社會主義核心價值觀生活化探究
——基于杜威教育思想

陳慧翠

（內(nèi)蒙古民族大學 內(nèi)蒙古 通遼 028000）

社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神內(nèi)涵，對實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢有凝神聚氣、強基固本的重要作用。將其與杜威教育思想有效融合，推進其生活化，具有重要的時代意義。

一、社會主義核心價值觀生活化必要性

社會主義核心價值觀生活化是以核心價值觀念凝聚社會共識、構(gòu)筑認同的現(xiàn)實需求，將現(xiàn)實生活與社會主義核心價值觀念有效銜接，將進一步明確價值觀生活化內(nèi)涵。

（一）社會主義核心價值觀教育的本質(zhì)要求

社會主義核心價值觀來源于中國特色社會主義的建設(shè)實踐和生活實踐，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的傳承和升華。將國家生活、社會生活、個人生活三者有機結(jié)合起來，三個層面的內(nèi)容均立足于人們的現(xiàn)實生活，體現(xiàn)著當代中國人的生活目標、生活秩序和生活準則。社會主義核心價值觀源于現(xiàn)實生活并超越日常生活，推進其生活化才能真正發(fā)揮感召力與影響力，進而發(fā)揮在日常畛域的引導作用。

列寧曾說：“只有那些已經(jīng)深入日常生活和成為習慣的東西，才能算作已達到的成就。”社會主義核心價值觀只有回歸生活領(lǐng)域，抽象的理論與現(xiàn)實生活相銜接，其豐富內(nèi)涵才能被透徹理解掌握，呈現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的內(nèi)在意義。應(yīng)著眼于日常生活，構(gòu)筑新的生活情境與社會良好氛圍，引領(lǐng)主流價值觀，填補精神維度空缺，推動核心價值觀念縱深拓展。

（二）引導人民群眾正確認知的有效方式

隨著社會的快速發(fā)展，人們的思想觀念逐步從封建轉(zhuǎn)向開放，從安貧轉(zhuǎn)向求富，人們感受多元文化的同時兼受低俗文化的侵蝕，某些領(lǐng)域社會失范、拜金主義、享樂主義、精致利己主義等思潮日漸滋生，精神匱乏、信仰缺失現(xiàn)象頻現(xiàn)，人民群眾亟須正確價值觀的指引。因而人民群眾迫切需要社會主義核心價值觀融入日常生活，將其作為調(diào)解價值觀念、生活方式?jīng)_突的價值準則，規(guī)范尋常生活失范行為，有序調(diào)節(jié)社會矛盾。

全球化的推進，多元文化對我們傳統(tǒng)價值觀念造成沖擊。西方國家把握話語主導權(quán)，刻意宣揚其制度優(yōu)越性，價值理念先進性，對與其有差別的國家進行責難，以文藝作品、書籍刊物、節(jié)日等不同方式傳播其意識形態(tài)，強烈沖擊著社會主義核心價值和理想信念。只有將社會主義核心價值觀生活化，才能切實加強價值指引，引導人民群眾自覺認知，樹立正確觀念。為新時代中國特色社會主義發(fā)展夯實價值根基，廓清前進之路上的思想眩惑和理論困頓，進而引導社會各界凝聚思想共識，建樹正確認知。

二、杜威教育思想的內(nèi)涵

杜威（Dewey，1859—1952），一位終生致力于社會改造的哲學家和終身教育學家。歷經(jīng)百年，其“教育即生活”“知識即美德”等理論依舊激起時代的共鳴，對社會主義核心價值觀教育具有重要的借鑒與指導價值。

