基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)研究

山東省青島市嶗山區(qū)張村河小學(xué) 孫建玲

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要從學(xué)生的興趣入手，完善識字、寫作、閱讀等知識的綜合教育體系，幫助學(xué)生構(gòu)建語文學(xué)習(xí)觀，提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)效果，適應(yīng)當前教育改革發(fā)展趨勢。

一、抓牢漢字學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，夯實語文核心素養(yǎng)

在開展教學(xué)過程中，小學(xué)生由于年齡的關(guān)系，理解能力偏低，但是他們具有很強的聯(lián)想能力。現(xiàn)代漢字缺少了古代漢字的象形化意識形態(tài)，相對更加抽象，單獨就一個漢字來講，小學(xué)生學(xué)起來比較難，但是如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對于漢字進行聯(lián)想，那么就可以幫助學(xué)生獲得更多的認知和理解。所以，我們建議教師對單個漢字進行講解的時候，要提前將這個漢字的發(fā)展脈絡(luò)厘清，將其發(fā)展的演變過程對學(xué)生進行生動的演繹，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解。我國的文字講究言簡意賅，成語正是古代人民對于簡化語言的最好佐證，讓學(xué)生學(xué)習(xí)成語更有助于學(xué)生理解傳統(tǒng)文化。

俗話說“授人以魚，不如授人以漁”。小學(xué)生正處于塑造學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要階段，我們的教學(xué)更要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，以全面性的綜合能力培養(yǎng)作為我們的主要教學(xué)目的。因此我們就需要幫助學(xué)生夯實基礎(chǔ)，教會學(xué)生如何認識生字、學(xué)習(xí)生字、掌握自主學(xué)習(xí)的方式、方法。建議教師從兩方面入手，一是讓學(xué)生了解漢字的記憶方法；二是教師與學(xué)生共同探索和創(chuàng)新更多的教學(xué)形式。例如：漢語有四聲部的發(fā)音，有的時候?qū)W生會將同樣的漢語拼音弄混，教師需要在這方面加強學(xué)生的認知意識教學(xué)。當我們教授學(xué)生“體”這個字的時候，它本身是三聲，與之拼音相同但是讀音不同的還有“題”“梯”等，教師要讓學(xué)生以生活場景為依托進行造詞，像“題目”“梯子”“樓梯”等，還可以帶領(lǐng)學(xué)生進行實物觀察進行聯(lián)想，加強不同生字的記憶。通過多種樣式的聯(lián)想記憶，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)找到適合自己的認字方法，以此實現(xiàn)提高識字率。小學(xué)生一般善于具象思維，教師也要盡量從學(xué)生的實際生活入手，為學(xué)生創(chuàng)造一定的生字學(xué)習(xí)情境，通過語言、對話等形式講解生字的發(fā)音和書寫，并能夠靈活地運用到生活當中，以實現(xiàn)邊學(xué)習(xí)邊鞏固的教學(xué)目的。

例如：“助人為樂”這個成語，在我們的生活中很常見，但是很多小學(xué)生只是理解表面的意思，沒有深入了解這個成語的內(nèi)涵?！爸藶闃贰笔窃趲椭鷦e人的情況下自己也有一定成就感和愉悅感，那么這個“助”字也同樣有演變的過程，教師由此可以根據(jù)成語推導(dǎo)其中某個字的由來，讓學(xué)生加深印象，這樣學(xué)生可以將單獨的字和成語“捆綁”記憶。通過一些經(jīng)典成語的教學(xué)，可以讓學(xué)生了解漢字的運用場合，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、注重傳統(tǒng)文化滲透，夯實學(xué)生文化底蘊

文化是語文的根基，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中，要注重文化教育，特別是利用語文古詩詞知識，滲透傳統(tǒng)文化。我們中國人的傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)“意境”，這是一種只可意會不可言傳的心境體現(xiàn)。這種文化信仰在語文教學(xué)中也有非常明顯的傳遞，小學(xué)生對于“意境”這樣抽象的表達暫時還不能全面理解，所以很多教師都采用較為直白的翻譯方式，直接讓學(xué)生明白作者想要表達的思想或者境界。但是，過于直白的翻譯就會讓古詩詞喪失原有的味道，雖然學(xué)生易于理解，但是也讓古詩詞失去了它的“靈魂”。因此我們建議在教學(xué)中不要過于直白地翻譯古詩詞，而是要在講解的過程中合理留白，并創(chuàng)造符合古詩詞的意境，然后在潛移默化中讓學(xué)生感受這種意境。

