關鍵要養成寫作的習慣
——談教育寫作的八種形式

李鎮西

我把有關教育的寫作，簡稱為“教育寫作”。

對一線老師來說，教育寫作有哪些形式呢？

以我個人的理解與實踐，教育寫作可以分為教育備忘、教育雜感、教育故事、教育案例、教學實錄、教育論文、教育書信、教育文學八種形式。

一、教育備忘，就是俗稱的記“流水賬”

“流水賬”似乎是一個貶義詞，因為語文老師往往會向學生強調：“作文不要寫成流水賬。”但對于教師而言，有時確實太忙，來不及把有價值的思考和案例寫下來，但不寫又覺得可惜了。于是，“流水賬”便成了很好的形式。少則幾個字，多則幾十個字，一般不超過百字，就把“想到什么、做了什么、發生了什么”記錄下來了。

我現在保留著多年前的工作日志，都是“流水賬”：“1995年5月4日找陳崢談心。要點：1.塑造高尚人格（以居里夫人為例）。2.樹立遠大目標。3.學會治學，帶動學風。”“1996年1月17日 張凌轉學，向我告別，不舍，流淚。”“1997年3月2日 陪宋怡然踢足球，結束后與她談心，鼓勵她自信。”

這些文字的意義，是為有時間寫作時留一個記憶的線索。這三言兩語就是某個教育思考和故事的標記。根據這些標記，我們可以回憶起當時的情景，寫下比較翔實的文章。如果沒有這些流水賬，某些有價值的教育經歷便永遠被淹沒了。

二、教育雜感，就是對某些教育現象的即興思考

教育雜感是一個不太嚴謹或者說比較寬泛的術語，凡是教師對教育現象有感而發寫成的雜文或隨想錄甚至小言論等，都可以歸入這一類。這是最為隨意的一種寫作形式。

因為“隨意”，所以硬要列出幾條寫作要求是比較困難的。我只能大體這樣說，以小見大、由淺入深、夾敘夾議，都是教育雜感所應具備的。教育雜感也可以描述事件，但不追求故事的完整，可能只是一個引發思考的片段，但是對片段的分析一定要有深度。

“雜感”之“雜”更多是指思考對象非常寬泛，“雜感”之“感”則是思考：由此及彼，由表及里，從小處著眼，往大處思考……

三、教育故事，指自己實踐中發生的值得記錄的有情節、有寓意的一段教育經歷

寫作中應注意：1.故事應該蘊含著某種意義。或是成功的經驗，或是失敗的教訓，或是其他方面的啟迪等。2.故事應該完整。有的老師在寫教育故事的時候，往往虎頭蛇尾或者結構不全。一個完整的故事，一般來說應該有開端、發展、高潮、結局這樣幾部分。3.要盡量保持故事本身的曲折性，注意敘事順序。4.盡可能保持現場情景，特別是原汁原味的有價值的細節。5.夾敘夾議，但不要過度闡釋，切不可讓理論分析沖淡了故事。可以寫出當時的心理活動，但必須是當時的真實想法。

四、教育案例，就是對一個教育（含教學）實際過程的描述和分析

這個過程包括了具體的情景，可以是一個相對完整的片段，也可以表現為一個包含教師和學生的典型行為、思想、感情在內的完整故事。案例選取的應是有研究價值的真實發生的事件。因此，事件必須要有典型性，即這個事件不是罕見的特例，而是幾乎人人都可能遇到的，這樣的案例才具有交流的價值。

就故事的敘述而言，前面所談對教育故事寫作的要求同樣適用于教育案例，但教育案例更側重于對教育過程的分析。不是說在教育案例中分析議論的分量應該超過敘事，而是說這里的敘事是為了分析。或者說，在教育案例中，故事只是載體，分析議論是將其中的意義提取出來。

完整的教育案例應該包括三部分：“案例背景”（事件發生的原因及相關情況）、“案例介紹”（事件的經過，包括細節）和“案例分析”（事件的意義和價值），但千萬不能機械地把這三部分當作文章的固定結構。只要有這三個要素，順序是可以靈活安排的。

