系統思維下學校育人方式的嬗變
——以“到校即讀”和“延時服務”為例

江蘇省蘇州市相城區陸慕實驗小學 曹志國

系統就是由兩個或兩個以上互相聯系和作用的要素組成的、不斷運動著的整體；系統思維是人們運用系統觀點，把對象互相聯系的各個方面及其結構功能進行系統認識的一種思維方法。學校工作千頭萬緒、縱橫交錯，每一項工作如果被孤立看待、缺乏系統推進，效果往往不盡人意；如果運用系統思維加以整體統籌，常能破解工作困局，提升工作效能，引發育人方式的嬗變。

針對家長下班時間與學生放學時間的不同步而帶來的種種問題，多地政府部門在積極推進延時放學政策的實施。然而與之對應的家長上班時間與學生上學時間的不同步而出現的矛盾，很多學校卻顯得有些束手無策。有的學生被家長早早地送到學校后，無所事事；有的學校安排了值日老師提前到校，卻疲于處理學生追逐打鬧等不文明行為；還有的學校干脆將提早到校的學生拒于校門之外，到規定時間才允許學生進入校園，由此也帶來了更大的安全隱患。南方某市新聞網曾有報道，轄區內有兩名學生早上提前到校后，因玩鬧追逐而發生碰撞，導致其中一名學生骨折，受傷學生的家長遂將另一學生和學校告上法庭……這樣的案例不勝枚舉，令人擔憂！

俗話說，一日之計在于晨！我校曾經調查統計，平均一名學生早晨提前到校大約15 分鐘，一學期以90 天計算，就是1350 分鐘，小學段六年一共有16200 分鐘，也就是270 小時！如能引導得當，這將成為促進學生自主學習的黃金270 小時；反之，這將成為存在重大安全隱患的混亂270 小時！基于此，我校系統思考，整體謀劃，以系列舉措創新推進學生“到校即讀”工作，化不利因素為積極因素，在排除因學生早進校園帶來安全隱患的同時，科學有效運用時間，促進了學生綜合素養的提升。

我校將“到校即讀”的內涵界定為學生早晨到校后，自發地在教室內、花圃間、操場上，自主地大聲誦讀、或靜心閱覽有益書籍，以擴大閱讀量、培養自主學習的習慣，不斷促進綜合素養提升的閱讀方式。狀態自動化、場域自由化、內容自選化、管理自主化是我校“到校即讀”的內涵與特點。

一、從制度到習慣——狀態自動化

馬克·吐溫曾經說過，習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓。“到校即讀”需分步實施，在推行之初，我們明確提出，學生早晨到校后，都要立即有序地開展早讀，不得從事衛生打掃、收發作業等其他事務。為此，我們由教研組、備課組集中研討，班級學科教師互相協調分工，提前布置好學生每天“到校即讀”的內容，并安排值日教師和“紅領巾監督崗”進行檢查監督，并將檢查結果納入文明班級評比。通過閱讀內容的固定、外在形式的固化、檢查評比的激勵，習慣成自然，使學生逐漸養成良好的閱讀習慣，達到閱讀狀態的自主化。

二、從室內到校園——場域自由化

隨著學生閱讀習慣的逐漸養成，在閱讀的形式上我們根據閱讀的內容特點，逐步走向多元適切。“到校即讀”可以是值日班干部領讀，可以是學生自由讀，可以是全班整體讀，也可以是分角色讀等。有研究表明，122 厘米—214 厘米之間，這個范圍是普遍被人認可的互不打擾的距離，在這個距離之內人們可以安心地進行學習和工作。基于上述研究，為進一步優化閱讀效果，結合學校實際，我們在閱讀的場域上打破傳統方式的限制，在花圃中、操場邊等室外區域，增設了多個座椅，為學生創造了更為適宜的閱讀條件，拓展更大的學習空間。除了在教室內“端坐式”閱讀之外，學生也可以在花圃間“徜徉式”閱讀，還可以在操場上“漫步式”閱讀。場域的自由，擴展了閱讀的空間，增加了閱讀的興趣，讓閱讀成為一種美好的享受。

三、從指定到自選——內容個性化

2007 年4 月23 日，北大、清華等國內20 多所高等院校社團發出倡議，號召大學生晨讀傳統國學經典，鼓勵大學生早起讀書、力行修身、立志培德、涵養性情、誦讀經典原典及詩文。對于小學生，在閱讀的內容上，“到校即讀”推行之初，我們做出了統一的規定，就是以學生的語文、英語教材中的內容為主；隨著學生閱讀習慣的逐步養成，我們又將“小學生必讀書目”和“選讀書目”作為每個年級晨讀的主要內容；再后來，班級嘗試整本書共讀，閱讀的書目也從語文、英語學科類向數學、科學等學科延展；最后，凡是有益的、學生感興趣的書籍，都可以進行廣泛閱讀。我們還在調查統計的基礎上，列出了較為寬泛的學生閱讀指導書目，并將“陸慕四寶”“相城十絕”、蘇州地方名勝等具有濃郁吳地文化的閱讀材料納入其中，進一步拓寬學生的閱讀面。我們還將學校的圖書室的開放時間向晨讀時段延伸，為學生提供了更加便利的閱讀條件，同時也提高了學校資源的使用效率。

