文/盧艷芬 歐陽美玉
黨的十八大指出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內容,指出了社會主義核心價值體系建設的現實著力點,提出對社會主義核心價值體系建設的新部署、新要求。
培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人,是教育必須解決的根本問題。而社會主義核心價值觀精準地指出了富強、民主、文明、和諧的國家價值目標,精辟地指明了自由、平等、公正、法治的社會價值取向,完整地概述了愛國、敬業、誠信、友善的人生價值準則,也給德育教育指明了方向[1]。
中職教育的立身之本在于立德樹人,這是職業教育的時代命題。現階段中職德育教育題材內容不廣泛、不深遠、不明確,缺乏高遠明確的價值目標引領。我們以課題項目推進的方式把社會主義核心價值觀和中職學校德育課程教學實踐過程全面深度融合,有效推動“三個倡導”進教材、進課堂、進頭腦,讓廣大師生成為社會主義核心價值觀的學習、教育、實踐和弘揚者,全面有效地踐行以德育人。
“教育是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”把社會主義核心價值相關內容合理編進教材,設計教學環節,實施教學活動,完成進教材和進課堂的任務,但如何把核心價值觀的思想精髓嵌入學生的大腦并內化成為其認知系統的一部分,從而影響指導學生的行為,生灌、死記、硬塞絕對無法實現知識的內化,如何提高教學效果,實現真正意義上的領悟,是需要我們深思的。
中職生多來自農村;對專業和課程沒興趣或不了解;學習動力不足,不愿吃學習的苦;習慣被動接受老師給出的現成答案;遭受過挫折或打擊,自信心不足;人際交往有一定困難;年齡小,自控力差;生活貪圖安逸,人生目標不明。
(1)多看表面現象難有深層分析。中職學生在分析案例和進行事物歸因的時候,基本都能夠指出表面現象,少有自覺邏輯推理分析過程,需要教師的引導才能逐漸挖掘出較深層次的內容,沒有形成自覺分析歸納的習慣。
(2)習慣被動等答案而不是自己主動尋找答案。對課程學習的興趣和動力不足,習慣于被動接受。教師在引導學生尋找證據或讓學生提煉說明、選擇分析的理由時,他們往往表現得不知所措,經常簡單地回答:直覺或不知道,或者就直接等待教師說出所謂的答案。
(3)早期受到過的挫折和打擊,形成自卑但自尊心又極強的心理。因為害怕被嘲笑而不敢試錯,不敢發表自己的意見和看法,同時也不屑于他人的意見和想法。
為什么我們的學生沒養成邏輯思維的好習慣?為什么總是傾向于非黑即白、好或不好的判斷,卻不能出現基于不同價值取向和人個偏好而理性地接受有可能出現的多種評價?
難道我們中職教育的教學目標就是給出最終答案?而不是讓學生在分析過程中掌握分析問題、尋找答案的思維方法,然后通過深思熟慮、嚴謹合理的推敲之后得出更符合實際的回答?中職學校教育的核心是什么?
在推廣一體化教學的今天,如何根據中職生的知識基礎、特點及能力水平,尋找更優的教學方法來提高文化和專業基礎課的教學效果迫在眉睫。
為什么教、教什么、怎么教是教育的三大核心問題。根據中職生的特點,作為教師的我們應該好好思考如何進行科學合理的教學設計才能讓課堂吸引學生的興趣并成為培養學生良好素質、改變行為習慣的學習陣地和堡壘。我認為中職教育必須首先明確以下內容。
職業教育不僅要教學生知識和技能,更重要的是讓學生成為能生存、會成長、懂生活的人。他們要有夢想敢擔當;身體健康并有良好的生活習慣;內心柔軟有愛心;擁有最基本的自尊和自信,并懂得溝通;懂得欣賞并能夠發現身邊的美,感到生活有樂趣;會分析和克制并能合理發泄和調整情緒。
引導學生形成積極的人生觀、價值觀,有孝心、懂感恩,有愛心、會理解;能理解美的內涵并從內心領悟美的標準,能在日常生活、學習和行動上踐行美;培養學生溝通的能力;注意引導學生領悟生命的意義和身心健康的標準,學會控制和調整自己的情緒;培養愛自己愛家庭愛集體愛祖國的情感,以及敢于擔當的情懷。
