科學精神的時代意蘊

李 娜

1 科學精神的含義

科學的承載者就是科學精神，科學精神也是科學存在的基礎。涉及自然本身與其規(guī)律的知識體系、認知活動以及社會構架是構成科學的基本元素。以此為基礎，進一步升華就產生了科學方法、思想與精神。

首先，根據(jù)科學認知而產生的理論成果就是所謂科學知識。它是一個構架嚴密的知識系統(tǒng)，其中容納了數(shù)目眾多的科學概念、定律等。科學知識是一種知識體系，也是一種學說傳統(tǒng)，其歷史源遠流長，其內容內涵豐富，而且它是一個動態(tài)變化的過程，會隨著社會的變遷而與時俱進。科學知識作為公共知識的核心是從近代逐步開始的，其作為常識標準的一種，稱得上行動的認知基礎與判定行為合理性的準則，可以判斷某一行為是否恰當。人類既需要對自身生存與繁殖的本能進行滿足，還需要認知與理解自身及自身所處環(huán)境。以客觀角度對人類求知需求進行滿足的知識體系就是所謂科學知識。解釋、預見與轉化為應用技術這三項功能是對科學知識價值的直接展現(xiàn)，通過對科學知識的學習，人類可以正確理解世界與人類本身。以對科學知識的掌握為基礎，可以利用科學的方式對未知現(xiàn)象進行預知與發(fā)現(xiàn)，加強實踐的主動性。轉化為應用技術是科學知識最為重要的一種價值，它就是推動人類改造世界的主要力量。總而言之，由于科學技術的與時俱進，使得它在我們這一時代已經成為不可或缺的知識體系。這一時代人的常識觀念就是以科學知識為基礎構建的。例如：即便大多數(shù)人類并未親眼看見細菌與病毒，然而根據(jù)科學知識構建起的常識體系可知其是很多病癥出現(xiàn)的罪魁禍首。因此科學始終是人類戰(zhàn)勝大災大疫的有力武器。只有通過科學研究摸清病毒傳播途徑，才能更有效地開展群防群控；借助實驗找到有效藥物，才能給公眾送上“定心丸”。而科學家們正是堅持用科學精神指導病毒研究，按科學規(guī)律不斷突破難題，才能最終找到打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的制勝武器。

其次，人類在進行科學研究時所采用的方法與途徑的總和被稱為科學方法，其又名為科學研究方法。站在廣義角度，所謂科學方法就是科學的方式，它是與非科學的方法相對而言的，以科學為基礎而產生活動方法在人類所有活動領域中都可以被稱為正確。所以人類是通過科學方法探尋世界真理、探索知識奧秘。作為認識主體的主觀方式，科學方法并不是主觀臆測而產生的，其來源自人類通過實踐認知世界的過程。人類在對客觀世界進行認知的時候，必定會自覺或不自覺的對自身行為模式或思想體系進行考量，通過特定模式聯(lián)系客觀世界。人類在經過多次思考與實踐，發(fā)現(xiàn)有一部分行為模式與思想體系具有合理性與有效性，除此之外，還有一部分則并存在錯誤之處。知識的客觀性、真理性、權威性與純潔性都建立科學方法的基礎上。塑造公民的科學精神必須在公民中推行科學方法，從而加強民族的科學素養(yǎng)。自20世紀中葉以來，現(xiàn)代科學發(fā)展趨向綜合化與整體化，其原因在于一般科學方法，尤其是橫向科學方法在所有科學部門的深入推廣，及自然和社會科學在方法、理論、概念上的都存在融合與借鑒的跡象。所以現(xiàn)代科學研究建立在科學方法的基礎上，科學研究成果的大小與科學研究本身的成敗是由科學方法決定的，科學研究的突破也源自科學方法的變革與廣泛的推廣。在日常生活與工作中，掌握和利用科學方法是十分重要的，合理地使用正確的科學方法會對人類生活和工作帶來極大便利。在進行學習的時候，使用科學的方式既可以提升人類處理各項問題的速度，還可以提升人類鑒別真?zhèn)蔚哪芰Γ瑥亩鴰椭祟愓J清各種事物的本質。最后，以科學知識為基礎而產生的影響人類世界觀的科學觀念就是所謂科學思想。簡而言之在開展科學活動時所產生與使用的思想觀念，就是科學活動存在的意義。科學思想既可以在潛移默化中指導科學研究的方向，還可以對人類的世界觀產生極大影響。科學事實、定律等并不是科學思想，它是歸納總結各學科知識概念后產生的對自然與人類社會的基本看法，所以科學思想帶有歷史特點。科學實踐是科學思想的來源，但科學思想也可以指導科學實踐，所以其不僅是對科學活動的總結，還是對科學活動的指引。

