核心素養(yǎng)下語文教學(xué)中漢字形象化的運用

陳 月

（福建省廈門五緣第二實驗學(xué)校，福建廈門 361009）

引 言

在初中語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)是教師教學(xué)內(nèi)容和教研活動的研究重點。學(xué)生在提高核心素養(yǎng)的同時，語文閱讀能力和寫作能力以及與人溝通的能力也要相應(yīng)提高。對于核心素養(yǎng)引導(dǎo)下的語文教學(xué)進行研究，相關(guān)教育工作者可對難度比較高的漢字教學(xué)提出建設(shè)性意見，以形象化的漢字教學(xué)模式促進學(xué)生學(xué)習(xí)。

一、認識核心素養(yǎng)

在初中教學(xué)中，核心素養(yǎng)是教師教學(xué)的研究重點，也是初中語文教學(xué)要實現(xiàn)的目標(biāo)。真正提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，要從以下角度來認識核心素養(yǎng)。

（一）促進學(xué)生全面發(fā)展

核心素養(yǎng)教育理念下的學(xué)生培養(yǎng)，不再是過去重視單一能力發(fā)展的教學(xué)活動，而是要求全面培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，使其形成自身的核心競爭力。核心素養(yǎng)不但指知識和普通技能，還包括要形成較強的社會責(zé)任感、人生價值觀等，促進學(xué)生學(xué)習(xí)外的生活以及今后工作的長足發(fā)展。

（二）要求教師提高專業(yè)能力

核心素養(yǎng)對學(xué)生的要求更加全面，從而將更高的要求拋向語文教師。教師除在完成日常教學(xué)工作之外，還要不斷鉆研，結(jié)合教學(xué)實際，進行調(diào)研和總結(jié)。教師既要有具體教學(xué)技巧，更要有宏觀的教育理念。

（三）是高要求的教育理念

核心素養(yǎng)強調(diào)的是學(xué)生個人素養(yǎng)，提出學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念，是較高層次的教育理念。學(xué)生個性化的需求在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中得到滿足，教學(xué)模式也從過去的知識教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教學(xué)，能夠從具體情況入手，有效培育學(xué)生，根據(jù)學(xué)生特點尋求不同的培養(yǎng)道路。

二、核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)

（一）在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下“吃透”教材

核心素養(yǎng)對教師提出更高的要求，備課是最基本的教學(xué)環(huán)節(jié)之一。教師在講授語文課程之前，一定要吃透教材，對教材進行深入研究，并且不能只研究現(xiàn)有年級的教材，而是對整個初中語文教材都要研究清楚，形成體系。初中語文學(xué)習(xí)是一個完整的體系，低年級的學(xué)習(xí)是為中考做準(zhǔn)備，只有吃透教材，才能在教學(xué)過程中很好地應(yīng)用。對于教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)研究，是核心素養(yǎng)提升的手段。只有吃透教材，才有可能實現(xiàn)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

（二）在教學(xué)過程中滲透文化內(nèi)涵

文化傳承是語文學(xué)科的主要特征，與其他學(xué)科不同，其濃厚的文化屬性存在于語文學(xué)科[1]。語文教師在講授過程中，不能僅限于教學(xué)生生字、生詞、閱讀和寫作，而要不斷向?qū)W生滲透中華五千年文明史。教師給學(xué)生開啟文化的大門，學(xué)生日后才能自覺地探究文化的深層次內(nèi)涵。

（三）在語文教學(xué)中提高審美能力

核心素養(yǎng)培養(yǎng)的是學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，語文培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，即如何鑒別美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，學(xué)生的審美能力能持續(xù)終身。學(xué)校教育只是學(xué)生人生中的短途賽，而長途的馬拉松式學(xué)習(xí)則持續(xù)整個人生。語文是一種美學(xué)，如語文的文字美、意境美、感受美，可培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，訓(xùn)練他們創(chuàng)造美的能力。

以上是對核心素養(yǎng)下語文學(xué)習(xí)的思考。關(guān)于在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下進行漢字教學(xué)的問題，下文將進行研究。漢字學(xué)習(xí)是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如何形象化地教學(xué)是本文探討的重點。

三、漢字是語文教學(xué)的基礎(chǔ)

中華文明以漢字為縮影，中國人的智慧被有效傳承。學(xué)習(xí)漢字是每個學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，是語文教師教學(xué)的基本內(nèi)容[2]。

