讓藝術融于生活

1955年生于四川合江。副研究館員，中國美術家協會會員，四川省美術家協會會員，四川省美術家協會中國畫藝委會人物畫專委會委員，四川省政協書畫研究院人物畫專業委員會委員，瀘州市美術家協會主席，瀘州市詩書畫院副院長，瀘州市老干部書畫研究會顧問。

1942年毛澤東同志發表了著名的《在延安文藝座談會，上的講話》，提出了文藝要為工農兵服務、為人民大眾服務的方針。2014年10月習近平總書記在文藝工作座談會上指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，要深深懂得人民是歷史創造者的道理，深入群眾、深人生活，誠心誠意做人民的小學生。鄧光源就是這樣一個在藝術領域里深入群眾、深入生活的藝術家，誠心誠意做人民的小學生。初識鄧光源，是2019年初為籌備全省第一個留守兒童畫院——四川省瀘州市龍馬潭區特興街道安民村兒童畫院，根據中國藝術研究院美術學系副主任王躍奎教授的推薦，邀請他到羅沙村、走馬村、安民村調研。為了兒童畫院盡快開課，鄧光源幾次放下手中的畫筆，他不為名利，為的是留守兒童們有一個在家門口學畫的機會。觀察生活，取材鄉土，是一個藝術家不竭的創作力量。著名美學家王朝聞提出：“對于生活的感受和理解，是決定作品內容好壞的重要條件，也是發展技巧的重要條件。畫家不論如何富于創造力，總不是呼風喚雨的神仙，不是點石成金的術士。沒有生活經驗作為創造的資本，任何優異的天賦都是騙人的鬼話。”鄧光源從事衛生科普宣傳畫創作多年，不滿足于業務工作取得的成績，嘗試對社會生活主題進行創作。20多年來鄧光源常年翻山越嶺，不辭辛勞，深人到赤水河流域創作。出生于長江邊的鄧光源對長江有著深厚的情結，常常邊走邊看，邊走邊體驗，用畫筆記錄下長江兩岸的風土人情，在生活中發現美、尋找美、創造美。具有黔北、川南濃郁鄉村氣息的生活場景，在藝術家筆下活靈活現，讓我們看到藝術家的家鄉情懷、民生情結。作品中的生活味、鄉土味、酒香味、時尚味躍然紙上。

藝術來源于生活，更要融于生活。在鄧光源作品中，無論是彝鄉孩童上學，還是村民趕場，人木三分的場景刻畫，濃郁的鄉村生活氣息讓人駐足沉思。愛土地方能愛生活，愛人民才能產生偉大的作品。無論是新時期軍民魚水情的再現，還是對涼山州布拖縣脫貧攻堅精神面貌的描繪，鄧光源都把活生生的細節表現得淋漓盡致。

田園詩人陶淵明在《歸園田居》中這樣寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”種豆南山下的田園勞作之情，在他筆下成為一種優美人生。鄉愁是鄉村的靈魂。從2001年《征途》版畫人選全國第五屆體育美術展覽開始，《在路上》《春信》《山里人家》《鄉情》《守望》《第二故鄉》系列作品中，鄧光源把創作目標對準建設新農村的現代農民和創意農業，他的筆墨有一種生動而活潑的力量：可以洗肺徒步的鄉愁，讓人記憶猶新的梯田石寨，有牧童耕牛犁田的村莊，彝家姑娘手中的黃傘，都是鄧光源對新農村新生活真切感受的藝術表達。欣賞鄧光源作品，看到青磚黛瓦，雞犬相聞，優美的田園景象讓人思念懷想、流連忘返。開發商只賣房子，而創意農業不僅培育生活方式，生產創意，推廣美學，營銷場景，更療愈心靈，禪修農藝，回望鄉愁。古羅馬美學家朗吉弩斯在著名的《論崇高》中寫道：“那些巨大的激烈情感，如果沒有理智的控制而任其為自己盲目、輕率的沖動所操縱，那就會像一直沒有了壓倉石而漂流不定的船那樣陷入危險。它們每每需要鞭子，但也需要韁繩。”激烈情感需要藝術家深入生活，才能深刻表達，一個好作品必須專注于表現生活中的所感、所思、所盼、所愿。鄉愁是對家鄉土地的依戀和裊裊炊煙留下的記憶。綠水小溪，蛙鳴蟬叫，鳥語花香……養眼養胃養肺養心養腦，感受泥土的芬芳，家鄉記憶總是令人難忘。《外婆家的荔枝》《鄉村理發師傅》《布拖之晨》《山里人家》《魚水芬芳》《在路上》……這些散發著泥土芬芳的作品，就是鄧光源沉浸在鄉愁的深刻體驗中涌現的佳作。

胸中有大義，心里有人民，肩上有責任，筆下才有乾坤，藝術家只有堅持長期深人生活、扎根人民，才能創作出有主題、有溫度、有影響的作品。鄧光源近年來創作的鄉愁作品系列，讓人感受到在推進鄉村振興過程中傳統文化的生活印記、生態文明與創意農業的時尚情景。他的作品通過勞動美傳播生活美、生態美、場景美，讓人體會原生態、草根味的鄉村民俗文化、淳樸的生活氣息，讓人想起兒時家鄉的味道，具有鮮明的時代個性，真正表現了一名心懷感恩的“生活美學家”的藝術修養。

祝愿鄧光源在善行公益上收獲更多口碑，在創作上涌現更多大愛大美之作！