綜上所述可以得知，假如將科學知識視作人類最重要的瑰寶，那么也需要有一雙巧手對其進行雕琢才能展現(xiàn)其魅力，而這一雙巧手就是科學思想，而雕琢的技術就是科學方法，其雕琢后的精品則就是科學本身。科學知識、思想與方法所包含的每一個環(huán)節(jié)與層面都是對科學精神的一種具體展現(xiàn)。科學的靈魂與科學活動的理想原則就來源于科學精神，其還可以對科學與非科學進行鑒別。除此之外，科學精神還保證了科學知識、科學思想與科學方法具有真實性、有效性與客觀性。同時科學知識、思想與方法也共同構成了科學精神，唯有掌握科學知識、思想與方法才可以深入感悟科學精神。只有具備深厚的科學常識，才可以確保人類具有理性，只有體會到正確的科學思想，才可以確保人類能夠掌握科學的合理性與深刻性，只有學會合理的使用科學方法，才可以確保人類在分析現(xiàn)實問題時具備合理性與真實性。

2 科學精神的內容

核心層與外圍層是科學精神要素的兩個層面。科學精神的中心內容就是所謂核心層，科學精神的外在表現(xiàn)則是所謂外圍層。科學精神的中心就是求真務實和開拓創(chuàng)新，科學精神的本質就來源于此。就本質而言，所謂科學精神就是不論時間與地點，站在客觀的角度，探索新的規(guī)律，并進一步掌握與利用它，通過新方法、視角與思想，持續(xù)研究世界本質。唯有明確科學精神的中心所在，才可以確保人類掌握科學精神的本質。科學精神的本質既是保證科學生存、推動科學發(fā)展的根本動力，也是對科學活動各個側面的一種具體體現(xiàn)，這就表示科學精神的本質可以具體演化出更多內容要素，由此就產生了外圍層，如理性精神、實證精神等，都屬于科學精神本質的外在展現(xiàn)，目前，世界上還未針對科學精神的外在表現(xiàn)形成系統(tǒng)的理論。

通過上文可知，人類目前普遍認可的科學精神就是求真務實與開拓創(chuàng)新，所以本文中所指科學精神的內容指的就是求真務實與開拓創(chuàng)新。

首先，科學的主要目的就是發(fā)現(xiàn)與探索世界真理，這也就是所謂求真務實精神，具體而言就堅持科學認知的對象是“實事”這一理念，將科學實踐作為“求實”的唯一途徑，去檢驗真理真?zhèn)巍＝詠淼目茖W發(fā)展向人類證明了一個真理，即客觀是世界的基本屬性，真理就在這一屬性中隱藏，也就是說通過客觀事實可以發(fā)現(xiàn)并探索真理。求真務實精神也就在于此。其次，創(chuàng)新是科學的根本，必須要持續(xù)探索與研究真理，這就是所謂開拓創(chuàng)新精神。我們處于一個科學爆炸式發(fā)展的時代，持續(xù)的對客觀世界進行探索，使各種新的科學技術、理論思想不斷出現(xiàn)，科學本質力量在精神層面上的具體體現(xiàn)就是開拓創(chuàng)新。對新現(xiàn)象進行探索，對新規(guī)律進行揭示，對新概念進行概括，對新理論進行總結是科學存在的使命。

3 科學精神的特征

意識的一般性特征是科學精神具備的特征之一。強制性灌輸是無法增強科學精神的，只有掌握并遵循科學精神的特征才能強化科學精神。

首先，非物質性是科學精神的特征之一。人類生存與發(fā)展的精神動力之一就有科學精神，人類以整體的形式在科學活動中展現(xiàn)的非物質東西就是科學精神的非物質性。人類在進行科學認知與實踐活動時所產生的一整套價值觀念體系就是所謂科學精神，這一體系產生之后，就可以引導人類開展科學活動與其他相關活動。除此之外，它作為人類寶貴的精神財富，體現(xiàn)了科學事業(yè)存在的內在意義，具有傳承屬性。科學精神在人類的日常生產生活與科學研究中是無法被立刻察覺到的，與可以直觀展現(xiàn)的科學知識不同，科學精神是掌握科學知識的前提，科學精神是一種精神層面的存在，屬于更高層級，也是科學活動內在的精神要素。這就表明如果以金字塔結構對科學進行劃分，那么科學精神毫無疑問屬于最上層，科學文化也是以此為基礎形成的，人類在日常生產生活中會自覺或不自覺展現(xiàn)自身所擁有的科學精神。

其次，相對穩(wěn)定性也是科學精神的特征之一。科學與時代的發(fā)展會導致科學精神產生一定變化，但是這一變化在日常中我們是難以察覺的，是十分緩慢的，這就使得科學精神具備一定的穩(wěn)定性。由于科學精神是以科學為載體的，同時科學作為闡釋世界真理的一種知識體系具有系統(tǒng)性，也與社會、政治、文化等方面具有緊密聯(lián)系，是一種持續(xù)探索世界真理的社會活動。同時鑒于當前社會受到科學的影響越來越大，這就使得科學由此分化出更多特征與功能，從而進一步擴展與豐富了科學精神的內容，例如：除了科學精神初始就具備的求實與理性精神之外，又增添了創(chuàng)新精神等。然而不論科學精神如何擴展，其內容基本都具備一致性，所以相對穩(wěn)定性就成為科學精神特征之一。

