有詩有情真語文
——談部編版小學(xué)語文古詩文教學(xué)

季文艷

（江蘇省鹽城市亭湖新區(qū)實驗小學(xué)，江蘇鹽城 224000）

引 言

部編版小學(xué)語文教材納入了大量的古詩文篇目，題材更加豐富，不僅有效地為小學(xué)生提供了學(xué)習(xí)古文的途徑，幫助小學(xué)生更好地培養(yǎng)自己的詩詞素養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)，也有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播[1]。但部編版小學(xué)語文教材的修訂也使得語文教學(xué)的難度進一步加大，教師應(yīng)不斷提高自己的教學(xué)水平和語文素養(yǎng)，創(chuàng)新語文教學(xué)的方法，主動積極地迎接挑戰(zhàn)。筆者具有多年一線小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗，希望能夠在本篇文章中，對如何利用部編版小學(xué)語文教材開展詩詞教學(xué)提供自己的思路，希望與各位同行相互交流、共同進步。

一、根據(jù)不同學(xué)段進行針對性教學(xué)，體現(xiàn)教學(xué)的差異性

如果想實現(xiàn)教學(xué)目標，更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，培育學(xué)生掌握切實的技能，教師就需要結(jié)合心理學(xué)和教育學(xué)相關(guān)知識，根據(jù)學(xué)生的具體素質(zhì)差異和心理特點，合理地安排課程。例如，針對小學(xué)低年級學(xué)生，教師只需要求他們做到能夠熟讀古詩文，并能夠默寫下來即可，此時鍛煉的是學(xué)生的記憶能力。小學(xué)低年級學(xué)生剛剛進入學(xué)校，也可能是初次接觸古詩文，此時只需要他們明白最淺顯的意思即可，滿足他們的好奇心，又不會讓他們產(chǎn)生畏難情緒，保持他們的學(xué)習(xí)興趣。而在小學(xué)中年級，學(xué)生可能對課堂相對比較疏離，產(chǎn)生叛逆情緒，課堂紀律比較散漫，很難融入課堂，但直觀的形象思維有了很大的進步。此時，教師可以根據(jù)學(xué)生的心理特征，幫助學(xué)生融入古詩，帶領(lǐng)學(xué)生了解古詩詞譯文、注釋，普及基礎(chǔ)的詩詞知識，為學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在小學(xué)高年級，學(xué)生的抽象思維已經(jīng)逐步得到了發(fā)展與鍛煉，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀之余，感悟詩詞情感，對課程進行升華，幫助學(xué)生了解詩詞意蘊，與詩人共情。只有做到“因材施教”，古詩詞教學(xué)才能更加有張力。

二、反復(fù)誦讀是關(guān)鍵

我們雖然強調(diào)因材施教，但也要明確詩歌教授的共同點，即誦讀這一模塊必須貫穿小學(xué)詩詞教學(xué)的各個年級，成為詩詞教學(xué)的必備部分。小學(xué)生剛剛接觸詩詞，對文言文的認識尚不充分，了解起來有一定的難度。因此，在最初過分普及藝術(shù)手法和背后的意蘊情感，反而有些拔苗助長，教師最好先引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，讓學(xué)生感受詩詞的音韻之美。誦讀作為一種具有悠久歷史的學(xué)習(xí)手法，不僅可以鍛煉學(xué)生的記憶力和想象力，還可以幫助學(xué)生更加自信，更加具有表現(xiàn)力，更可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。誦讀不僅可以幫助學(xué)生提高語文基本技能，還可以讓學(xué)生更加深刻地了解古詩詞的博大精深與深厚意蘊，讓學(xué)生在朗誦中與詩人共情，使詩詞教學(xué)事半功倍。學(xué)生通過誦讀鍛煉了想象力，也能更好地將其應(yīng)用到寫作中，這種遷移能力不是其他教學(xué)方法能夠比擬的。現(xiàn)階段許多學(xué)生常常進入寫作誤區(qū)，文章假大空，素材虛假，而通過誦讀鍛煉想象力的方式可以有效幫助學(xué)生積累素材。

三、創(chuàng)新古詩文的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)通常采用的都是教師帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句翻譯的教學(xué)方式。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式，不利于學(xué)生保持對詩詞的閱讀興趣，容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，更加不利于詩詞在現(xiàn)階段的流傳與發(fā)展，可能會導(dǎo)致詩詞教學(xué)失去活力。因此，教師應(yīng)及時創(chuàng)新詩詞教學(xué)方法，根據(jù)部編版語文教材不斷革新。