例如：《春曉》中的“處處聞啼鳥”這一句詩，不要直接告訴學(xué)生有很多鳥兒的聲音，而是要學(xué)生想象春天與冬天的對比，不僅植物發(fā)新芽，動物也歸來了。此外，我們可以利用學(xué)生模仿能力強的特點，在一些高年級的班級中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行古詩詞的仿寫和改寫，在開始階段可以讓學(xué)生僅僅是改動其中的幾個字，然后品味改動后朗讀的效果，以此滲透學(xué)生對古語的認知力，然后隨著教學(xué)的深度入，可以逐漸讓學(xué)生進行仿寫。無論學(xué)生模仿得怎么樣，教師都要給予夸獎和贊美，以此激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。

三、探索群文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生文體意識

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)當中，文體意識是學(xué)生需要掌握的。小學(xué)階段常見的文體包括記敘文、議論文、說明文和散文。不同的文體對應(yīng)著不同的閱讀內(nèi)容和閱讀方法。教師要想提高學(xué)生的閱讀能力和水平，就需要在明晰不同文體特點的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過閱讀文本深化對不同類型文體的體會。群文閱讀教學(xué)能夠更好地體現(xiàn)文體意識在小學(xué)語文教學(xué)當中的重要意義。以說明文為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)說明方法的時候，在一篇文章當中可能無法實現(xiàn)全面學(xué)習(xí)，這樣就可以借助不同的篇目讓學(xué)生對于說明方法有總體的理解，還可以借助拓展的材料明確說明方法在不同文章當中的作用，鞏固學(xué)生的閱讀能力。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)當中，借助群文教學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在閱讀文本的時候發(fā)揮已知的閱讀策略，并借助這一策略獲取新的閱讀體驗，進一步提高自己的閱讀能力。

要想促使群文閱讀在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中發(fā)揮作用，就要求教師明確群文閱讀教學(xué)的目標。群文閱讀的應(yīng)用一定是在單篇閱讀難以實現(xiàn)的基礎(chǔ)上所采用的策略，其重點在于借助大量的文本材料，凸顯閱讀主題，讓學(xué)生在快速高效的閱讀中，獲取相關(guān)的閱讀能力，從而實現(xiàn)自我閱讀的需求。所以教師在進行群文閱讀之初就要想好文本的教學(xué)是否需要借助群文閱讀的形式，只有在必要的需求下，才能夠?qū)崿F(xiàn)群文閱讀的價值。

四、提高實踐教育比重，切實提升核心素養(yǎng)

在教學(xué)過程中，教師可以利用項目化教學(xué)的方式，通過布置相應(yīng)的教學(xué)課題項目，讓學(xué)生互動合作，完成相應(yīng)的教學(xué)課題，提升學(xué)生參與度。在項目化實踐教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生參與項目課題研究，一方面，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維；另一方面，通過讓學(xué)生的互助合作，有助于提升學(xué)生的團隊配合能力，這也是現(xiàn)代教育需要重點關(guān)注的問題。在開展小學(xué)語文教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要進一步突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育目標，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如：在閱讀《艾滋病小斗士》這篇經(jīng)典作品的時候，重點在感受恩科西鋼鐵般的意志。聯(lián)想生活經(jīng)歷，學(xué)生可能都有過身體損傷或打針的經(jīng)歷，那治療的過程是怎樣的？有什么樣的感覺？而恩科西的年紀和學(xué)生一般大，卻需要每日與病魔進行對抗，身體所遭受的痛苦是常人難以想象的。因此，教師在教學(xué)中要聯(lián)系實際，將課文內(nèi)容與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，構(gòu)建科學(xué)的實踐教育體系。