最后，積極性也是科學精神的特征之一。即便科學精神對人性中存在美好事物進行了集中的匯總、升華與創(chuàng)造，使得人類每人都能夠學習它們，但其和科學知識、方法的學習都存在一定差異，學習科學精神并非是依靠智力與技巧。這就使得想要單純地通過記憶與模仿來掌握科學精神是不可能的，如果想要掌握科學精神，就必須以積極主動的心態(tài)，去體悟科學精神才有可能做到。這就表明科學精神的培養(yǎng)是需要漫長時間，在潛移默化中進行的，唯有在漫長時光中全身心的投入到對科學精神的領悟之中，才可以逐步掌握科學精神的精髓。

4 科學精神的培養(yǎng)原則

1）堅持以馬克思主義哲學為指導原則。在科學精神的培養(yǎng)過程中，需要堅持馬克思主義哲學的相關指導原則，明確馬克思主義哲學的重要性。馬克思主義哲學體現(xiàn)了較強的科學性和嚴謹性，能夠幫助人類樹立正確的世界觀，為科學的發(fā)展和精神培養(yǎng)提供合理的方法和理論依據(jù)，具有不可或缺的重要作用。作為當代的我們，應對馬克思主義哲學的基本原理和理論進行一定的掌握，在實踐活動中體會馬克思主義理論的內在價值，產生共鳴，得到重要的啟發(fā)。除此之外，還需要參考科學合理的辯證思維方法，結合當前社會的發(fā)展趨勢，避免受到浮躁情緒以及功利主義的侵蝕，依據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律，掌握科學有效的學習方法，實現(xiàn)理論和實踐的有效融合，顯著提升學習的質量和效率。就當前而言，國際政治局勢一直處于不斷的變化過程中，導致國內的經濟發(fā)展受到一定的影響，在此基礎上，我們需要借助借助馬克思主義理論對自身的科學精神進行培養(yǎng)。

2）堅持理論聯(lián)系實際的原則。想要實現(xiàn)科學精神的有效培養(yǎng)，除了堅持馬克思主義哲學的原則之外，還需要重視理論聯(lián)系實際原則的應用，究其原因，主要是因為實踐才是檢驗理論的唯一標準，空口大話，紙上談兵往往不能達到最終的目的，因此需要把理論和實踐相結合，用實踐對理論的有效性和可行性進行檢驗和評估，才能了解理論的真實作用。在研究過程中，需要借助不同類型的社會實踐活動、實際行為，對社會主義中國的優(yōu)勢和特色進行反映，明確中國特色社會主義的發(fā)展目標和建設意義，進一步提升人們對世界的認知能力，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3）堅持實施全面素質教育的原則。全面素質教育的踐行，具有重要的實踐意義，基于某個角度來說，想要實現(xiàn)民族的復興并非易事，不是一蹴而就的簡單操作，是一個漫長的發(fā)展過程中，需要政府和人民齊心協(xié)力，相互幫助，相互扶持，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為國家的發(fā)展和壯大提供有力的保障。懷特海曾多次強調：“在當前的社會背景下，純粹的技術教育并不存在，純粹的人文教育也不存在，只有實現(xiàn)兩者的結合，才能發(fā)揮教育的整體效果，任何一種教育模式，都是不可或缺的重要組成部分。”麻省理工學院的辦學宗旨中就強調，“人文、社會以及相關的管理科學實踐過程中，應與工程技術相結合，才能發(fā)揮其真實作用，逐漸形成綜合的新興觀念和前所未有的思想。”中國科普研究所的前任所長袁正光教授曾經明確表示：“作為當代青少年，在學習的過程中，除了學習課本知識之外，還需重視自身科學素質、文化素質以及發(fā)展素質的培養(yǎng)，缺一不可。教育事業(yè)的發(fā)展和實踐，應重視文理的有效結合，關注綜合素質教育的重要性，對自然科學、文化發(fā)展以及人文主義等科學之間的關系進行明確，重視相互之間的協(xié)調和配合，提升教育的質量和效率。” “相對于理科來說，選擇文科的個體更容易培養(yǎng)相關的科學精神，也是當領導干部、公務員等普遍公民培養(yǎng)科學精神的重點人群，在全民科學素質培養(yǎng)事業(yè)中扮演了重要的角色，是不可或缺的中流砥柱，起到了婉轉承接的樞紐功能。”基于上述背景下，我們每個人都應在不斷的學習和生活過程中，存儲科學知識，累積成功的經驗，積極參與科學精神的培養(yǎng)，端正態(tài)度，實現(xiàn)自身綜合素質和能力的提升。素質教育相關政策的實施，可以幫助我們深刻體會科學精神的內涵，實現(xiàn)綜合、全方位的和諧發(fā)展。