切切抓住了觀眾內心想要的“真實”。
參考文獻:
[1] 牛慧清,董佳瑩.網生談話類節目的傳播特質[J].當代傳播,2018(05).
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作者簡介:程亞靜(1995—),女,河南汝州人,碩士研究生,研究方向:新媒體。