孫菁菁
(武漢工程大學(xué),湖北 武漢430205)
仿生設(shè)計(jì),亦被稱為設(shè)計(jì)仿生學(xué)。該學(xué)科是建立在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)兩大學(xué)科的交叉滲透和相互融合的基礎(chǔ)上,逐步發(fā)展出來(lái)的一門獨(dú)立的、新興的學(xué)科。仿生設(shè)計(jì)結(jié)合科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等原理進(jìn)行綜合性融合,通過(guò)對(duì)自然生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、肌理、色彩等元素進(jìn)行提取與創(chuàng)新,它既是物質(zhì)的,又是精神的。
1.2.1 經(jīng)濟(jì)與文化的相交叉性
經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)給仿生設(shè)計(jì)帶來(lái)無(wú)形的市場(chǎng),在室內(nèi)家具產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)的可行性前提條件下,應(yīng)經(jīng)過(guò)設(shè)想、設(shè)計(jì)、原型模擬、投入出產(chǎn)、銷售等一系列過(guò)程,把其中所遇到的問(wèn)題又反饋于設(shè)計(jì)的本身,促進(jìn)仿生設(shè)計(jì)的精確性與科學(xué)性。著名的包豪斯設(shè)計(jì)所提倡的核心精神是“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”,因此,家具產(chǎn)品的市場(chǎng)定位應(yīng)體現(xiàn)“適用性”,為大眾所考慮。所有的文化形態(tài)都與設(shè)計(jì)有直接或間接的關(guān)系,一定的文化環(huán)境程度給予設(shè)計(jì)精神上的幫助,它是文化的產(chǎn)物,也是文化的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn),不同時(shí)期所體現(xiàn)的仿生設(shè)計(jì)形式也反映不同的文化特征。
1.2.2 設(shè)計(jì)語(yǔ)言的多樣性與思維創(chuàng)造的靈活性
人們通過(guò)對(duì)自然的崇拜以及渴望使萬(wàn)物皆可成為模仿發(fā)展的對(duì)象,包括對(duì)動(dòng)物、植物、微生物、非生物的仿生領(lǐng)域在不斷地?cái)U(kuò)大。無(wú)論是何種靈感的思維迸發(fā),把握設(shè)計(jì)語(yǔ)言的多樣性是對(duì)仿生設(shè)計(jì)法則更好的解讀。設(shè)計(jì)語(yǔ)言既是一種視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)符號(hào),也是人類思想與情感的載體,它蘊(yùn)含的意義呈現(xiàn)的是一種人與人之間心靈溝通的工具,仿生設(shè)計(jì)的語(yǔ)言符號(hào)讓自然語(yǔ)言更加生活化與審美化。思維的靈活性源于對(duì)所有生物的觀察與研究。動(dòng)物是最常見的仿生對(duì)象,也是設(shè)計(jì)師獲取靈感與捷徑的第一素材,主要通過(guò)對(duì)動(dòng)物整體、形態(tài)進(jìn)行借鑒設(shè)計(jì),探索其自身攜帶的特有功能樣式,在設(shè)計(jì)師天馬行空的想象中轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的結(jié)構(gòu)產(chǎn)品。
1.3.1 審美性與功能性的統(tǒng)一原則
審美狹義來(lái)說(shuō)是產(chǎn)品的裝飾性效果。它是人類通過(guò)感官路徑所體會(huì)到的設(shè)計(jì)作品形式意圖以及視覺(jué)符號(hào),它激起了產(chǎn)品與人之間心靈溝通的漣漪,獲得不同層次人群的認(rèn)同感。仿生設(shè)計(jì)作品亦不例外,它將捕捉到一切美好事物的瞬間定點(diǎn)為設(shè)計(jì)的審美特性,大自然中的物質(zhì)元素或現(xiàn)象只有通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式才能更加光彩絢麗。
仿生設(shè)計(jì)的目的是為大眾服務(wù),功能性原則的構(gòu)建與發(fā)展是設(shè)計(jì)產(chǎn)品的基石,室內(nèi)家具產(chǎn)品的功能仿生是對(duì)生物特殊的某種功能原理進(jìn)行加工改造并實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)化,好的家具仿生產(chǎn)品是審美與功能的結(jié)合統(tǒng)一,只有功能性支撐才能讓審美形式得以完整體現(xiàn)。
