地方歷史文化資源對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育的作用

江蘇省鹽城市大豐區(qū)草堰鎮(zhèn)社區(qū)教育中心 顧恒兵

草堰地處黃海之濱，是千年古鎮(zhèn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期成陸，戰(zhàn)國時(shí)期屬楚地。秦漢時(shí)期人們?cè)谶@里從事漁、鹽業(yè)活動(dòng)。南朝宋武帝劉裕避兵于草堰臥龍橋，距今已有1800 多年的歷史。

一、利用古鎮(zhèn)獨(dú)特的軍事圣地，進(jìn)行熱愛祖國教育

草堰鎮(zhèn)是元末鹽民起義領(lǐng)袖張士誠揭竿起義的策源地，張士誠及其親屬在草堰現(xiàn)存的文物系列是草堰分量最重的文物遺存，蘊(yùn)藉了一個(gè)頂天立地的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的家族之根，彪炳了這位叱咤風(fēng)云的英雄的史詩。錢氏卷瓦樓是鹽城市文物保護(hù)單位，蘇中七戰(zhàn)七捷時(shí)曾是華中野戰(zhàn)軍后方醫(yī)院中轉(zhuǎn)站，粟裕在每次戰(zhàn)斗結(jié)束后，都要去看望傷員，并了解戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗情況。無論是鹽民領(lǐng)袖張士誠，還是開國大將粟裕，都反映了中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程，充分展現(xiàn)了中國人民反對(duì)外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神和業(yè)績(jī)，都是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史、愛過史，是進(jìn)行愛國主義教育的重要場(chǎng)所和基地。

二、利用古鎮(zhèn)豐富的遺存古跡，進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育

草堰古鎮(zhèn)有七十二口井，現(xiàn)存唐、宋、元、明、清古井五十四口；鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有省、市、縣級(jí)文保單位二十三座，其中，草堰石閘（鴛鴦閘）為省級(jí)文保單位，竹溪碑廊、慶豐古橋、永寧橋、錢氏卷瓦樓等為鹽城市保單位，余為縣級(jí)文保單位。2014 年入選了住建部、文化部等七個(gè)部委評(píng)選的第三批中國傳統(tǒng)村落名錄。2011 年對(duì)龍溪古街歷史地段進(jìn)行專題規(guī)劃。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有五街十二巷歷史傳統(tǒng)建筑群。社區(qū)教育中心多次組織社區(qū)居民、中小學(xué)生參加“游歷史名勝繪家鄉(xiāng)古跡”活動(dòng)，旨在引導(dǎo)居民學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和志向，喚起居民學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)的尊重、景仰，學(xué)習(xí)先賢精神、傳承歷史重任。

三、利用古鎮(zhèn)眾多的文化名人，進(jìn)行熱愛學(xué)習(xí)教育

草堰鎮(zhèn)人杰地靈，人文薈萃。明初開國刑部尚書馮諒，名景泰年間閣老高谷，元末張士誠部下的統(tǒng)帥楊啟宗之后裔的戶部侍郎楊果，均為草堰人。著名文學(xué)家李汝珍隨兄李汝璜（草堰場(chǎng)大使）在宋天禧二年(1018)所建玉真觀三官樓上，寫出了古典文學(xué)巨著《鏡花緣》前半部。至今傳世的古代重要著述達(dá)數(shù)十部。草堰境內(nèi)唯一遺留約3600 米長范公堤是大豐市級(jí)文保單位，范仲淹千古名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”已永載史冊(cè)，流芳百世。這些歷史文化名人和事跡，都是身邊很好的勵(lì)志教材，說服力最強(qiáng)，極大激發(fā)居民學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的信念和習(xí)慣。

四、利用古鎮(zhèn)悠久的海鹽文化，進(jìn)行熱愛勞動(dòng)教育

歷史上的草堰盛產(chǎn)海鹽，曾是兩淮鹽場(chǎng)的主要基地。在元朝兩淮二十九鹽場(chǎng)中，草堰是草堰場(chǎng)、小海場(chǎng)、丁溪場(chǎng)三場(chǎng)衙門所在地，在草堰設(shè)有鹽課司署。2001 年被省政府公布為古鹽運(yùn)集散地保護(hù)區(qū)。2005 年被省政府批準(zhǔn)了《古鹽運(yùn)保護(hù)規(guī)劃》，蜚聲國內(nèi)外。歷史悠久的海鹽文化也是一本生動(dòng)的教科書，激勵(lì)著草堰祖祖輩輩勞動(dòng)人民勤勞耕耘，豐衣足食。

五、利用古鎮(zhèn)源遠(yuǎn)的宗教信仰，進(jìn)行熱愛科學(xué)教育

草堰古有“七十二廟”，現(xiàn)存廟宇三座。草堰宗教文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。佛教寺院義阡禪寺始建于公元7 世紀(jì)末，后幾經(jīng)毀壞與重建，于1999 年由義阡禪寺信徒浩霖大師籌資重建。浩霖大師是美國佛教聯(lián)合會(huì)長，世界佛教僧伽會(huì)副會(huì)長。道教北極殿規(guī)模宏大，是吳王張士誠的首義地，聲名遠(yuǎn)播。宗教信仰自由是憲法賦予的權(quán)力，遵紀(jì)守法也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，因此，不管你的信仰是什么，首先你必須明白你是一個(gè)社會(huì)的人，就應(yīng)該先遵守世俗社會(huì)的法律，相信科學(xué)、服從科學(xué)，然后再談你的信仰。

六、利用古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的民俗文化，進(jìn)行熱愛生活教育

草堰擁有8 個(gè)非遺文化，分別是《張士誠傳說》，傳統(tǒng)美術(shù)《草堰木刻》，民間故事《望降菩薩》《迎春花》《麻雀蛋滾呀滾》《把斧子分天地》，飲食《草堰松花皮蛋》、編制扎制《手工制鼓》等。其中《張士誠傳說》列入省級(jí)非遺，傳統(tǒng)美術(shù)《草堰木刻》等列為鹽城市級(jí)非遺。劉鴻賓獲鹽城第三批非遺傳承人。優(yōu)秀的民俗文化既是民族振興的精神動(dòng)力，又是建設(shè)先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)。充分利用古鎮(zhèn)積淀的民俗文化，培育和弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)懂生活情趣、待人友善、心懷溫暖、熱愛生活的禮儀之人。

如今，草堰古鎮(zhèn)在地方政府和古鎮(zhèn)人民的共同努力下，古鎮(zhèn)風(fēng)貌煥然一新，但古鎮(zhèn)的精神和底蘊(yùn)依然如故，我們將堅(jiān)持以人為本，繼續(xù)挖掘古鎮(zhèn)文化資源，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，努力辦好居民家門口的社區(qū)教育，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。