如何在小學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)民族音樂教育

◎ 錢亞運(yùn) （江蘇省無錫市濱湖中心小學(xué)）

培養(yǎng)小學(xué)階段的人文以及審美等綜合性素養(yǎng)，需要借助音樂教學(xué)有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。在音樂教學(xué)中融入民族音樂，既能使學(xué)生感受到我國悠久的民族音樂歷史文化發(fā)展及其價(jià)值，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。所以加強(qiáng)小學(xué)階段音樂教學(xué)中的民族音樂教育，是推動(dòng)小學(xué)音樂發(fā)展以及培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)重要價(jià)值體現(xiàn)。

一、民族音樂教育在小學(xué)音樂教育中的現(xiàn)狀

（一）民族音樂教育理念內(nèi)容過多

在小學(xué)音樂教學(xué)中，盡管會(huì)涉及到與民族音樂教育有關(guān)的內(nèi)容，但是教師在教學(xué)時(shí)更重注理念知識(shí)的講解，忽視將實(shí)踐內(nèi)容，無法將民族音樂實(shí)踐內(nèi)容落實(shí)到教學(xué)工作中。教師以傳統(tǒng)教學(xué)理念為指導(dǎo)思想，課堂教學(xué)多以文藝活動(dòng)為主，學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)與樂器以及流行音樂知識(shí)，而民族音樂教學(xué)內(nèi)容無法展現(xiàn)出來。

（二）缺少完善的民族音樂教材

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿好奇的心理，對(duì)音樂教學(xué)中出現(xiàn)的民族音樂內(nèi)容十分感興趣。但是由于缺少完善的民族音樂教材，包括民歌、戲曲、民族樂器等教學(xué)資源嚴(yán)重的缺失，學(xué)生長時(shí)間學(xué)習(xí)相同的民族音樂知識(shí)，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使小學(xué)音樂教學(xué)中民族音樂教育工作發(fā)展受到阻礙。

（三）教師缺少良好的民族音樂素質(zhì)

教師是小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的引導(dǎo)者，但是在實(shí)際教學(xué)中教師多以西方音樂為主要教學(xué)內(nèi)容，缺乏對(duì)民族音樂教育的重視程度。另外，許多教師缺少良好的民族音樂素質(zhì)，對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)和掌握水平較低，同時(shí)缺乏科學(xué)合理的教學(xué)方法，導(dǎo)致小學(xué)音樂教學(xué)中民族音樂教育工作無法取得應(yīng)有的效果。

二、加強(qiáng)小學(xué)音樂中民族音樂教育的重要性

（一）有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪以及愛國主義精神

我國的民族音樂涵蓋的種類十分豐富，在不同時(shí)期的民族音樂，都會(huì)展現(xiàn)出極具中國特色的愛國主義精神。以民族音樂為核心融入到小學(xué)階段的音樂教學(xué)中，不僅培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

例如，趙國鈞作詞的歌曲《五四紀(jì)念愛國歌》，作為我國第一首紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的愛國歌曲，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)借助多媒體設(shè)備，向?qū)W生展示中國歷經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)后發(fā)生的變化，并在《五四紀(jì)念愛國歌》播放的氛圍下，以此激發(fā)出學(xué)生的愛國主義情懷。

（二）有助于提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)

我國的民族音樂包含中華民族文化的精髓，是人們精神文化的核心價(jià)值。教師在教學(xué)中向?qū)W生講解民族音樂，既要囊括民族音樂與不同音樂所表達(dá)出的不同之處，還應(yīng)突顯民族音樂的人文精神，讓學(xué)生在感受我國民族音樂魅力的同時(shí)，有助于提貨所能學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（三）有助于小學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂

我國的民族音樂是中華民族悠久文化歷史價(jià)值的載體，豐富的民族音樂資源是需要傳承和發(fā)揚(yáng)的。在新課程教育改革背景下，推動(dòng)小學(xué)音樂中民族音樂的教學(xué)工作，讓學(xué)生通過豐富的民族音樂資源學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂。民族音樂的種類主要由民族古曲、各地區(qū)民歌、民間音樂以及少數(shù)民族音樂，多以樂器、民間說唱、戲曲等形式組成，這些不同種類的音樂共同組成民族音樂，使民族音樂教學(xué)資源更加豐富。教師在教學(xué)中應(yīng)積極的拓展學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的視野，讓學(xué)生通過多種形式感受民族音樂的樂趣，從而在內(nèi)心中認(rèn)同學(xué)習(xí)民族音樂的重要性，以此發(fā)揮傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂的作用。

三、如何在小學(xué)音樂教學(xué)中開展民族音樂教育工作

（一）積極開發(fā)民族音樂教材

積極的開發(fā)民族音樂教材，是小學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)開展民族音樂教育工作的主要途徑。我國的民族音樂種類十分豐富，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平以及對(duì)音樂知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣程度，綜合考慮多方面進(jìn)行民族音樂教材的開發(fā)工作。

中華民族有五千年的歷史發(fā)展歷程，在每個(gè)時(shí)期不同地區(qū)的音樂類型都有很大的差異，以地區(qū)民歌、少數(shù)民族民歌、古曲古詩以及戲曲等作為主要的組成，教師應(yīng)根據(jù)不同時(shí)期的發(fā)展過程，為學(xué)生準(zhǔn)備好所要學(xué)習(xí)的民族音樂教材。

例如，追溯至春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國的上大夫伯牙，既是當(dāng)時(shí)的彈琴高手，也是著名的作曲家，被世人尊稱為琴仙。在《荀子·勸學(xué)》中記載著伯牙鼓琴，而六馬仰秣，說明伯牙的琴技十分高超，而且《水仙操》、《高山流水》是他最負(fù)盛名的代表作。

教師以此為民族音樂的教學(xué)切入點(diǎn)，為學(xué)生播放古典民族音樂內(nèi)容，讓學(xué)生在優(yōu)美的琴聲中感受民族音樂的魅力，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。所以，積極開發(fā)民族音樂教材，對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)中融入民族音樂內(nèi)容十分重要。

（二）課內(nèi)外性結(jié)合

音樂課堂是進(jìn)行民族音樂教學(xué)的主體，教師應(yīng)重視將課堂與課外的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上完成民族音樂學(xué)習(xí)的同時(shí)，組織學(xué)生以多種形式在課外進(jìn)行民族音樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，借助課外中的合唱、學(xué)習(xí)小組等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，有利于學(xué)生對(duì)民族音樂的理解和掌握。

結(jié) 語

綜上所述，我國的民族音樂是中華民族文化重要的組成部分，加強(qiáng)小學(xué)階段音樂教學(xué)中民族音樂的教學(xué)，既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，還能促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展，為學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂產(chǎn)生積極的影響，以此突顯我國傳統(tǒng)文化具有的歷史價(jià)值和精神內(nèi)涵。