姜廣輝
《習近平談治國理政》第三卷是馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合的典范之作,可以從四個角度來理解習近平總書記治國理政思想中所體現的中華文化智慧。
第一,關于文化自信。“文化自信”是習近平總書記首先提出來的。他認為,在“四個自信”中,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。十九世紀以后,中國在西方列強的壓迫下,相當一部分精英人士產生了文化自卑心結,今天提出文化自信,正是對癥良藥。“文化自信”四個字分量甚重,在中國近現代史上具有特殊的、標志性意義,充分彰顯了社會主義中國在文化上(包括中華優秀傳統文化)的先進性和優越性。
第二,關于憂患意識。第三卷中第八個專題的題目是“增強憂患意識,防范化解風險挑戰”。老一代國學大師徐復觀先生曾把憂患意識作為中華文化的一個重要特點。中華文化是在數千年的憂患中淬煉出來的,正是有這樣一種歷史文化背景,中國先哲都會利用本民族的憂患意識來教導世人和后代:“安不忘危,存不忘亡,治不忘亂。”
第三,關于戰略定力。“定力”原本是中國佛教的概念,最早見于佛教大乘律典《瓔珞經》,其中說:“攝意去想,不懷狐疑,是謂定力。”引申之義,是對于信仰、信念、理念的堅守力。古人說“有定力故能定國”,習近平總書記多次運用“定力”概念,就是告訴大家:對于馬克思主義的理論信仰,需要有定力來堅守。
第四,關于攜手共建人類命運共同體。構建人類命運共同體重要戰略思想,是習近平總書記著眼人類發展和世界前途提出的中國理念、中國方案。世界四大文明古國(古巴比倫、古埃及、古印度、古中國)之中,只有中華文明自古至今一直保持著連續性發展。中華民族一直堅守她很早就發現的人類生存智慧——“和諧”。《尚書·堯典》講“協和萬邦”,強調不同邦國和民族之間應該和諧相處。“協和萬邦”由此成為中華民族的核心價值觀之一。而在今天,它正開始由理論轉變成實踐,由理想轉變成現實。這個轉變的契機,便是習近平總書記提出的在全世界范圍內構建人類命運共同體的主張。
(作者系湖南大學特聘教授)