（一）教育即生活

“教育即生活”是其基本教育觀點之一。杜威認為：教育是一個在生活中自我實現(xiàn)的連續(xù)過程，因而教育不僅僅是生活的準備，而且就是生活本身。生活是一個自我更新的里程，教育是社會生活得以延續(xù)的保證。與此同時，杜威也從學校與社會關(guān)系角度解讀這一理念，認為工業(yè)化和城市化的發(fā)展正潛移默化地改變著生活，學校要與社會生活保持緊密聯(lián)系，在社會生活中與人接觸、改進經(jīng)驗、塑造己身、傳遞情感、信念，習得知識技能。杜威的“教育即生活”中的“生活”既是個人生活，亦是國家的生活，強調(diào)將教育與個人生活息息相通，實現(xiàn)自由而全面地發(fā)展；“不要問學校能為工業(yè)做什么，而要問孕育在藝術(shù)精神中的工業(yè)能為教育做什么”，因而教育革新要求國家自身不斷進行民主、自由、科學的蛻變，以確保教育中個人、國家生活的相和發(fā)展。杜威將教育與生活的關(guān)系凸顯在教育理論者與教育實踐者面前，讓后者在教育中感受生活，在生活中不斷學習。

（二）知識即美德

柏拉圖認為，“一個非經(jīng)多年的實踐鍛煉和艱苦的訓練，就不能懂得善的理論意義。善的知識不是可以從書本或別人那里獲得的，而是通過長期的教育取得的，這種知識是成熟的生活經(jīng)驗最后的和最高的恩賜”。蘇格拉底、柏拉圖主張“知識即美德”，認為美德是可教的，杜威贊同“知識即美德”觀點，并將其發(fā)揚光大，認為道德是教育的最高和最終目的。

德育在教育中占有重要的地位，智育和德育是同一過程的不同方面，是統(tǒng)一的。知識教學對道德教育影響甚微，更為重要的是持久的道德熏陶。學校道德教育要積極去發(fā)現(xiàn)學生個人身上所蘊藏的天生能力，利用個人本能和撼動，使他們盡其所能地發(fā)揮社會智慧、非凡能力、情感力量。在杜威的教育視野中，將服務(wù)社會的人生觀、學識、技能融為一體，將道德教育與學科教學、學校生活融合為一，即是民主時代真正合理的教育，亦是真正有效的道德教育。

三、杜威教育思想對社會主義核心價值觀生活化的啟示

（一）構(gòu)建有利于社會主義核心價值觀深入人心的生活場景

1.連接家庭生活

杜威在上海浦東中學發(fā)表演講時曾強調(diào)，成為良好公民不單靠學校教育，一定要有優(yōu)良父母教導，重視家庭教育。充分利用家庭教育中好的經(jīng)驗去獲取更多的知識，以促進孩童成長。習近平總書記也曾多次強調(diào)家庭的重要性，無論何時都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風。良好家風是維系家庭關(guān)系的情感紐帶和精神源流，承載家庭倫理價值和道德觀念的根基與載體，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的深厚源泉。

“家訓”飽含著祖輩的精神與立世之道。重塑家訓，塑造社會主義核心價值觀日常生活場景，在傳承家訓文化中篩選符合當前社會主義核心價值觀要求的傳統(tǒng)家訓，摒棄糟粕；將積淀著重品崇德、仁孝清廉的優(yōu)秀訓誨承繼與延續(xù)。“家風”是一個家庭的氣質(zhì)與風習，規(guī)范并督促家庭成員。將家庭風尚內(nèi)化為價值觀念，外化為行為準則，以萬千家庭的好家風支撐起全社會的好風氣，與社會主義核心價值觀有機契合，帶動家庭形成學習和踐行社會主義核心價值觀的良好氛圍。深入廣泛地向全社會宣傳紅色家風教育，為社會主義核心價值觀生活化奠定堅實家風基礎(chǔ)。

2.貫穿學校生活

杜威認為學校是社會生活的縮影，主張把現(xiàn)實社會中的組織應(yīng)用于教育過程，使其充分展現(xiàn)社會精神。讓學生在社會環(huán)境中去感知、踐行目標。學校教育是人們從小到大、從時段到終身教育的場所。學校的教育活動要凸顯與社會發(fā)展的協(xié)同性，將社會主義核心價值觀作為主要意識形態(tài)教育貫穿于學校生活。

