沈北新區是國家級經濟技術開發區,是一座充滿朝氣的沈陽北部綜合性現代化副城。這塊土地曾經是雷鋒生前戰斗過的地方,有著厚重的雷鋒文化底蘊。2019年12月,沈北新區列入新時代文明實踐省級試點。他們自覺發掘雷鋒文化資源,發揮地域文化優勢,創造出獨具特色的沈北新區文明實踐路徑。
訪談人:翟元斌
雷鋒雜志社雷鋒文化研究院秘書長
嘉賓:衣麗娜
沈北新區新時代文明實踐中心辦公室主任
翟元斌:
每個地域都有自己獨特的文化底蘊。任何創新實踐活動,只有在對地域文化的搜尋中,找準最能代表該地區文化的獨特性加以對接融合,建構起的“大廈”才能根基牢固,具有超長超強的生命力與獨有的價值。遼寧是雷鋒的第二故鄉,是雷鋒精神的發祥地,是學雷鋒活動的起源地。沈北大地存留雷鋒生前活動許多印記。新時代文明實踐創建從這里出發,一定會獲得特別的感悟。
衣麗娜:
在黨校學習時,馬克思的一段話至今記憶猶新,“人本身是自然界的產物,是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”這個道理對于文明實踐有著重要的啟示。遼寧省特別是沈北是雷鋒文化繁茂生長的熱土,馬剛街道中寺社區曾是雷鋒生活和戰斗過的地方,在雷鋒生命的最后一段時間,就是在馬剛街道度過的。《雷鋒日記》中的“雨中送大娘”就發生在馬剛街道。我們發掘寶貴的資源,在馬剛樹立起雷鋒文化標志碑,建立展室。這里成了各類活動首選之地。
注重地域文化與人們活動的粘度,文明實踐創建抓牢雷鋒文化熱土,必能大樹參天。道理在于雷鋒文化的精神內核與文明實踐的終極目標直接同一,追求人民利益至上,為人民謀幸福。學雷鋒活動是志愿服務的先聲,雷鋒精神賦予文明實踐志愿服務靈魂和道德滋養。雷鋒文化包含的釘子、螺絲釘等精神,恰恰是文明實踐工作隊伍每一個成員都應該具備的素養。雷鋒這個溫暖的道德符號,獲得老百姓一致認可,這種文化的認同和聯結,讓大家自然而然地把文明實踐中心當作自己的家,主動熱情地參與文明實踐活動,文明實踐的向心力、凝聚力倍增,工作局面很快打開。
我體會擦亮遼寧厚重的雷鋒文化底色,豐富了新時代文明實踐深厚的底蘊與內涵。構建遼寧具有雷鋒文化特征的新時代文明實踐,擴展了雷鋒精神的新時代內涵,增添了學雷鋒活動的活力,推進學雷鋒活動的常態化與生活化,墊高遼寧“發祥地”“第二故鄉”“起源地”的地位。
翟元斌:
建設新時代文明實踐中心是統一思想凝聚力量、鞏固黨的執政基礎和群眾基礎,推動基層思想政治工作和精神文明建設守正創新、全面加強而采取的一項戰略舉措。
文明實踐的標準化與個性化是文明實踐工作中一直探索的課題。德國著名歷史哲學家奧斯瓦爾德·斯賓格勒曾說,“每一種文化都植根于它自己的土壤——有自己的風景和圖像。”沈北文明實踐在“實起來、強起來、新起來、活起來”的驅動下,描繪出別有韻律的風景和圖像。
衣麗娜:
中央對新時代文明實踐中心建設有規范的指導意見。沈北在堅持標準化建設前提下,將標準化與特色化結合起來,因地制宜,堅持需求導向,大力整合陣地資源,創新開展平臺建設,不斷完善機制建設,構建了沈北文明實踐的組織鏈、陣地鏈、項目鏈、融合鏈和價值鏈“五鏈”運行機制。
“縱向連接所站點,橫向聯系黨政群。”沈北新區自上而下創新性構建起區+街道+社區+特色實踐點四級文明實踐陣地,即在1 個區級文明實踐中心、10個街道文明實踐所、120個社區文明實踐站的基礎上,著力打造4+N式的群眾身邊的文明實踐矩陣。一社區一特色,創新打造432個特色實踐點,結合愛心企業、鄉賢能人、文化基地、協會組織等多種形式,把實踐點建到老百姓的家門口、熱炕頭。
沈北新區就推出“線上線下”雙重服務模式,探索“互聯網+新時代文明實踐”,建立志愿服務五維智能運行管理系統。線上,從按需點單,到實踐中心(所、站)組單,志愿組織接單,群眾評單、服務激勵五個維度,形成閉環管理;線下,組織特色志愿服務市集,“周末有約”“鄰居節”活動,無縫對接群眾需求。