五、教學實錄，就是對課堂教學過程完整而詳細的記錄及反思

教學實錄最大的特點是原汁原味的現場感。說起來，教學實錄是比較容易寫的，無非就是忠實記錄課堂教學的全過程，包括師生的互動、討論，有什么就記錄什么。不過，在記錄的方式上，可以有兩種：一種是對話式，一種敘事式。

對話式的教學實錄，有點類似于劇本。教師的每一句教學語言和學生的每一次互動討論都分別記錄，并在前面注明“師”“生”。

比如，錢夢龍老師《愚公移山》教學實錄（片段）——

師：同學們在自讀中有什么問題嗎？可以提出來。

生：“河曲智叟”的“曲”是什么意思？

師：誰會解釋這個“曲”字？都不會？那就請大家查字典。

生：（讀字典）“曲”，就是“彎曲的地方”。

師：嗯，這個解釋選對了。后面還舉了什么詞做例子？

生：“河曲”。

師：對。“河曲”就是黃河彎曲的地方。你們看，有些問題一請教字典就解決了。還有別的問題嗎？

…………

大家看，這樣的記錄，在形式上就像劇本，所以我稱之為“劇本式”。

敘事式的教學實錄，就是執教者以第一人稱的方式，寫出教育過程，類似于一個教學故事。

比如，我的《世間最美的墳墓》教學實錄（片段）——

學生開始讀，我來回巡視。我發現有同學沒有讀出聲，只是默看，便提醒：“要讀，一定要讀出聲來。”

我看到一個同學在認真地勾畫，問：“你勾畫的是什么？是不理解的，是吧？”

“是我想問的問題。”

“很好，一會兒你就可以提出來。”

…………

這樣寫的好處，是我可以隨時寫出教學過程中我的想法，而且讀者讀起來比較流暢。

注意無論哪種形式的教學實錄，都一定要有分析和反思。

六、教育論文，就是專門論證自己某一個教育觀點的文章

如何寫出屬于自己的有血有肉的教育論文呢？我的建議——

1. 一定要源于對真實問題的思考與研究，千萬不要趕時髦。之所以要談論某一個觀點，是因為自己的教育實踐中遇到了真實的問題，自己進行了真實的思考。2.忠實于自己的心靈與生活的本色，不亂貼標簽。即自己思考多深就寫多深，所用的論據都是自己生活中的鮮活事例。3.從問題出發，用思考統率，以事實說話，讓數據發言。4.整個文章的大體結構，可以是“問題”（是什么觸發了你的思考）—“思考”（你是怎樣思考的）—“實踐”（如何在實踐中驗證自己的思考）—“結論”（最后得出怎樣的啟示）。5.行文樸實，語言準確。

七、教育書信，即教育過程中，與學生往來的帶有教育意義的信件

也許并不是所有老師都有給學生寫信的習慣，但我有。我認為，對于處在青春期的中學生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學生（尤其是一些性格內向的學生）來講，這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行有趣的心靈交流。

不只是青春期教育的通信，對一些特殊的學生，我也通過長期保持通信，自然而然地予以引導。

所有的信件我都留有底稿。多年以后，這些書信成了我教育思考與實踐最原始也最珍貴的記錄。我出版的第一本教育專著《青春期悄悄話》，就是把我和學生的通信整理而成的。

八、教育文學，即有關教育的詩歌、散文、小說、劇本、報告文學等

可能只有少數老師才熱衷并擅長這樣的寫作。我曾經寫過詩歌、散文和報告文學，不過作品都不多。這需要一定的文學基本功，對多數老師來說，可能不太適合。因為教育文學是教育寫作的一種形式，所以我提一提。

最后需要說明的是，我對教育寫作的分類僅僅是個大概，并不那么嚴密，只是根據我自己的寫作體會，為了便于表述，姑且這么分類。

其實，養成教育寫作的習慣，這才是最重要的。