甘谷縣禮辛初級中學
語文是一門綜合性學科,它不但具有很強的工具性,還具有很強的思想性。語文教學不僅僅是培養學生的文化素質,更是教導學生擁有正確的道德觀念。因此,教師在教學時要注意滲透德育,培養學生形成良好的道德觀念。那么,教師該如何在語文教學中滲透德育呢?
愛國主義教育是學校德育的永恒主題。語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素,因此,將愛國主義教育與語文教學相結合,能對學生進行很好的愛國主義教育。例如,在教學《最后一課》的時候,要引導學生從文中找出小弗郎士在最后一課中的表現,并與平時進行比較,思考其產生這一變化的原因,韓麥爾先生的表現有什么變化。通過引導比較,使學生有了直觀感受,告訴學生,一個國家貧窮落后就要被動挨打,欲雄立世界民族之林,就得有強大的綜合國力。以此滲透愛國主義教育,效果顯著。
近年來社會消極因素對學生的影響越來越大,優越的生活條件讓學生形成了個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點,尤以自我為中心的表現特別嚴重。在教學中,怎樣讓學生具有團結合作、互幫互助的集體主義觀念呢?在學習《斑羚飛渡》這篇文章時,先讓他們整體感知內容:一群斑羚被逼上傷心崖,陷入進退維谷的絕境,老斑羚為了贏得種群的生存,心甘情愿選擇死亡,讓年輕斑羚獲得新生。借此啟發學生,在我們的現實生活中,需不需要這種集體主義精神呢?讓學生與之相比較,談認識,從而明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
現在的孩子大多獨生子女,在家里備受呵護,所以把他人做的一切當成理所應當,對此,教師應抓住時機對學生進行感恩教育。朱自清先生的《背影》是初一下冊的一篇課文,這是一篇傳統篇目,但是每次講授都讓筆者潸然淚下。在講述這篇文章的時候,筆者讓學生抓住文中對父親過鐵道時艱難情景的描繪,配著樂曲,看著畫面聽朗讀,使父親對兒子的摯愛之情躍然紙上。學生不由得被文中父子間的骨肉之情深深打動。筆者不失時機地引導學生,讓學生用眼睛去觀察,用心去體會父母、老師、同學做的讓自己感動的事,以此啟發學生的思想發生潛移默化的變化。
生命對于每個人來說都僅有一次,來之不易。但是一些中學生由于缺乏對生命的認識,不尊重自己的生命,把自己的生命當成兒戲,厭學、早戀、泡網吧、群毆甚至跳樓等。針對這些情況,教師在語文教學中要經常滲透珍愛生命、快樂成長的思想。教學《敬畏生命》一文時,筆者讓學生了解到,我們每個人的生命都是經過“豪華的”“奢侈的”投資之后才得到的,因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。
人生三件事:“做人、做事、做朋友”,做人是重中之重。要讓每一個學生都成為人格健全、積極向上的人,光靠思想品德課是遠遠不夠的。語文教材中的每篇課文都向讀者傳遞了一個思想,教師要積極帶領學生分析課文內容,把握文章主旨,使學生準確把握作者想要給讀者傳遞的信息,并從中學到優秀品質,從而形成健康的人生觀、世界觀和價值觀。比如在學習《陋室銘》時,學生很快找出其中的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”,然后教師帶領學生對這個句子進行分析,并教導學生學習作者的優秀品質,不要使自身輕易受到外界環境的影響,一定要做到“惟吾德馨”。
如果學生缺乏責任感,就難以擔負起時代、國家賦予的重任。現實生活中,有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行,作為語文教師,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽中。如在學習《散步》時,先引導學生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界”的深刻含義——作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系生活,我們需不需要這種使命感和責任感呢?要求學生結合自己談感受,將責任認知與現實狀況有機聯系起來,并逐步落實到行動上,培養起責任感,促進綜合素質的全面提高。
總之,教育貴在以人為本,語文學科是集知識性、科學性、思想性于一體的綜合學科,作為語文教師,應讓學生在快樂創造中學習語文,在傳授知識的同時滲透德育,在語文教學中真正實現既教書又育人的目標。