總體要求:把日常現實問題和情境融入教學環節,讓學生多思考多提問,自我總結領悟知識內涵;引導學生合作溝通、鼓勵學生勇敢表達;創造機會讓學生提問,以合作探究的方式尋找證據和答案并勇敢表達。
具體方法:教師在課前充分做好教學設計,結合章節內容、學生特點及現實生活案例提煉出知識點和任務;利用課前布置任務;課中引導學生強化和領悟知識點,運用合作探究完成任務,并展示學習效果;課后拓展延伸,運用知識解決問題等教學環節達成教學目標,突出重點突破難點。在教學過程中充分突出學生學習的主體地位,采取各種適合學生愿意接受的方法,引導學生在自主思考合理分析的基礎上獲得知識和能力的提升。
(1)教學的目的不是要給學生知識和所謂的“標準答案”,應該是要培養學生獨立思考和選擇判斷的能力。我們經常說“這一題的答案是……”,習慣將答案告訴學生,也已習慣讓學生找出或給出所謂的標準答案,并經常讓學生感到答案是唯一的。在這樣的環境中,學生得到的更多是服從和記憶,而少有懷疑和創新精神,可以想象這樣的結果:在多變復雜的現實社會里,只會僵化尋求答案的思維模式會帶來什么樣的發展境況?而質疑和創新精神以及學會謹慎選擇,并準備為自己的選擇承擔后果和責任才是靈活解決現實問題的靈丹妙藥,而這些正是審辯式思維所提倡培養的。
(2)不懈追問。很多想當然的命題其實是經不住追問的,引導學生對這些問題不懈追問,對各種可能的答案進行質疑,幫助學生養成思考的習慣,不輕易相信答案。
(3)雙向質疑。我們不僅要學會問他人的看法,也要問問自己的看法,要考慮到他人和自己可能存在的局限和偏見,真正意識到我們和別人都應該有想法和經驗,在合理堅持自己看法的同時,也能理性包容別人的意見。
(4)用證據說話。具有審辯式思維的人不會輕信別人的信口開河和武斷,不會拿權威說事,也不會用教科書說話,而是會在收集了充分證據的基礎上才發表意見和作出選擇判斷,會盡量避免輕率下結論和想當然地做出選擇。
培養審辯式思維的教學,建議可以采用以下四種教學方法:情境教學法、議題教學法、比較教學法和思辯教學法。
1.情境教學法。根據知識內容和能力培養要求設置相關情境,讓學生在情境中理解和領悟知識,并能夠充分運用知識內容解決現實生活問題,實現知識的內化和遷移。
2.議題教學法。通過設置議題展開探究式教學。教師優化設計教學活動,學生先對知識進行搜集提煉分析整合,再利用展示環節表達自己的觀點分享自己的看法,讓學生在辨析活動中主動地獲取知識和能力。
3.比較教學法。在教學過程中引入比較的方式,使學生深刻理解知識的區別與聯系。
4.思辯教學法。在教學過程中通過思考辯析推演事物或概念之間的邏輯關系,從而理解和領悟事物演化的規律。
依據人本主義和建構主義學習理論的相關內涵,我們的教學必須要遵循以學生為主體的宗旨,教師的身份是在建構的情境中幫助學生領悟知識、實現知識內化的合作者。
根據審辯思維的具體內容和要求,結合德育課程教學內容和我校學生的具體情況,我們把德育課程教學內容進行整理,融合成五大篇章:理想敬業篇、自我認知篇、誠信友善篇、愛國法治篇、綜合提升篇。把審辯教學思維有機融入各篇章內容,讓學生在學習德育知識、領悟社會主義核心價值觀的同時,學會用審辯式思維模式思考和解決問題。
比如,在講到理想敬業篇時,我們設計以下教學問題和環節,讓學生思考辯論和歸納提煉,全面提升綜合能力。
(1)我們為什么要就業?請為小王消除心中煩惱支招。
(2)你認為工作難找嗎?為什么?請為小王解決就業問題提供幫助。
(3)小王合法權益受到損害,請為他維護權益出謀劃策。
(4)為什么要維護合法權益?國家和企業應該如何維護小王的合法權益?
把審辨式思維模式運用到中職課程教學本來是一個嘗試,但從學生的參與度和對提升學生的能力效果來看,是值得借鑒和推廣的,希望此文能給各位帶來啟發,為培養德才兼備的中職人才打好基礎。