1.3.2 形式美與技術(shù)美的統(tǒng)一原則
形式美就是客觀事物外觀形式的美。形式美所體現(xiàn)的組合規(guī)律有:統(tǒng)一與變化、重心與安定、比例與尺度、對(duì)比與調(diào)和、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等,對(duì)家具進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮到以上幾種因素,按照一定的規(guī)律進(jìn)行排列聯(lián)系,達(dá)到內(nèi)容與形式的完美調(diào)和。
科學(xué)技術(shù)隨著時(shí)代的進(jìn)步得以飛速發(fā)展,當(dāng)代仿生設(shè)計(jì)的應(yīng)用結(jié)合技術(shù)的支撐在工業(yè)化環(huán)境下突出相對(duì)的優(yōu)勢(shì)性。好的仿生設(shè)計(jì)作品應(yīng)展示精湛的技術(shù)美,家具中涵蓋的技術(shù)性是批量化生產(chǎn)的前提,藝術(shù)形式只是家具外觀的顯性特征,而透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的原理是發(fā)展技術(shù)的核心要領(lǐng)。例如仿生家具的材質(zhì)、尺寸、零件銜接、質(zhì)感等要素依靠技術(shù)工藝的推動(dòng)才得以成立,追求形式與技術(shù)的統(tǒng)一是設(shè)計(jì)所應(yīng)達(dá)到的境界。
2.1.1 仿生形態(tài)的抽象性
仿生設(shè)計(jì)的抽象表達(dá)以自然生物原型為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)高度概念化提取、簡(jiǎn)化、概括等步驟表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)知,隱藏了事物的具體形態(tài)但通過(guò)其自身的語(yǔ)言藝術(shù)和構(gòu)成要素創(chuàng)造出新的觀念符號(hào)。抽象的形態(tài)包含了眾多事物的共同特征和本質(zhì)性內(nèi)涵,它為家具的仿生設(shè)計(jì)注入有價(jià)值性的創(chuàng)作,人們換個(gè)思考角度會(huì)發(fā)現(xiàn)其背后設(shè)計(jì)的巧妙之處,設(shè)計(jì)者內(nèi)心豐富的情感和扎實(shí)的藝術(shù)理論是仿生形態(tài)的精神文化。
2.1.2 仿生形態(tài)的具象性
仿生形態(tài)的具象呈現(xiàn)指按照生物的外觀形態(tài)進(jìn)行模仿與寫照,以最直接的方法呈現(xiàn)事物原本的造型特點(diǎn),具象性的仿生作品具有可讀性、直觀性、敘事性等特點(diǎn),常見的仿生家具形態(tài)中將動(dòng)植物的造型特點(diǎn)、顏色運(yùn)用于其中,增加家具的趣味性。具象形態(tài)仿生,使人們選取設(shè)計(jì)元素的范圍更加廣泛,自然界中的山川河流、風(fēng)雨雷電、花草樹木、飛禽走獸等,這些具有獨(dú)特象征意義的物質(zhì),都是室內(nèi)家具設(shè)計(jì)當(dāng)中經(jīng)常用到的設(shè)計(jì)元素,給家具形象營(yíng)造了歡快的視覺(jué)感受,讓整體空間氛圍更加愉悅。
2.2.1 結(jié)構(gòu)功能與質(zhì)地仿生
結(jié)構(gòu)功能與質(zhì)地仿生是研究生物各式各樣的特殊本領(lǐng),每個(gè)物體結(jié)構(gòu)之間相互協(xié)作都有其自身的生命意義價(jià)值,室內(nèi)家具中的結(jié)構(gòu)仿生是對(duì)自然生命體內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察與研究的活動(dòng),借鑒生物結(jié)構(gòu)的優(yōu)化功能進(jìn)行創(chuàng)作與變換,達(dá)到設(shè)計(jì)的最優(yōu)化。有效的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是一切形式內(nèi)容的基礎(chǔ),作為整個(gè)物體的支架輪廓它能讓資源高效地循環(huán),內(nèi)部的結(jié)構(gòu)原理是物質(zhì)存在與延續(xù)的條件。家具中仿生物體最多的是植物的莖脈、動(dòng)物的形體肌肉以及骨骼等結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)的組合又突出功能的特性,在分析生物的功能特征時(shí)可做出定量的數(shù)學(xué)依據(jù),將這些功能利用到現(xiàn)有的技術(shù)中去,提高家具產(chǎn)品的科學(xué)性以及增強(qiáng)未來(lái)核心功能的技術(shù)性。
2.2.2 表面肌理與色彩仿生
