滄浪月色

周湧

☉ 滄浪亭老照片

“小滄浪”院落在蘇州城南滄浪池的南岸，兩面環水，此院雖有幾番風花雪夜之風情，卻無一個詠雪頌梅之雅士。那些年，幾戶“兵戎之家”居住在這處堆著假山，聳著古樹的小院落里，過著早晨出操訓練，三頓食堂就餐的軍營生活。

不過，1965年的中秋前夕，小院里的周軍醫家卻來了一位博古通今且善說故事的老人。這位老人不怕生人，又有文禮，嘴里還時常冒出幾句爾雅之言，故此小院的人把他稱為“文化爺叔”。

這位“文化爺叔”對于周軍醫來說關系有些“特殊”，周軍醫既可以叫他為老伯伯，也可以稱他為師傅。因為從輩分上來說，他是周軍醫父親的堂兄，理應叫作老伯伯。而從職業角度來說，周軍醫應該稱他為師傅。上海解放之前，周軍醫曾經在他堂伯做事的“大陸書店”里學過幾個月的徒，那時，這位“文化爺叔”正是他的師傅。

中秋節前，“文化爺叔”從上海帶著他的孫女一起來到蘇州這個小院，自然給我們帶來了幾分中秋文化氣氛。而且這位爺叔也喜歡有人圍著他，問這問那的。

次日傍晚，滄浪亭里的桂花香偷偷翻過圍墻，飄向小院里正在各自圍著小桌子吃飯的人家。這時，兩戶碗筷收拾得早的朋友，就搬著小木凳，圍坐在“文化爺叔”的飯桌前，準備聽他聊“文化”。

“文化爺叔”見小院人都已聚攏，便開口道：“你們這里可真是一個好地方！我今朝在你們院子和滄浪亭之間走了好幾圈，我發現這個小院極有可能就是當年沈三白住過的‘我取軒’。第一，這個院子位于滄浪亭西，西河之上又有小橋三座，其中一座是石板橋，極其符合書中‘板橋內有一軒臨流’之句；第二，臨河各家打開北窗，隔岸可望見去滄浪亭的游人往來不絕，符合書中描繪之況；第三，屋檐前的天井里有老樹一株，芭蕉幾棵，古井一口，合原文意境。再有，你們幾戶人家都有軒廊相連，是典型的軒屋。”我們這個小院在“文化爺叔”來之前從未有人提及過沈三白，更不知道清朝有什么《浮生六記》一書，現在經他這么一說，大家的興趣提了起來。

“文化爺叔”接著說：“明朝是中秋夜，大家可以跟著我，順著當年沈三白和蕓娘的腳步，去滄浪亭邊走月亮。特別是女孩子，一定要去走月亮，走完月亮以后，將來你定會找到一個如意郎君的。”

第二天中秋果然是一個好天氣，夜飯時，大家伙已經可以在院子里看見一輪滿月在慢慢升起了。吃完飯，有幾戶喜歡聽“文化爺叔”說故事的人已經候著了，準備讓這位熟知沈三白故事的爺叔帶他們出去走一走。

所謂“走月亮”就是古時吳地婦女們的“中秋廟會”。這天傍晚時分，吳地婦女們扶老攜幼，紛紛出門，望著圓月，或去廟宇，或往小橋，然后在寺廟里拜“月宮”，許心愿。回家時則“不走回頭路”，再要經過幾座小橋，俗稱“走三橋”，女人們走完三橋后則可以“去疾、避災、祈子、求福”了。而有錢之家，則可以雇個馬車早早出門，出門前各家都帶上一些石榴、白果、月餅等食品，然后，馳向城外石湖或澹臺湖等地。到達目的地之后，他們會找一個寺廟，再擺上供品，焚香點燭，以齋月宮、祭月神。

當然“文化爺叔”領著我們“小滄浪”的人去“走三橋”沒有那么復雜和奢侈。但是，他會想法子，讓我們這些不知道“走三橋”的人走出一點詩意來。況且，他也知道現在解放了，有許多老傳統只能嘴上說說。很多事情點到即可，開心就好了。

那夜，當“文化爺叔”見小院里各家都滅了燈，便說：“大家準備好了，我們要像當年的蕓娘那樣去滄浪亭走月亮，過三橋了。”

他帶著我們出小院，順著西面檐下，走到那座小石板橋上。過了小橋，我們一行就順著滄浪亭前街往東走。他邊走邊指著“小滄浪”院落說，假如蕓娘還在，她打開我們“小滄浪”的北窗，就可以看見我們這些去滄浪亭賞月的人了。不幾步，“文化爺叔”和幾個走得快的人便到了滄浪亭的三曲橋邊。“文化爺叔”抬頭望著立在北橋頭的“滄浪勝跡”石坊說，這可是個老物件，說不定當年蕓娘他們也是經過這個石牌坊再進入滄浪亭的。

不過，今夜我們說是夜游滄浪亭。實際上，在我們“小滄浪”人的記憶里，滄浪亭夜里從未開放過。所以，小院的人只能坐在滄浪亭門前三曲橋的橋欄上賞月亮了。好在這位“文化爺叔”學問好，故事多，不知不覺中月亮已經高掛在滄浪池的上空了。

我們在橋上，望月談天，也談到了月神和嫦娥。這時同行的一人指著滄浪池的東岸，對“文化爺叔”說，我們這里也有一座破舊的“結草庵”，庵里還有一個守庵的僧人，你明天可以帶著你的孫女一起去看一看，拜一拜。

“文化爺叔”聽了，便領著他的孫女立在三曲橋上，往東拜了三拜“月宮”，并且還讓他的孫女對著“結草庵”方向許了一個愿。“文化爺叔”爺孫倆象征性地祭完“月宮”后，他又教另一個女孩學著蕓娘的樣子走月亮，祈心愿。

坐在橋上的人看著他們出了神，已被眼前這位“文化爺叔”帶進《浮生六記》的故事里了。

一行人在三曲橋上賞完月，“文化爺叔”說：“我們回家時再過一座橋，今天就算走完三橋，來年女孩子們也會有好福氣了。等到家后，我們再學沈三白和蕓娘的樣子，在我們院子里擺上桌子，賞圓月，喝荷花茶，分月餅吃吧。”

1965年時，經濟尚困難，月餅也要按計劃供應。家里來了客人，要把月餅切成幾塊，大家分著吃。不過，在我們“小滄浪”院落里看著門前的假山，望著假山上灑滿月光的芭蕉葉，然后再在古井旁支上一張小桌，大家一起閑聚賞月，真是另有一番風情。

這位曾在上海“大陸書店”里干了一輩子的爺叔，分起月餅來也有文化。他老少兼顧，遞上月餅時，還會吟上一段詩，或者說上幾句笑話，文雅而風趣。那年，周軍醫家有個小兒子，才出襁褓不久，尚不能咀嚼月餅。爺叔說：“孩提之童亦不可欺。”然后他拿起一塊從觀前街采芝齋買來的椒鹽月餅，用筷頭在餡里蘸了一點味道，輕輕送入小孩口中。孩子嘴里抿了抿，也算是吃過今年中秋的月餅了。

許多年以后的中秋節，干了一輩子“革命工作”的周軍醫離休回了家，那晚，他望著圓月，吃著月餅，把1965年在滄浪池畔“走月亮”“抿月餅”的故事說給了他的小兒子，也就是我聽。

再過了很多年，月又將圓了，而人卻非往，那個留著許多童年記憶的“小滄浪”院落早已蕩然無存。但是，我覺得從“小滄浪”院落里的筷頭上抿出的蘇式椒鹽月餅的余味還在。