外有余必中不足

嚴陽

有個道學家生性乖僻，好以苛刻的禮法來約束學生，學生們因此很討厭他。一天晚上，道學家在月下散步，看見花叢中隱約有人影，他懷疑是鄰家偷菜的，便逼過去質問，卻是一個美人藏在樹后。美人跪著回答：“我是狐女，因為你是個正人君子，不敢靠近，所以夜里來折花。不料被先生看見了，請饒恕我。”她言詞柔婉，顧盼之間風情萬種。道學家被迷住了，用話挑逗她，她便宛轉嬌羞、半推半就地投向了道學家的懷抱中。

接下來發生的事是不難揣度的，兩人一直纏綿親熱到快天亮。道學家生怕被人發現，于是催狐女快走。狐女說：“外面有人聲，我能從窗縫里出去，你不必擔心。”不一會兒，朝陽滿窗，學生們拿著經書都來了，狐女仍然放下帳子躺在床上。道學家心神不安，滿心期望別人看不見，可忽然聽外面說某某老奶奶接女兒來了。狐女披上衣服徑直出來，坐在講席上，理了一下頭發，整了整衣襟，致歉說：“我沒帶梳妝用具，暫時回去梳洗，有時間再來探望您，請把昨夜陪睡的酬金付給我。”——原來她是新來的藝妓，幾個學生買通了她演出了這場戲。

這是清人紀昀在《閱微草堂筆記·姑妄聽之》中講述的一則故事。這故事中的男主角道學家，平時道貌岸然，對自己的學生要求甚為嚴格，但非常不幸的是，在他道貌岸然的背后，竟然是男盜女娼——一個新來的藝伎并沒有太費周折，竟然就將他騙到了。而在道學家如此輕易地就被藝伎騙到的背后，是男人的弱點，更是道學家的虛偽——我們能夠想到的是，既然在講學的場所，在他跟學生講禮法之事的時候，都能發生這樣事兒，那么，在別的場所，別的時間，即便發生更加出格的事兒，恐怕也算不得奇怪吧？

作為道學家，其自身應該有比之一般人更高的道德自覺;當你要求你的學生做到的時候，首先你自己就要做到，對于禮法心存敬畏。那么，這位道學家到底如何呢？藝伎也不過是耍了一個小小的手段，自稱狐女，并在他面前稍稍賣弄了一下風情，道學家便心旌搖曳，把道德禮法之類全甩在腦后了！而透過這位道學家的假面具，紀昀由此得出的一個結論，堪稱經典：外有余必中不足，豈不信乎？——其大意，一個人如果外表裝得過分，那么，其心中必然有所欠缺，這話很有道理。為什么？因為今天在我們身邊，并不乏與故事中的道學家類似的人物，比如說，某些人動輒受賄索賄數以百萬計、千萬計、上億計，可卻喜歡在公眾面前裝出一副清明廉潔的模樣，甚至大講反腐倡廉之類。故此，我們不能不說，紀昀真的眼光很毒。

“不食人間煙火”的人，恰恰可能真的有 “鬼”！所以，對于此類表演顯然超出一定限度的人，我們是不是該保持應有的警惕？

陳明貴/圖