非物質文化遺產數字化保護與開發以南京為例
——

□余佳睿

2003年，聯合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產公約》。公約定義 ：“非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。”民族非物質文化遺產，包含了一個民族獨特的情感表達方式，特有的思維方式、和特別的審美習慣，蘊藏了一個民族深刻的文化根源。

南京是非物質文化遺產比較豐厚的文化大市, 也是工業化、城市化、現代化發展進程較快的城市,當前非物質文化賴以生存的生態環境正發生著深刻的變化,非遺保護宏觀形勢并不樂觀，非遺傳承人趨于老齡化，年輕人短時間掌握不了技藝、家族性傳承以及傳統手工藝人生存壓力較大等因素，導致“非遺”繼承后繼乏力 。

在新形勢下，如何讓非遺貼近民眾特別是年輕人，如何更好地保護與開發非物質文化遺產？本文以南京非物質文化遺產為例，探討新形勢下非物質文化遺產數字化保護與開發面臨的挑戰與機遇。

一、數字化技術在非遺保護與傳承中的重要作用

1.數字化采集和存儲技術為完整保護提供了保障

信息技術的發展，尤其是數字攝影、三維信息獲取、虛擬現實、多媒體與寬帶網絡技術研究與應用的發展，為非遺的數字化研究與保護開發提供了堅實的技術基礎。

“南京城墻記憶”數字化項目由南京城墻保護管理中心聯合南京大學文化與自然遺產研究所組織實施[1]。南京城墻始建于公元1366年，是我國現存體量最大、保存最完整的古代都城城墻，是“中國明清城墻”申報世界文化遺產的重要組成部分。該項目采用口述史、影像史學的資料收集方法，記錄了學者、普通市民眼中的南京城墻修繕及保護歷程，以及在南京古都格局形成中的重要作用，從而保存了對南京城墻鮮活生動的記憶，窺一城而知千秋。此外，數字化采集和存儲技術還包括將數字記錄內容上傳至虛擬再現媒介，使用動作捕捉技術將民間表演藝術轉換為數字存儲等，為非物質文化遺產保護領域帶來了深刻的變革。

2.數字化復原和再現技術為有效傳承提供了支撐

剪紙是中華民族源遠流長的民族工藝，純手工制作，是最具群眾性的藝術形式之一，于2003年被列為中國民間十大文化遺產搶救工程。如何將剪紙這一傳統藝術在新時代延續、被更多人認可乃至創新？現代的數字化信息傳播技術-計算機輔助剪紙設計系統可以較好地提供幫助。浙江大學計算機學院彭冬梅等收集分析了5000余幅具有代表性的傳統剪紙設計圖案，根據傳統剪紙的共性歸納出組成剪紙的基礎元素庫和常用元素符號庫，并對收集的所有圖案進行了分類，分成了動物庫、植物庫、人物庫、喜慶圖案庫、民俗事項庫等，將元素數據庫、圖像數據庫等都放在計算機輔助設計軟件的剪紙庫目錄下，并且可供設計師調用參考[2]，進行再設計。

金陵刻經印刷技藝是南京首批國家級非物質文化遺產之一，對雕版印刷技藝傳承人的采訪，如果用信息輸入的方式費時費力。李朵朵采用了實驗位圖文本轉換法，使用平板電腦iPad的手寫輸入應用程序， 借助具有手寫輸入和記憶保存功能的DukePen、Penultimate等程序，將文字、圖片轉換為位圖文本存儲，采用Dragon Dictation語音識別程序將語音詞匯轉變成計算機直接讀取的數據，對原件和手稿具有很大的還原功能和收藏價值[3]。

3.數字化展示與傳播技術為廣泛共享提供了平臺

非物質文化遺產網站借助網絡傳播的互動性和廣泛性優勢，實現了遺產項目與傳播者、遺產項目與傳承人、傳播者與受眾的信息互通，如“中國非物質文化遺產網—江蘇頁面”，非遺項目可按國家級、省級、市級或按照民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、民俗等分類檢索。非遺展廳中對每個項目扼要介紹并有精美配圖，從而普及了對相關知識和價值的解讀。