五、深入挖掘教材內(nèi)容，促進學(xué)生寫話能力發(fā)展

現(xiàn)代語文教育更加注重學(xué)生的全面性發(fā)展，因此很多課文編排也符合學(xué)生的實際情況和生活場景。學(xué)生具有非常強烈的想象思維，教師如果能為學(xué)生創(chuàng)造一個場景，那么學(xué)生就可以充分發(fā)揮其天馬行空的想象力。建議教師對教材的內(nèi)容進行深度挖掘，以學(xué)生的興趣為主導(dǎo)方向，針對課文中的文字、圖畫等內(nèi)容進行拓展，鼓勵學(xué)生運用文字進行想象表達，促進學(xué)生的寫話能力提升。

例如：二年級的一篇文章《小柳樹與小棗樹》，教師可以根據(jù)原有課文讓學(xué)生想象小棗樹和小柳樹后來發(fā)生的故事。教師可以先對學(xué)生進行思維引導(dǎo)：兩棵小樹都有各自的優(yōu)點，我們可以從文章中發(fā)現(xiàn)小棗樹比較開朗和大度，遇到事情從來不會斤斤計較，也不會驕傲，那么我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)它的優(yōu)點。以這樣的方式幫助學(xué)生率先找到延續(xù)想象的思路，然后進行聯(lián)想故事，鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，充分表達出自己的真情實感。同時，還要注重學(xué)生自身對于課文本身的看法，同學(xué)們寫完后教師要適當?shù)貙ζ溥M行“潤色”，讓學(xué)生了解什么是正確的價值觀念，以此提升寫作能力。我們需要在充分尊重學(xué)生成長特點的基礎(chǔ)上調(diào)整教學(xué)方案，很多學(xué)生對于新奇的事物比較感興趣，而且注意力會被有趣的事物吸引，所以我們要盡量以豐富的寫話活動來引導(dǎo)學(xué)生，通過開放性的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生寫話積極性和主動性，并為其營造一個健康積極的寫話氛圍。

六、融入傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生語文感知能力

小學(xué)生具有強烈的具象思維，理論性的知識很難讓學(xué)生長期記憶，因此教師將教學(xué)與實際生活相關(guān)聯(lián)，可以更好地加深學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的印象。我國幅員遼闊，每一個地方都有著不同的文化風(fēng)俗，因此教師的教育要以當?shù)匚幕癁槌霭l(fā)點，在教學(xué)實踐中更多地與學(xué)生“觸手可及”的文化背景相聯(lián)系，增加學(xué)生對于自我文化的認知和認同。例如：在二年級下冊中的《中國美食》的教學(xué)過程中，教師可以率先引導(dǎo)學(xué)生說出當?shù)氐拿朗常约白约合矚g的傳統(tǒng)食物是什么。這樣可以活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在愉悅放松的環(huán)境中進行思考。然后教師再逐步引入教材內(nèi)容。另外在一些名人事跡的文章中，教師也可以為學(xué)生介紹相應(yīng)的歷史背景，以探索故事的方式感受背景文化，便于學(xué)生理解。小學(xué)生正處于活潑好動的年紀，傳統(tǒng)的教育方式要求學(xué)生端正地坐在課桌前聽講，其實這樣并不符合學(xué)生的年齡特點。教師要尊重學(xué)生的教育主體地位，采用學(xué)生喜愛的方式進行教學(xué)。策劃有關(guān)于傳統(tǒng)文化的主題活動，更有利于學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解和認識。魯迅的《故鄉(xiāng)》一文就是講述了作者的家鄉(xiāng)浙江，教師也可以根據(jù)學(xué)生家鄉(xiāng)特點舉辦一場主題活動，讓學(xué)生準備自己家鄉(xiāng)的介紹文章，說說人們都是怎么度過傳統(tǒng)節(jié)日的。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)開展小學(xué)語文課堂教學(xué)，要注重構(gòu)建科學(xué)的語文教育體系，提升學(xué)生的理解與感知能力，從多種角度入手，提升教育的針對性和實效性，適應(yīng)當前教育改革發(fā)展趨勢，從而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，為學(xué)生未來升入高年級夯實基礎(chǔ)。