解惑

歸有光

①嘉靖己未，會(huì)闈事畢，予至是凡七試，復(fù)不第。或言：翰林諸學(xué)士素憐之，方入試，欲得之甚，索卷不得，皆缺然失望。蓋卷格于簾外，不入□。或又言：君名在天下，雖嶺海窮徼，語(yǔ)及君，莫不斂衽。獨(dú)其鄉(xiāng)人必加詆毀：自未入試已有毀之者矣;既不第，簾外之人又摘其文毀之。聞?wù)呓詾橹黄健?/p>

②予曰：不然。有舉之而吾得焉，是舉之者勝也，而擠之者不勝也;有擠之而吾失焉，是擠之者勝也，而舉之者不勝也;有譽(yù)之而吾得焉，是譽(yù)之者是也，而毀之者非也;有毀之而吾失焉，是毀之者是也，譽(yù)之者非也。彼其人若非且不勝矣，而又何足與辨乎？彼其人既是且勝矣，而又何可與較乎？夫莫之為而為者，天也;莫之致而至者，命也。人不得而舉與擠也，不得而譽(yù)與毀也，是有天命焉。實(shí)未嘗舉也，未嘗擠也，未嘗譽(yù)也，未嘗毀也。

③昔年張文隱公為學(xué)士主考。是時(shí)內(nèi)江趙孟靜考《易》房，趙又為公門生，相戒欲得予甚，而不得。后文隱公自內(nèi)閣復(fù)出主考，屬吏部主事長(zhǎng)洲章楙實(shí)云：“君為其鄉(xiāng)人，必能識(shí)其文。”而章亦自詭必得，然又不得。當(dāng)是時(shí)，簾外誰(shuí)擠之耶？子路被愬于公伯寮。孔子曰道之將行也與命也道之將廢也與命也孟子沮于臧倉(cāng)而曰吾之不遇魯侯天也。

④晉樂(lè)廣嘗與客飲酒，客見(jiàn)杯中有蛇，惡之，歸而疾作。時(shí)河南聽(tīng)事壁上有畫漆角弓，作蛇形，廣以杯中蛇即角影也，復(fù)置酒，問(wèn)客所見(jiàn)如前。廣因告所以，而客疾遂愈。今或者之言，皆杯中之蛇類也。作解惑。

1.可填入第①段方框處的虛詞是（? ? ?）

A.耶 B.也 C.乎 D.者