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跨文化交際視角下中西方商務(wù)禮儀差異與對策研究
——基于語境的分析

2020-12-03 07:23:04無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院齊琳曹培培肖霞
辦公室業(yè)務(wù) 2020年22期
關(guān)鍵詞:跨文化差異語言

文/無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 齊琳 曹培培 肖霞

語言是人類信息交互的最直接方式,承載著個人思維想法,并反映出一定的社會文化。某種維度上講,語言本身作為一種特定的社會文化現(xiàn)象,兩者相互交織、相互影響,表達著人們的價值取向與追求。因此,跨文化交際中,如何在尊重差異的基礎(chǔ)上尋求相同,是成功的關(guān)鍵所在。對中西方商務(wù)禮儀差異的解讀與認識,是順利實現(xiàn)商務(wù)合作的基礎(chǔ),相關(guān)類課題研究備受關(guān)注。

一、中西方商務(wù)禮儀差異表征

所謂禮儀,是維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的,并以風俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)等方式固定下來,與文化背景有著很強的關(guān)聯(lián)性。某種維度上講,禮儀作為價值觀的映射,在商務(wù)交際中主要表現(xiàn)在商務(wù)問候禮儀、商務(wù)信函禮儀和商務(wù)談判禮儀三方面,如圖所示:

其中,問候作為語言交際的發(fā)端,在前期的商務(wù)禮儀中地位重要,體現(xiàn)了個人修養(yǎng)素質(zhì)水平,一定程度上決定著商務(wù)行為的成功與否。在具體的商務(wù)交際實踐中,通過問候的內(nèi)容及方式,亦可判斷雙方的身份、地位、角色以及親疏關(guān)系等信息,從而為后續(xù)談判奠定基礎(chǔ)。綜合來講,中西方問候禮儀差異又表現(xiàn)在稱呼差異和內(nèi)容差異上。長期受封建傳統(tǒng)文化和君本主義思想的影響,在中國人的社交禮儀中,下屬不可對上司直呼其名,并與之頭銜相匹配,如某主任、某經(jīng)理、某總裁等。而領(lǐng)導(dǎo)對下級的稱呼則常見于小張、小劉、小李等,其中并沒有輕視的意味,反而增添了一種親切感。相比之下,西方則強調(diào)稱呼的“對等性”,常用“你”稱呼。同時,在問候內(nèi)容上中西方亦有著較大的不同。西方有著極為強烈的自我意識,見面時常常談?wù)撎鞖饣蚪鼪r,低語境下語言來得簡單且直接,如“您好”“早上好”“見到你很高興”等即可。

二、高低語境下的中西方商務(wù)禮儀差異解讀

美國文化人類學(xué)家霍爾指出,語境特性存在于所有文化中,分為高語境和低語境。其中,高語境文化互動的特性是傳達的信息少,隱含信息多,而低語境文化互動則與之恰恰相反。由此,高語境文化中,語言和語境共同構(gòu)成了語義的載體,且信息不包括在語言的傳遞中。中國作為典型的高語境文化代表,在語言表達中強調(diào)謙遜、和諧,并不善于真實情感的流露,尤其反感咄咄逼人的姿態(tài)。而在以美國、英國等為代表的西方國家,則更加偏好于直言不諱的表達方式,字面意思即為其所要表達的全部意思,與之價值觀認知體系相合。中國高語境文化的形成,與社會歷史有著很深的淵源關(guān)系,變化速度相對較慢。具體來講,早在秦始皇統(tǒng)一中國之后,為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,采取了“焚書坑儒”等文化專制政策,導(dǎo)致人們對真實意愿的表達只能依賴于非語言行為,進而促成了我國高語境文化特點。而起源于古希臘羅馬文化的西方文化,素來強調(diào)民主制,并對其語用習(xí)慣產(chǎn)生了很深的影響。尤其對于美國而言,其發(fā)展之初的多民族構(gòu)成特點,沒有共同的生活經(jīng)歷基礎(chǔ),自然無法形成統(tǒng)一的語言文化背景,為了避免日常交際中的誤會,人們更加偏好于語言信息的直接表達,因而生成了低語境文化。由此可以看出,中西方高低語境文化的差異,與之發(fā)展歷史有著明顯的關(guān)聯(lián)性,其中運載著人們的價值取向和思維方式,并由此決定了商務(wù)禮儀的不同。

三、基于語境的中西方商務(wù)禮儀跨文化交際對策

如上分析所述,由于文化背景的不同,中西方商務(wù)禮儀方面表現(xiàn)出了諸多方面的差異,要想達到預(yù)期的商務(wù)活動效果,事前了解對方國家的語境文化、風俗習(xí)慣、思維方式、價值取向等至關(guān)重要,唯有在無障礙的溝通下,才可能實現(xiàn)互利共贏。作者結(jié)合實際情況,從以下三方面提出了中西方商務(wù)禮儀跨文化交際對策,以供參考和借鑒。