四、從約束到合作——管理自主化

當“到校即讀”成為學生的自發狀態時，我校并沒有取消教師的樓層值導；相反，由各辦公室推薦、或教師個人自薦，學校遴選志愿者老師擔任值導工作。但此時的值導工作絕不僅僅是滿足于維護紀律、保障安全這一較為基礎的要求，而是讓教師成為學生閱讀的指導者與合作者。對學生朗讀的語速和語調進行糾正，教給學生恰當的閱讀方法，在學生閱讀的困惑處給予指導，組織學生暢談自己的閱讀感悟，與學生分享自己的閱讀經驗等，成為教師的值導工作的常態。我們還聘請富有愛心、學識豐富的學生家長擔任導師，為學生閱讀指點迷津。閱讀就應該像呼吸一樣自由，為了讓學生擺脫閱讀的“包袱”，我們不刻意要求學生寫讀后感、讀書筆記、參加讀書比賽等，更多的是由學生自發組織，教師適時引導，開展讀書交流、好書推介、圖書漂流等活動。

目前，“到校即讀”已成為我校早晨一道靚麗的風景！徜徉四季花開的校園，聆聽清脆悅耳的書聲，置身其中，是一種濡染、是一種享受，更是一種精神的洗禮！系統思維下的學校安全工作可以和“到校即讀”完美融合，同樣，學校的其他工作之間也不是互相割裂的，而是互相結合、相輔相成的。我校不但“瞻前”，而且“顧后”，瞄準學校管理的薄弱環節——學生在校時間的“頭與尾”，將與“到校即讀”相對應的“延時放學”也運用系統的思維予以理性關照。我校根據上級的工作精神，依據學生家庭實際情況由學生及其家長自愿報名申請參加。在安全看護的基礎上，我校延時服務著力學生的興趣培養與素養培育，實現服務的方式從線下到線上、服務的場域從室內到室外、 服務的資源從學校到社會，讓孩子們在下午三點半后有了新的理想課堂。

五、從線下到線上——與網絡平臺結合

延時服務，如果僅僅采取學生自主作業這一基本的活動方式，難免顯得單調枯燥，學生也缺乏主動性與積極性，這樣的延時服務質量是較為低下的。“名師空中課堂”“蘇州線上教育中心”分別是江蘇省教育廳和蘇州市教育局推出的優質網絡學習平臺，該平臺具有優化教育資源配置、進一步提高優質教育資源的能見度等重要意義。我校善于系統整合，將網絡優質資源與延時服務相結合，根據學生主觀意愿和家長意見，對上述平臺推出的優質資源，幫助學生排出詳細的學習觀看指導計劃。在延時服務期間，按年級適時組織學生集體觀看，并組織學生交流研討，積極參與課堂互動，收到了良好的效果。

六、從室內到室外——與社團活動結合

我校是全國青少年校園足球特色學校、江蘇省科技教育先進學校、江蘇省書法特色學校、蘇州市書畫特色文化課程基地。社團活動對于促進學生的個性發展、特長培育、素養提升的作用巨大，我校的社團開展工作有著非常良好的基礎，如校園足球、科技創作、書畫教育等。為此，我校將學校的特色建設與延時服務結合，以社團的形式展開，這無疑是深化學校特色建設、深化學生素養培育的有效路徑。我校根據參加延時服務學生的不同興趣愛好與已有基礎，組建了課外閱讀、小足球、科技發明、書法繪畫等多個社團，深受學生喜愛，也使家長對延時服務班的開設不但放心，而且滿意。

七、從學校到社會——與優質資源結合

學校應實施開放辦學，將四面八方的優質資源凝練成課程，同時把課堂向四面八方打開，建設開放式課程、開放式課堂。我校地處蘇州市相城區，相城文化底蘊深厚，孕育出沈周、文徵明、馮夢龍等眾多歷史文化名人，形成了以“御窯金磚”“皇家緙絲”等為代表的“相城十絕”文化遺產，這些都是寶貴的教育資源。將地域優質文化融入延時服務內容，是我校進行地域傳統文化教育、提升延時服務質量的重要途徑。我校精心打造銘古坊，陳列御窯金磚、陸慕緙絲、蝦鱔籠、蟋蟀盆等“陸慕四絕”，對延時班學生開放參觀，讓他們簡單經歷金磚等制作過程；廣泛收集地域文化遺產的音像資料和圖片文章，利用延時放學時間組織學生欣賞閱讀，感悟地域文化精髓；聘請文化傳承人給延時班學生開設傳統文化講座，豐富孩子們的知識，培養他們熱愛家鄉的濃厚感情。除此之外，我校還根據學生家長的專業特長，選取富有教育意義的專題，利用延時放學時間聘請家長開設講座，進行教育互動，開闊學生的視野，增長學生的見識。與優質資源的結合，真正使延時服務班成為孩子們生命成長的理想課堂。

系統思維下的學校管理，能有效整合各類教育資源，引發育人方式和育人效果的嬗變。以系統的思維統籌推進學校工作，必定能促進學校各項工作的協同開展、互相補充、齊頭并進，不斷提升學校的管理水平、課程質態和育人質量。