在千年的歷史發(fā)展中，人類積累了大量漢字。人類發(fā)展史中，漢字是重要的文字種類，在世界史上地位較高。漢字數(shù)量繁多，大概有10 萬個，但日常用字就幾千字而已。初中語文課標(biāo)要求學(xué)生的識字量在3500個左右。

對于漢字的學(xué)習(xí)，是有一定難度的。中國漢字不同于西方的文字，不只是單純地發(fā)音，而是要將意義表達出來，即表音+表意。漢字從古代到現(xiàn)代，讀音發(fā)生了很大變化，經(jīng)歷了時間的演變以及地域變遷。漢字難學(xué)的原因有很多，比如，（1）先看字形。漢字是方塊字，筆畫非常多，偏旁部首的布局也比較復(fù)雜，而拼音卻是字母。學(xué)習(xí)漢字得讀拼音、記字形。漢字的偏旁部首形態(tài)各異，而漢字又要寫得橫平豎直，這本身也造成漢字書寫難。（2）再看歷史變遷。最開始的漢字是象形字、表意字，新中國成立后推行簡體字，過去的象形表意不復(fù)存在，許多字的發(fā)音跟字形關(guān)聯(lián)更少，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時更難了。

四、漢字形象化運用

學(xué)生學(xué)習(xí)漢字基本上是從學(xué)習(xí)表層漢字的字形開始的，對字形記憶后，再到深層次的認識。學(xué)習(xí)漢字是有難度的，如何將復(fù)雜的漢字簡單化、趣味化，是教師研究的內(nèi)容。將其在教學(xué)中總結(jié)出來，實現(xiàn)漢字的形象化教學(xué)，對于學(xué)習(xí)漢字可起到很好的效果。

例如，學(xué)習(xí)《濟南的冬天》一課時，教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)習(xí)12個新字、詞，包括鑲、單單、安適、著落、慈善……看“鑲”字的學(xué)習(xí)。鑲，形聲字，從金、從襄，金字旁，音同襄。看左邊偏旁，金指金屬，或鑄造；右邊襄，意思是包裹。用金屬包裹，就形成“鑲”這個字。

再如，《扁鵲見蔡桓公》中的“君有疾在腠理”，“疾”即“病”的意思，快、病是它的近義詞，以會意字的形態(tài)出現(xiàn)在甲骨文中，如同人被箭擊中，其中箭可以通過疾字內(nèi)部的矢表示。

對于字如果只是死記硬背，則是枯燥乏味的。教師在識字教學(xué)、講解中應(yīng)用形象、逼真的語言，會提高教學(xué)效果。教師在講解中可以將漢字畫成簡筆畫，提高趣味性。

課堂上，將形近字、常用字、多音字、反義字形成識字系統(tǒng)，這樣歸納總結(jié)起來教學(xué)，可以讓學(xué)生學(xué)得更理性、統(tǒng)籌兼顧，大大提高了初中語文教學(xué)質(zhì)量。每個漢字的背后可能都有故事，經(jīng)歷歲月的洗禮，它不僅僅是工具，還有深層次的內(nèi)涵。教師在漢字講授過程中，講講漢字的故事、歷史演變等內(nèi)容，可以讓學(xué)生感到我國文化的浩瀚博大。

在形象化的漢字教學(xué)過程中，有許多內(nèi)容需要大家注意。形象化的漢字教學(xué)并非墨守成規(guī)，并非形象化的手段就一定可完成對漢字的學(xué)習(xí)，要根據(jù)學(xué)生所處階段、認知能力來決定是否應(yīng)用。一堂語文課只有40分鐘，教師不能把漢字教學(xué)作為整堂課的內(nèi)容，它只是初中語文學(xué)習(xí)的一部分。而且，教學(xué)手段要因人而異，教師要根據(jù)課堂、學(xué)生情況酌情使用。

結(jié) 語

漢字學(xué)習(xí)是語文學(xué)習(xí)的基石。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，語文學(xué)科發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。在教學(xué)語文時，通過形象化方式教學(xué)漢字，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓其有興趣，對上課氣氛起到促進作用，在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，讓語文教學(xué)活動的開展更為順利。將核心素養(yǎng)教學(xué)理念與形象化的漢字教學(xué)方法相融合，不但能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，對他們的核心素養(yǎng)發(fā)展也非常有利，而且能讓語文教學(xué)更加深入。