將社會主義核心價值觀全面融入大學教育和校園文化建設(shè)中，全面推進教學、教師、教材、學科體系綜合創(chuàng)新，不斷提高課堂開展社會主義核心價值觀推廣的實效性；加強師德師風建設(shè)，用良好品德、行為感染學生，做社會主義核心價值觀的引領(lǐng)者、示范者；構(gòu)建文化育人體系，以校園文化為載體舉辦聯(lián)合讀書會、經(jīng)典誦讀活動，營造踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍；開展教育實踐主題活動，舉辦演講比賽、辯論賽等活動，引導學生加強理論學習，強化實踐感知，深化心理認同，不斷推進社會主義核心價值觀培育與踐行。培育和踐行社會主義核心價值觀是長期工作，不能畢其功于一役，只有將核心價值觀全方位、寬領(lǐng)域、多層次融入學校生活，形成長效機制才能真正推進社會主義核心價值觀生活化建設(shè)。

（二）有利于社會主義核心價值觀“道德化”

1.將社會主義核心價值觀樹立寓于道德模范塑造

杜威闡明“道德的觀念”是無法用言語傳授的，需通過行為來獲得且指導行為，從而實現(xiàn)德育的目的。而在此過程中，道德模范以間接的方式傳遞社會核心價值是最為有效、合理的方式。要充分將社會主義核心價值觀建設(shè)寄予社會道德模范的塑造之中，展現(xiàn)其價值引領(lǐng)、典型示范作用，從而將社會主義核心價值觀教育擴展至社會的各個領(lǐng)域，實現(xiàn)日常化生活化。

模范人物以感人至深的事跡、高風亮節(jié)的品質(zhì)，彰顯了新時代中國特色社會主義的文明風氣；無論是排雷英雄杜富國，還是誠實守信模范郭建華、敬業(yè)奉獻模范張福清，他們都將個人的努力融入國家富強民族振興的歷史使命中，與社會主義核心價值觀高度契合，推動著社會向善向上；深入學習道德模范先進事跡，提升認知、深化思想、端正行為，將思想行為統(tǒng)一到培育和踐行社會主義核心價值觀行列中，不斷強化人們對社會主義核心價值觀的認同；創(chuàng)新傳頌道德模范的形式方法，以報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、影視展演廣泛開展道德模范傳播，傳遞社會正能量，筑牢精神根基，夯實共同思想基礎(chǔ)。

2.將社會主義核心價值觀落實融于道德建設(shè)

“法安天下、德潤人心”社會需要道德的價值調(diào)整社會關(guān)系，引導人們趨善避惡。道德浸潤社會發(fā)展，以此推動社會主義核心價值觀的培育和踐行，社會主義核心價值觀滋養(yǎng)公民品行，根治公民意識淡薄，道德缺失痼疾，引導人們崇德向善，正確處理政治、經(jīng)濟、文化、社會等多領(lǐng)域道德失范問題。

杜威認為，社會通過統(tǒng)一的社會環(huán)境塑造出符合社會發(fā)展需要的人，通過公眾的判斷實現(xiàn)對不成熟人的習慣的修正，延續(xù)公眾贊許的行為，摒棄公眾所不齒的行為。新時代要加強道德建設(shè)，綜合施策，實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)同發(fā)展；國務(wù)院印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》明確了新時代公民道德建設(shè)的重要性，要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)多樣社會思潮，加強道德認同；樹立馬克思主義科學的道德觀，嚴守道德防線，將理性精神與道德建設(shè)相結(jié)合；為道德建設(shè)營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，強化道德監(jiān)管，避免抖音、快手等新興網(wǎng)絡(luò)對不良價值的傳播，突出主流價值引領(lǐng)；把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)于國民教育、文娛產(chǎn)品產(chǎn)生的全過程。社會、政府、個人協(xié)同作戰(zhàn)，讓每個社會成員成為積極的道德踐行者，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)道德規(guī)范，強化道德認同，指引道德實踐，引導全社會形成良好道德風尚。

四、結(jié)語

杜威作為現(xiàn)代教育理論的代表人物，其所倡導的教育理念對今天的教育有著重要的啟示。本文通過分析社會主義核心價值觀生活化的必要性及其主要思想的解讀，為社會主義核心價值觀生活化探尋行之有效的方法。