（一）傳唱詩詞，留住經(jīng)典

《經(jīng)典詠流傳》是一個老少皆宜的著名節(jié)目。它的熱播使得“唱古詩”變得更加普遍，成為一種文化潮流。這里說的“詠”，就是指將誦讀與音樂結(jié)合，也可類比于唱詩。這樣的方式使得經(jīng)典更加經(jīng)典、得以永駐，教師可以將其發(fā)展為一種新的詩詞教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生在課間傳唱經(jīng)典，加深記憶，與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴，從而培育學(xué)生的美學(xué)能力。

（二）故事引入，激發(fā)興趣

小學(xué)生正處于好奇心強、探索力旺盛的時期，此時利用故事教授古詩文，比較符合小學(xué)生的心理特點，也符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，會達到事半功倍的效果。例如，在教授李白的《望廬山瀑布》時，教師可以用故事一樣的語言向?qū)W生描繪以下場景：太陽照耀著高高的香爐峰，裊裊紫煙從山頂飄出，遠遠望去，壯麗的瀑布就像廣闊的長河一樣，懸掛在山前。俯沖而下的水流似乎足足有三千尺，難道是銀河從九天垂落山崖間？這種故事化的敘事方法使學(xué)生能夠更好地了解詩詞意蘊，這不僅降低了詩詞的學(xué)習(xí)難度，而且更好地調(diào)動了學(xué)生對詩詞的興趣。

（三）詩畫結(jié)合，品味意境

想要培育學(xué)生的美學(xué)能力，教師必須讓學(xué)生感受到美，而美可以很輕松地讓學(xué)生在詩詞中找尋到。教師教注重美的古詩詞，就要關(guān)注學(xué)生是否得到了熏陶、是否真正融入了詩詞、是否真正與詩人產(chǎn)生了情感上的共鳴。這樣的效果，教師利用詩畫結(jié)合就可以比較輕松地達到，帶領(lǐng)學(xué)生走入詩詞。例如，在教授《漁歌子》一課時，教師可以讓學(xué)生根據(jù)詩意自配圖畫，讓“西塞山”“桃花”“鱖魚”“箬笠”“蓑衣”“斜風(fēng)細雨”“漁夫”這些具體形象都躍然紙上，進而跟隨詩人的想象，“鱖魚”映入眼簾，學(xué)生仿佛隨著作者的步伐欣賞了一幅引人入勝的漁夫圖。

（四）作畫展示，提升素養(yǎng)

在學(xué)生欣賞和品味后，教師可以給學(xué)生搭建作畫的平臺，讓學(xué)生根據(jù)詩意自己或小組合作作畫，進而促進學(xué)生審美能力、創(chuàng)新能力的不斷發(fā)展，促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”全詩一句一景，有動有靜，有遠有近，宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。其中，對景物色彩的描繪，有鸝“黃”、柳“翠”、鷺“白”、天“青”、雪“白”，還有詩中暗含的江水之藍、船木之黃等。這些色彩絢麗的景物，遠近高低相映成趣。教師在教學(xué)這首古詩文時，可以設(shè)法激活學(xué)生根據(jù)自己對這首古詩文的理解，緊緊扣住上述的特征采用簡筆畫勾勒，根據(jù)古詩文和自己的想象涂上匹配的色彩；接著，讓學(xué)生把自己的畫放在實物投影中進行展示，讓學(xué)生欣賞、點評、補充。學(xué)生在此期間，吟誦詩句，陶醉其間，其樂融融。實踐證明，一些寫景的精美詩文，都可以引導(dǎo)有特長、感興趣的學(xué)生作畫，如《望廬山瀑布》《曉出凈慈寺送林子方》《游園不值》《山行》等。

這樣才能有效地依托文本，更好地“用教材教”，體現(xiàn)大語文觀，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)語文教學(xué)的根本任務(wù)。

結(jié) 語

總而言之，小學(xué)語文古詩文教學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容之一，隨著“部編本”教材走入學(xué)生生活，古詩文的教學(xué)對小學(xué)生的思想價值觀念也起著不可代替的作用。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)立足于新課程標準，要充分認識古詩文教育的重要性，應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)模式，并采取靈活多變的教學(xué)手段、深入淺出的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生不斷誦讀，貼近詩人生活，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣，提高他們的語文素養(yǎng)，幫助他們建立健全個體的人格，樹立正確的“三觀”。