南京博物院數字館大量的鏈接和豐富的資源，突破了實體博物館展示空間和說明文字有限的局限；虛擬VR展廳可以足不出戶，點擊暢游任何想到的地方。南京博物院、六朝博物館、明孝陵博物館、南京云錦博物館、江寧織造博物館、民俗博物館都有各自的微信公眾號。由世界著名建筑大師貝聿銘之子領銜設計的六朝博物館，活躍著“我叫六朝青”的大批志愿者，開館三年來多次召開高層論壇、研習營、讀書會、報告會和親民親子活動，每年中外觀眾超過50萬，微信公眾號總用戶達到4.3萬人。

4.生產性保護為開發利用提供了空間

非物質文化遺產真正的價值在于其所蘊含的豐富文化因子，這些文化因子通過生產、流通等方式轉化成為體現獨特的民族風格和地方特色的文化產品，走進人們的日常生活，這種生產性保護是最具延續性和創造力的保護。

秦淮燈會是南京首批國家級非物質文化遺產，燈會始于南朝，每年春節至元宵節期間舉行，是中國最早、持續時間最長、參與人數最多的民俗燈會。歷代文人墨客如朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》等作品都描述了當時燈火盛況的社會畫卷。歷代民眾通過扎燈、張燈、賞燈、鬧燈等多種形式寄托對天下太平、生活幸福的美好愿望。南京的老百姓至今仍將“正月十五賞花燈”視作過年最重要的活動之一，每年五六百萬人觀燈，祖孫三代共賞經典的荷花燈、兔子燈等。這些植根于民眾心靈的非物質文化遺產是最具有生命力的，現已走出國門，在世界各地點亮。

二、進一步保護與開發非物質文化遺產的路徑選擇

1.積極跟進最新研究成果

2016年，聯合國教科文組織聯合永新華韻發起共建非物質文化遺產大數據平臺項目，旨在建設世界領先的標準化、數字化、智慧化、開放化的非遺大數據平臺。通過大數據、云計算、區塊鏈等先進技術搭建大數據共享和分析平臺，建立非遺項目、傳承人及其作品統一的分類標準，唯一的國際標識編碼體系，推出非遺數字化收錄計劃。目前國際非物質文化遺產大數據平臺已搜集了超過3萬項非遺項目，收錄傳承人3000余人，覆蓋了105個國家和地區[5]。南京應積極加入非遺數字化收錄計劃，對非遺內容進行專業確認、立檔、研究、保存、保護和弘揚傳承。

2.充分借力國家扶持政策

日本“人間國寶 ”認定制度把那些有特殊技能的人封為“人間國寶”，賦予高度榮譽，他們每年可從政府得到補助金用于傳承技藝。這一制度對于非物質文化遺產的傳承和保存產生了積極的影響 ,得到了聯合國教科文組織的大力推廣, 被納入 “人類非物質遺產搶救與保護 ”計劃的整體框架之中。

2017年3月1日起，《南京市非物質文化遺產保護條例》正式實施，從立法層面保護非遺，條例包括市區政府設立非遺保護專項資金，市民可自行申請參評非遺傳承人，為國家級非遺傳承人設立工作室，瀕危項目將安排招募學員常隨學藝，非遺精粹將納入中小學校本課程等。

2018年南京非遺保護專項資金共補助86萬元，其中重點項目南京金箔鍛制技藝補助50萬元、龍舞補助20萬元、代表性傳承人補助16萬元，緩解了非遺項目因制作成本高，周期長帶來的經濟壓力。

為建設非遺傳承機制，南京成立了全國首家致力于非遺傳承與創新的專業學院，在課程設置上分為文物保護與修復和藝術設計兩部分，設置了數十門專業課程，包括古籍、古字畫、陶瓷和明清家具鑒賞與制作、篆刻、惠山泥塑、絨花等課程，通過教育使非遺保護工作得到源頭活水，從而生生不息。

總之，只有將科學與文化、技術與藝術相結合，通過信息技術、數字技術、藝術手段并用，才能最大程度地使非物質文化遺產得以保護、開發、傳承與創新。