馬家窯彩陶的紋樣特征

王金玲

摘要：馬家窯文化是中國(guó)黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化，因最早發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名。馬家窯文化的彩陶非常注重器物造型與彩陶紋樣的結(jié)合，其紋飾風(fēng)格多樣，或繁麗，或明快，或柔和，或精致，或粗放，從這豐富的紋飾上，我們可以了解原始先民的審美觀念和表現(xiàn)手法，品析他們對(duì)生活的理解和追求，研究他們的精神世界。此篇文章主要從馬家窯文化的三個(gè)彩陶類型講述不同彩陶紋樣的風(fēng)格特征及其所表達(dá)的語言。

關(guān)鍵詞：彩陶紋飾語言;馬家窯類型;半山類型;馬廠類型

中圖分類號(hào)：K879 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）26-0025-01? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.017

馬家窯彩陶文化有馬家窯類型、半山類型、馬廠類型。不同類型的紋樣有一定的區(qū)別，紋飾除了一些象形紋樣之外，大多是幾何紋飾，但他們有共同特征，即圖案結(jié)構(gòu)緊密、回旋多變、裝飾面大，紋樣以旋渦紋為主。另外還有同心圓紋、三角紋、鋸齒紋、鳥紋、蛙紋等，線條流暢灑脫，其高超的工藝裝飾水平，展示了原始繪畫的藝術(shù)魅力以及無聲符號(hào)的語言。彩陶在本質(zhì)上是一種必然的結(jié)果，是生產(chǎn)、生活實(shí)踐積累的結(jié)果和精神需求的表現(xiàn)，也是原始先民精神復(fù)雜化的一種具體反映。

一、馬家窯類型彩陶紋樣與表達(dá)

馬家窯類型陶器以黑色彩繪為主，紋飾有雙道平行線紋、圓點(diǎn)紋、漩渦紋、連環(huán)紋、弧邊三角紋等。紋飾構(gòu)圖優(yōu)美，線條流暢，具有很強(qiáng)烈的裝飾效果。其中旋紋是馬家窯類型中最具有代表性的紋樣。馬家窯時(shí)期，人類采用平行線、曲線、交叉線、同心圓、波浪紋等線條組成不同的圖案，以弧線構(gòu)成各種旋動(dòng)的漩渦紋飾，圍繞一個(gè)中心回旋，產(chǎn)生一種生命感、擴(kuò)張感，這種旋渦紋是當(dāng)時(shí)陶工們對(duì)黃河奔騰流水的一種藝術(shù)表現(xiàn)，是把抽象和寫實(shí)能力美妙地結(jié)合在一起地藝術(shù)反映。真實(shí)再現(xiàn)了人們傍水而居地生活氣息，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黃河上游地區(qū)人們對(duì)水的感受，蘊(yùn)含著一種生機(jī)和活力。一方面寄托了馬家窯人對(duì)美好自然的無限熱愛，表現(xiàn)了人們對(duì)黃河的崇尚，對(duì)生生不息的生命的禮贊;另一方面表現(xiàn)了原始先民對(duì)水的崇拜。

二、半山類型彩陶紋樣與表達(dá)

半山類型彩陶紋飾有鋸齒紋、葫蘆紋、蛇紋、網(wǎng)紋及魚、貝、蛙等，紋樣色調(diào)和諧熱烈，花紋精致，色彩富麗，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，表現(xiàn)手法多樣。尤以鋸齒紋、螺旋紋、波浪紋、葫蘆紋最為典型。馬家窯時(shí)期的先民是以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)，也是盛行火耕的時(shí)期，且甘、青地區(qū)多山，古代林木茂盛，焚燒林木，開辟耕地的火耕法就顯得十分必要，作為農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)物的彩陶藝術(shù)中火焰形象征的鋸齒紋表現(xiàn)也成為可能。葫蘆紋、蛇紋、蛙紋等都是先人對(duì)生殖崇拜的表現(xiàn)。“葫蘆生人”是人類起源神話的一個(gè)母題，《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》一詩(shī)開頭就寫到：“綿綿瓜瓞，民之初生”，將人類起源歸結(jié)于葫蘆瓜。半山時(shí)期彩陶紋飾中葫蘆紋的流行，說明此時(shí)先人對(duì)女性生殖崇拜依然盛行。蛇是原始人類用以象征男根的動(dòng)物，這些蛇紋彎曲盤旋，顯得極具生命力，有的蛇紋還與卵形紋相結(jié)合，這使其中蘊(yùn)含的生殖崇拜的意味更明顯。半山類型的蛙紋已從馬家窯類型的具象整體蛙過渡到抽象化的蛙紋，但其所表達(dá)的先人對(duì)生殖崇拜的含義與其他類型彩陶是相同的。

三、馬廠類型彩陶紋樣與表達(dá)

馬廠類型彩陶紋飾有四大圓圈紋、變體蛙紋、波折紋、回形紋、卦形紋、菱格紋、三角紋等。格調(diào)端重剛建，其中四大圓圈紋和變體蛙紋為馬廠類型的重要特征。圓圈紋線條疏密有致，簡(jiǎn)潔明快，是對(duì)太陽崇拜的生動(dòng)寫照。紋飾一般由2個(gè)，4個(gè)或8個(gè)圓圈構(gòu)成，內(nèi)含“+“”×”等符號(hào)，從視覺上就是對(duì)太陽生動(dòng)的寫實(shí)描繪，鋸齒紋是太陽內(nèi)核火的寫照，而一環(huán)環(huán)的圓圈像日暈，圈內(nèi)的“+”是一個(gè)具有世界意義的文化現(xiàn)象，象征著太陽。將此圓圈紋繪于陶器之上，其涵義為期望太陽的光芒灑滿四面八方，使生命綿綿不息。先民還將器形與紋飾相結(jié)合，也是對(duì)太陽崇拜的一種完美表現(xiàn)形式。馬廠類型的蛙紋已完全抽象化成神人紋，變體蛙紋圖案線條流暢，富于變化，與造型協(xié)調(diào)一致，因青蛙能產(chǎn)下許多卵，孵出許多蝌蚪，正是繁衍旺盛的象征，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們對(duì)于繁衍生殖的渴望;且青蛙能夠捕獲害蟲，對(duì)農(nóng)業(yè)十分有利，而且對(duì)降雨也有著先天的預(yù)兆性，有著“蛙鳴雨至”的現(xiàn)象，這也是原始宗教文化的一種體現(xiàn)。與蛙紋具有同樣象征意義的還有同心圓紋、花卉紋、植物紋、鳥紋等，都表現(xiàn)了先人對(duì)動(dòng)物圖騰、植物圖騰的崇拜，這些觀念是先民們?cè)诓粩嗟靥剿髋c實(shí)踐中逐漸形成的，其中蘊(yùn)涵著先民獨(dú)特的原始思維方式及對(duì)祖先靈魂的信仰。

馬家窯彩陶?qǐng)D案華麗精美，富于變化，手法活潑流暢，構(gòu)圖對(duì)稱和諧，其紋飾在藝術(shù)的造詣上是空前的。除此之外，紋飾包含的意蘊(yùn)有先人對(duì)自然、圖騰、生殖、祖先的崇拜以及對(duì)觀念主題的表達(dá)。通過這些豐富而又神秘的紋飾我們可以強(qiáng)烈地感受到先民們豐富的想象力和逐步發(fā)展的審美趣味，也給世人帶來了美的享受及啟迪。

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