◎ 詹慶文 (廣東理工學(xué)院)
二胡作為我國重要的民族樂器之一,興起于民間、興盛于民間。在新文化運動時期,二胡音樂藝術(shù)由劉天華先生加以改革和推進(jìn)實施,將二胡的傳播加以教育化改革,以便更多的音樂藝術(shù)愛好者、民族音樂傳承者能夠系統(tǒng)化地進(jìn)行二胡知識的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。時至今日,二胡已經(jīng)不僅僅是一種傳承千百年的樂器,更是中華民族文化的重要組成部分。基于此,在高職音樂藝術(shù)教育實施過程中,教師需要借助二胡藝術(shù)的教育和傳播實施引導(dǎo),并幫助學(xué)生在二胡基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和器樂操作訓(xùn)練中實現(xiàn)音樂藝術(shù)基礎(chǔ)知識的掌握、音樂藝術(shù)能力的提升、民族文化素養(yǎng)的完善與個人熱愛生活、傳承民粹道德品質(zhì)的健全。
為了激發(fā)高職學(xué)生的二胡教育參與興趣,教師需要幫助學(xué)生有效實現(xiàn)二胡基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和理解,并促使學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上建立音樂參與興趣,進(jìn)而通過音樂基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和夯實為后續(xù)的二胡器樂練習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)、做好充足的準(zhǔn)備。同時,喜愛源于了解,通過基礎(chǔ)知識的教授和傳遞能夠使學(xué)生了解二胡的誕生與發(fā)展、使學(xué)生熱愛二胡藝術(shù)。
例如,筆者在對學(xué)生實施二胡基礎(chǔ)知識的教授和傳遞時,從二胡的發(fā)展歷史入手,將“胡琴”逐漸演變?yōu)椤岸钡臍v程向?qū)W生進(jìn)行傳遞和講述,并借助歷史“故事”般的講述形式有效建立學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與積極性,進(jìn)而促使學(xué)生積極、主動地投入到二胡歷史的學(xué)習(xí)和思考過程中;其次,當(dāng)學(xué)生對二胡學(xué)習(xí)充滿了興趣之后,筆者則借助二胡獨奏曲《病中吟》在班級中為學(xué)生們進(jìn)行拉奏,并借此進(jìn)一步強化學(xué)生的二胡學(xué)習(xí)興趣、借助樂曲拉奏結(jié)束后的具體講述幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知二胡的基本構(gòu)造、演奏形式與簡譜的識別方法,進(jìn)而充分幫助學(xué)生完善二胡基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。最終,學(xué)生在筆者的幫助和引導(dǎo)下逐步實現(xiàn)了二胡歷史的了解、基礎(chǔ)知識和演奏方式的了解,并在學(xué)習(xí)中建立了學(xué)習(xí)二胡的興趣和積極性,進(jìn)而在濃厚的參與興趣和二胡文化認(rèn)知基礎(chǔ)上投入到后續(xù)的二胡學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中。
當(dāng)教師在對學(xué)生實施音樂能力訓(xùn)練和培養(yǎng)時,需要結(jié)合二胡基礎(chǔ)知識的教育內(nèi)容進(jìn)一步在實踐中檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,并帶領(lǐng)學(xué)生在唱譜、運弓、把位控制中逐步實現(xiàn)二胡演奏基礎(chǔ)能力的夯實和建立。同時,二胡因為不具備固定音高,進(jìn)而教師切不可心急,應(yīng)采用教育引導(dǎo)、教育演示的形式使學(xué)生有效了解樂曲的音準(zhǔn),逐步夯實基礎(chǔ)、完善學(xué)生的二胡演奏能力。
例如,筆者在培養(yǎng)學(xué)生的二胡演奏能力時,注重從兩個方面實施教學(xué):第一個方面是曲譜的識別能力培養(yǎng);第二個方面是演奏技巧的教授。在第一方面的教育實施過程中,筆者每一次進(jìn)行練習(xí)曲的教授和樂曲的教學(xué)時,都會將簡譜從頭到尾帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行唱譜與詳細(xì)分析,并結(jié)合演奏的實施促使學(xué)生進(jìn)一步深化了解樂曲的標(biāo)準(zhǔn)音高和簡譜中各個符號的含義、作用;其次,筆者在進(jìn)行演奏技巧教授時,會著重通過運弓手型的訓(xùn)練、指肚按弦的方法、揉弦的技巧、把位轉(zhuǎn)換的方式等方面對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,進(jìn)而逐步幫助學(xué)生在曲目的練習(xí)和演練中實現(xiàn)二胡演奏能力的提升和完善。最終,學(xué)生在筆者的引導(dǎo)下實現(xiàn)了二胡演奏能力的提升和完善、實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化展示能力建立和健全。
當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和辛苦訓(xùn)練取得了一定的進(jìn)步和提升之后,就可以通過年級范圍內(nèi)民樂展示活動的組織和實施激發(fā)學(xué)生的活動參與積極性,并鼓勵學(xué)生在民樂活動的參與中互相學(xué)習(xí)、建立自信,進(jìn)而促使學(xué)生在活動體驗中成為熱愛音樂、熱愛二胡、熱愛傳統(tǒng)文化的藝術(shù)傳承者。
例如,當(dāng)筆者發(fā)現(xiàn)班級中的學(xué)生在日復(fù)一日的辛苦練習(xí)中實現(xiàn)了二胡演奏能力的精進(jìn)和提升之后,就邀請學(xué)生參與年級音樂會,并嘗試以獨奏、合奏的形式在音樂會上演奏自己最為拿手和喜愛的二胡音樂作品。接著,經(jīng)過兩周的充分準(zhǔn)備,有的學(xué)生以獨奏的形式演奏樂曲《賽馬》、有的學(xué)生以二胡伴奏演唱的形式與他人合作了《青花瓷》、還有的學(xué)生共同合奏了樂曲《繡金匾》……最終,學(xué)生在音樂展示過程中互相學(xué)習(xí)、互相觀察,共同實現(xiàn)了音樂自信的建立和民樂參與積極性的提升,并在音樂活動的參與中感受到了民族音樂的魅力與價值,進(jìn)而建立了音樂傳承的意識和能力。可見,想要高效完成民樂傳承,筆者需要借助民間器樂學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)提升學(xué)生的音樂參與,并引導(dǎo)學(xué)生在多樣化的音樂知識學(xué)習(xí)和音樂活動參與中切實感受、認(rèn)識到中華民族音樂的價值和意義,進(jìn)而通過樂器的學(xué)習(xí)和演奏將中國民族音樂形式加以傳播和傳承,最終幫助中國人在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上保留傳統(tǒng)文化、傳承二胡藝術(shù)。
綜上所述,在高職音樂教育的組織和實施過程當(dāng)中,教師需要憑借二胡這一種民族器樂的教育幫助學(xué)生實現(xiàn)音樂課堂參與興趣的建立和音樂基礎(chǔ)知識的掌握,并幫助學(xué)生在二胡藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐中逐步理解、掌握二胡演奏的方式和方法、實現(xiàn)音樂演奏能力的提升和完善,進(jìn)而促使學(xué)生在民樂展示活動的參與和體驗中認(rèn)識到音樂藝術(shù)中蘊含的力量和美感、認(rèn)識到二胡藝術(shù)形式中包含的民族情感和傳統(tǒng)文化,最終促使學(xué)生在民樂二胡的學(xué)習(xí)和體會中成為熱愛音樂、展示音樂、熱衷傳統(tǒng)藝術(shù)、傳承二胡傳統(tǒng)民樂的優(yōu)秀青年。