每種生物都有其獨(dú)特的肌理與紋路,是由內(nèi)而外的結(jié)構(gòu)特征認(rèn)知形式,它表現(xiàn)的不僅僅是某種視覺(jué)和觸覺(jué)形象,更深層次展示物體的內(nèi)在功能與質(zhì)感。不同的表面肌理代表著物體構(gòu)造的不一致性,設(shè)計(jì)師借鑒模擬大自然生物的表面紋理和內(nèi)部的有機(jī)構(gòu)造特質(zhì),運(yùn)用到家具產(chǎn)品的材質(zhì)當(dāng)中,發(fā)揮紋理的多樣性與美觀性。
色彩是設(shè)計(jì)中最直觀形象的藝術(shù)語(yǔ)言。當(dāng)代美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)心理學(xué)家布魯莫曾提到:“色彩”喚起各種情緒、表達(dá)情感、甚至影響我們正常的生理感受。家具的色彩仿生是指通過(guò)研究生物的優(yōu)異色彩功能和形式,打造室內(nèi)色彩的飽和度,給人舒適的視覺(jué)環(huán)境。聯(lián)系家具產(chǎn)品與生物色彩的共性與個(gè)性,經(jīng)過(guò)提煉、改變的方法激發(fā)使用者心理的需求共鳴,調(diào)節(jié)色彩的色相、明度和純度再配以符合人體工程的家具原理作為切入點(diǎn),給人最自然舒適的空間環(huán)境。
室內(nèi)家具仿生設(shè)計(jì)時(shí)需考慮實(shí)用性發(fā)展趨勢(shì),在模仿大自然生物的外觀形態(tài)與功能特性同時(shí),不能過(guò)多地追求形式美感而忽略使用價(jià)值的重要性。家具產(chǎn)品的最終目的是為人服務(wù),滿足人的個(gè)性需求與精神需求。成功的仿生家具是形式與實(shí)用并肩作戰(zhàn)的表現(xiàn)狀態(tài),實(shí)用性不是孤立存在的單個(gè)條件體,是由內(nèi)而外散發(fā)的文化屬性與情感沉淀,達(dá)到使用者的身心愉悅,在眾多家具單體中脫穎而出。
家具產(chǎn)品的趣味性是富有精神狀態(tài)的層面,它表現(xiàn)為純樸自然、天真浪漫的特殊語(yǔ)言,拉近人與家具產(chǎn)品的距離感。趣味化的表達(dá)可展現(xiàn)為視覺(jué)趣味和觸覺(jué)趣味,視覺(jué)趣味是通過(guò)仿生律動(dòng)的形態(tài)、生動(dòng)的色彩和巧妙的材質(zhì)使用方式等要素表現(xiàn),觸覺(jué)趣味是通過(guò)材料的質(zhì)地感來(lái)表現(xiàn),增添家具產(chǎn)品的情感價(jià)值色彩。
仿生家具的綠色發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展是人與自然生態(tài)平衡的支點(diǎn),也是當(dāng)下所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)發(fā)展觀念。工業(yè)化的進(jìn)步導(dǎo)致周圍環(huán)境的惡劣化與資源枯竭,“人與自然”的“和諧共生”是一個(gè)永恒的話題。仿生家具的設(shè)計(jì)過(guò)程應(yīng)包含對(duì)未來(lái)資源環(huán)境的思考,在材料的選取上應(yīng)突破傳統(tǒng)的思維模式,減少對(duì)高污染材料的利用性,盡量發(fā)掘新型環(huán)保材料的使用度。綠色發(fā)展觀念也包含對(duì)材料的循環(huán)利用,“變廢為寶”是設(shè)計(jì)師所需挑戰(zhàn)的高度,循環(huán)再生與自然環(huán)境發(fā)展也是相協(xié)調(diào)一致的。首先,家具仿生產(chǎn)品的綠色性表現(xiàn)為造型的生態(tài)化、通過(guò)仿生設(shè)計(jì)的應(yīng)用對(duì)生物形態(tài)外觀進(jìn)行提取,打造自然風(fēng)格趣味化的家具,滿足消費(fèi)者對(duì)自然的熱愛之情。其次,減少不必要的材料浪費(fèi),追求室內(nèi)家具環(huán)境的自然清新明快。最后,仿生家具應(yīng)體現(xiàn)人性化的觀念,充分對(duì)人的身心情感狀態(tài)進(jìn)行考量與研究,打造舒適健康的空間氛圍,讓仿生設(shè)計(jì)觀念在未來(lái)家具環(huán)境中也能呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
仿生設(shè)計(jì)在室內(nèi)家具中占據(jù)很重要的地位,它符合未來(lái)家具的發(fā)展趨勢(shì)和潮流,影響著室內(nèi)的整體環(huán)境與消費(fèi)者的情感需求,仿生家具的發(fā)展要反映當(dāng)下經(jīng)濟(jì)特征與文化內(nèi)涵,激發(fā)人與家具產(chǎn)品的情感交流。仿生的語(yǔ)言要素也是豐富多樣性的,設(shè)計(jì)師要善于發(fā)掘自然界生物形態(tài)、色彩、功能等靈感要素,讓家具產(chǎn)品富有生活化與情感化。
展望未來(lái)仿生家具的發(fā)展潮流更是趨于實(shí)用性與趣味性的統(tǒng)一,注重使用者的身心愉悅,達(dá)到綠色發(fā)展與可持續(xù)性發(fā)展的層面。