(一)商務(wù)問候。中華傳統(tǒng)文化有著十分悠久的歷史傳承,并在很大程度上影響著人們的語用習(xí)慣和思維方式。尤其是受儒家哲學(xué)的渲染,國人有著極強的實用主義觀念,偏重于眼前利益和實踐,在問候語的表達中偏好于近前發(fā)生過或正在發(fā)生的事情,且與對方之間的關(guān)聯(lián)性較強,表現(xiàn)為多元化的范式結(jié)構(gòu),如“去哪?”“干什么呢?”等。然而,西方人的思維觀念,有著很強的自我隱私意識,他們善于抽象化的邏輯特性,將特定的問候語簡化為固定的“公式”,如“您好”“見到你很高興”等。由于價值觀念的差異,導(dǎo)致了中西方商務(wù)問候禮儀的不同。中國社會中,商務(wù)禮儀的禮貌性原則,有著較為明顯的等級差別意味,即使在現(xiàn)代精神文明建設(shè)中出現(xiàn)了很多變化,但其最初的印記仍未消失。因此,在中國人的商務(wù)交往中,先對對方基本信息進行了解,包括身份、地位等,才能更好地組織語言,知道說什么、如何說。反觀西方社會文明的發(fā)展,人們十分推崇個人主義,追求自我價值的體現(xiàn),重視隱私保護,甚至親戚間的交互亦是如此。因此,跨文化交際視角下,中西方的商務(wù)交往實踐中,要深度了解彼此間的文化差異,知曉其背后折射出的價值觀念、思維方式不同,通過比較,深諳語言的精髓,選擇既有禮貌而又不失禮儀的問候方式,在尊重彼此平等地位的基礎(chǔ)上進行有效交流,體現(xiàn)出個人足夠的素質(zhì)修養(yǎng),為進一步的商務(wù)合作奠定基礎(chǔ)。

(二)商務(wù)談判。商務(wù)談判亦是語言交互的過程,亦可延伸到社會文化的交互領(lǐng)域。因為,語言本身就是一種特殊的社會文化載體,并因思維方式的差異,可能在相同語境中理解的含義大相徑庭。在中西方商務(wù)談判實踐中,首要了解彼此間的語境文化背景,對容易產(chǎn)生歧義的地方予以詳盡的說明,直到兩者完美交互,并得到滿意的答案為止,從而保證商務(wù)合約的順利履行。跨文化交際視角下,中西方商務(wù)談判應(yīng)秉持公平公正的原則導(dǎo)向,盡量避開政治、種族等敏感性話題,在雙方交互的過程中,語言表達要簡潔明了、速度適中,以保證對方充分理解其中的含義。正所謂,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。中西方商務(wù)談判,代表著不同的利益主體,并因表達方式的差異,其中布滿了荊棘。為此,在商務(wù)談判前,有必要深入了解對方的語境文化特點,做足準備工作,可通過演練場景,保證談判中的應(yīng)對,最終以智取勝。除此之外,中西方商務(wù)談判中,還需善于從肢體語言上切入,包括笑容、手勢、眼神等,從中判斷接收信息的真實性、時效性等,為談判成功筑基,并維護好己方的正當利益。除卻上述這些,商務(wù)談判作為解決商務(wù)交易沖突最直接有效的辦法,因中西方文化差異在具體的路徑選擇上有很多不同。當商務(wù)談判中遇到不可避免的沖突時,要善于從高語境文化出發(fā),秉持“以和為貴”的思想,認真且耐心傾聽對方的語言含義,避免過于激烈的場面,適當放緩談判速度,這也是談判成功的關(guān)鍵所在。

(三)商務(wù)信函。在儒家哲學(xué)的影響下,國人素來崇尚以禮為先,和諧是人際交往的最高追求,并在高語境文化中隱含著很多信息。而在西方人看來,個人價值實現(xiàn)才是合作的本質(zhì),并影響著他們直接闡明個人看法。跨文化交際視角下,中西方高低語境商務(wù)禮儀差異,為彼此間的有效交互設(shè)置了障礙。與此同時,關(guān)乎交際成敗的重要影響因素還在于語言的輸出渠道,包括口語和書面語、正式信函和非正式信函,在充分考量合作方語境文化差異的基礎(chǔ)上,還需對商務(wù)信函的保密性以及時間等因素進行全面掌控,選擇恰當?shù)恼Z言輸出渠道。在做足了前期準備工作之后,對商務(wù)信函寫作內(nèi)容的審慎至關(guān)重要。在具體的工作實踐中,如何合理排布寫作內(nèi)容是跨文化視角下中西方商務(wù)交際的重難點問題。在中國習(xí)慣性的高語境文化環(huán)境中,多數(shù)信息內(nèi)容隱含在周圍環(huán)境中,口頭信息量相對偏少,因此商務(wù)信函的寫作要著重考慮所處的語境。與之相反,在西方商務(wù)禮儀體系中,人們直截了當?shù)乇磉_方式,決定了多數(shù)信息都是通過語言直接傳輸?shù)模瑹o須過多地考慮語境影響。為此,跨文化交際視角下,高低語境差異,決定了中西方商務(wù)信函禮儀,只需強調(diào)語言描述的精準、明確即可,為了減少不必要的理解歧義,在具體的寫作當中,盡量選用常用詞匯,并且一詞僅有一個對應(yīng)的意思解釋,同時建議使用簡句,避免過多的修飾描述,不要轉(zhuǎn)換詞性。在此過程中,對于商務(wù)信函的書寫,還需注重英語和美語拼寫形式的差異,體現(xiàn)自身應(yīng)有的文化修養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述,由于社會發(fā)展歷史的影響,中西方呈現(xiàn)出了不同的高低語境文化形態(tài),并決定了商務(wù)禮儀的差異,集中表現(xiàn)為商務(wù)問候禮儀、商務(wù)談判禮儀以及商務(wù)信函禮儀等方面,在具體的實踐過程中,為了促成合作,實現(xiàn)雙方互利共贏,應(yīng)當深入了解中西方商務(wù)禮儀的差異,確保彼此間的有效順暢交互。作者希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此類課題研究,結(jié)合實際情況,從不同維度視角提出更多有效的建議。

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