志愿服務大數據決策指揮系統,實現所有實踐中心(所、站)的志愿服務項目,均能實時跟蹤、數據跟進、全程記錄、結果可查可追溯。
依托大數據,對群眾點擊量大的需求設立專門服務,打造精品品牌。如“致富幫幫團”項目,由全區132名致富帶頭人牽頭,帶動貧困戶實現脫貧;“第一書記助農集市”,由第一書記志愿服務小隊開展駐村公益活動,采取電商合作+媒體推廣+直播帶貨等方式,幫助農民銷售農產品;“媽媽客廳”項目,由專業志愿團隊承接,定期開展媽媽講堂,幫婦女提升素質;“紅色故事會”項目,由區委黨校志愿團隊承接,由老革命老干部領銜,講述激情歲月的故事;“樹蔭藝術家”項目,由專業的教育工作者主講,培育群眾藝術修養。
沈北文明實踐強化“中心-站-所-基地/點”的參與、協同與鏈接,既清晰文明實踐活動的邊界,又兼顧全區一盤棋的配合與協同,放大文明實踐的效應。
沈北新區在落實落細上下功夫,建立理論宣講平臺,組織“百人講習團”“青年講師團”“思政教師團”等基層理論宣講志愿隊伍,創新“賽制式”“互動式”“分眾化”等宣講形式,讓群眾“聽得懂、聽得進、樂意聽”。
翟元斌:
各地文明實踐中心建設都遇到如何與區域各項事業發展融合的問題,您在前面談到把新時代文明實踐中心放到中國之治中的鄉村治理戰略格局來思考融合問題,很有啟發性。
衣麗娜:
新時代文明實踐中心是中國之治鄉村治理重要的一環,建設新時代文明實踐中心是一項重大政治任務,也是一項長期系統工程,只有融合建設、融合開展,才能有效開展,放大效應。
沈北探索的是雙融合模式表現為兩方面:一是自組織融合。以往很多單位或系統在基層都有陣地、活動、服務等資源,條塊分割、互不搭接。新時代文明實踐中心建設,要統籌組織、宣傳、教育、文化、科技、體育、共青團、婦聯等部門力量,盤點摸清現有基層公共服務資源家底,統籌調配政策理論宣傳宣講、科教文衛、農技手工藝、鄉土文藝文化等資源,組建統一志愿服務聯盟,建立綜合服務平臺和陣地,服務基層群眾。簡單說就是整合縣級部門、鎮村有形資源和無形資源,根據需要統一調配使用。另一種是組織外融合。這是指文明實踐中心自身工作與全區各項工作的融合。比如與文明城市創建相融合,組織2.8萬人次志愿者走進市場、社區、主要街路等380個點位,全面參與“清潔沈陽”“文明祭祀”“文明出行”“文明社區創建”等活動。積極與營商環境建設相融合,引導志愿者參與營商環境監督,幫助政府部門找不足、補漏洞。與鄉村振興,精準扶貧融合,以文明村莊、村規民約為載體,實現群眾自愿參與、自下而上制定村規民約農村社區全覆蓋。與疫情防控相融合,組織志愿者參與抗疫志愿宣傳和協助點位防控等工作,全區近萬名黨群志愿者參與新冠肺炎防控工作,帶動全社會近3萬群眾積極響應。文明實踐工作與重點工作相融合,實現全方位疊加互動,同向發力、互促共贏,增強放大了文明實踐效應。
走進沈北新區新時代文明實踐中心,一道紅色拱門構成的通道令人眼前一亮。長廊兩側懸掛著十幾位“沈北好人”“道德模范”的大幅彩色圖片。衣麗娜部長依次給我們講述畫像背后一個個溫暖的故事,柔情細語中吐露出她對人物的熟知和敬慕。
在“稻夢空間”新時代文明實踐基地,衣麗娜登觀景臺,指點3萬余畝色彩斑斕的稻田畫,給我們展現另一番景象——以雷鋒文化為底蘊的沈北新時代文明實踐的恢弘未來。
一個柔情細語,一個豪情萬丈,繪成沈北新區新時代文明實踐獨有韻味的風景。
沈北新區新時代文明實踐中心列入遼寧省試點并不算早,近一年的實踐彰顯出沈北人開展文明實踐建設的自信、自覺、自強。濃郁深厚的雷鋒文化資源,增強了他們的文化自信,先行試點豐富的經驗給了他們汲取營養的自覺,而遼寧“長子精神”,激蕩起他們釋放后發優勢的自強。
沈北文明實踐帥氣地走在大路上。