守住閩南文化的根與魂

朱向青

一

常常想，公元前2000年甚至更遠古的歷史星空下，閩南先民生活的情形會是什么樣子呢？《山海經》稱“閩在海中”，那時候的大海簇擁著遠古的大山，遠古的大山里定會冒出裊裊炊煙。先民們以洞穴為廬，壘石為爐，鉆木取火。咕咕燒開的水泡，干凈柔軟的茅草，掛在穴壁上的石矛與長戈，還有濃烈的酒香，流溢于原始古樸的畫面上。男人捕魚或捕食鳥獸蛇蟲，勞作歸來。女人在屋里織布忙碌。紅泥爐炭上，涌動的火苗舔著粗拙的釉陶器皿。閩南先民古百越族以漁獵和捕撈為主、農業為輔。生活在山區丘陵的被后人稱為山畬，生活在江海之濱以捕魚為生的被稱為疍民。

考古發現，閩南地區的人類活動，可以追溯到距今約7萬至5萬年的以漳州蓮花池山遺址為代表的舊石器文化時期，而后在新石器、三皇五帝的更迭沿革中，閩南先民創建了豐茂雋永的歷史文化。自秦統一中國后，位于東南沿海地區的漳州平原已沐受中原文化浸潤。

總章二年（669），大唐將軍陳政奉朝廷之命總領嶺南軍事，與其子陳元光率府兵來漳州平定“獠蠻嘯聚”。一江清流載著兩岸的碧樹綠葉逶迤東去，在兩條支流匯合處，江水清濁紋理分明，率眾渡于云霄江上的陳政指著江水對隨行人員和當地父老說：“此水如上黨之清漳?！庇谑沁@條大江從那時起便稱為“漳江”，唐垂拱二年（686），建置州郡也因此命為“漳州”。從此陳元光開發漳州，發展農業，興修水利，興辦教育，傳播漢文化，促進了土著與漢族的融合，使漳江、九龍江流域成為富庶安樂之土。

歷經1300多年的歷史演變和政區沿革，漳州逐漸發展成為主要的僑鄉和臺胞祖居地，中原的農耕文化與當地的海商文化相互交融，薈萃形成了帶有閩南特色的漳州地域文化。漳州現有人口500多萬，其中閩南人占90%以上，漳州百姓對閩南文化的喜愛源自血脈、發自內心、溢于言表、見于生活。作為閩南文化主要發祥地，漳州對閩南特色建筑、語言、音樂、戲曲、藝術、技藝、風俗等文化元素的保護、傳承、活化、利用，千百年來代代相傳、歷久彌堅。

二

底蘊深厚的歷史文化和廣袤雋永的古跡遺存，標志著漳州具有物華天寶、鐘靈毓秀的地域風貌。

行走漳州，無論古邑老街，還是鄉間村際，那些像燕尾一般的屋脊作為漳州古厝精致而重要的細節已然成為夢里僑鄉的一抹剪影，深深印刻在閩南百姓的心里。

漳州素有“唐宋古城、明清街區、民國風貌、閩南韻味、僑臺同輝”之譽，是國家歷史文化名城。擁有中國歷史文化名鎮2座，中國歷史文化名村6個。被列入中國傳統村落名錄25個。擁有8個中國民間藝術之鄉、5個國家森林公園、2個國家地質公園、2個國家級自然保護區。漳州大地留存許多古厝、古橋、古街、古樹、古牌坊等豐富的歷史文化資源。據不完全統計，分布在各縣區的百年以上的牌坊近90處，古街80多條，古橋60多座，古厝120多座，古樹7000多棵。這些歷經時間長河保存下來的牌坊、街、橋、厝和周邊的老樹，構筑成一部立體的生動的漳州文化長卷。

眾多牌坊橋廊、殿閣土樓、宗祠寺廟如漳州石牌坊、江東橋、漳州府文廟、漳浦趙家堡、華安二宜樓、南靖田螺坑土樓群、林氏宗祠等，猶如一顆顆珍珠遍布漳州各縣區。漳州現有世界文化遺產2處、全國重點文物保護單位23處34個點、第三次文物普查點4731個，數不勝數。也許不經意間，你就走進了一戶古建筑;也許一不留神，你就翻開了一段歷史。漳州古建筑可算一部部厚重磅礴的“無字之書”，紅磚青瓦、騎樓燕脊，無不在靜默中訴說著一段段悠遠的老城舊事。

三

衡量一個城市的歷史價值，除了不可移動的歷史文物，更大的內涵或許就表現在傳統文化的傳承上。質樸而滄桑的古厝里堆疊著原住民淺顯的歷史知識和樸素的信仰認識，以活態的“博物館”的方式承載著閩南漳州獨特的地域文化內涵。

漳州古城是漳州人的歷史記憶，國家級“非遺”歌仔戲（薌?。?、布袋戲、錦歌、木偶頭雕刻、片仔癀制作、木版年畫、八寶印泥、蔡福美制鼓技藝等，都是在古城誕生并延續在市井巷陌之中。古城還是民俗用品和傳統戲曲、燈謎、廟會等民間傳統文化的薈萃之地。深受百姓喜愛的府埕小廣場從古至今演繹著車水馬龍、商旅往來的繁華景象。

漳州目前已逐步建成國家、省、市、縣四級非物質文化遺產代表性項目名錄體系。共有國家級非遺代表性項目16個、省級66個、市級135個。漳浦剪紙入選聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”，“福建木偶戲傳承人培養計劃”（包括漳州布袋木偶戲）入選聯合國教科文組織“保護非物質文化遺產優秀實踐名冊”。傳承保護隊伍持續壯大?，F有國家級非遺傳承人14人、省級74人、市級238人。

人是萬物的靈長。人的傳承，在“非遺”傳承中是最關鍵的一環。把復雜的事情簡單化，把簡單的事情專業化，再加上喜愛、勤勉和執著，造就了漳州非物質文化遺產的神話。幾十年如一日，專注于某項技能，并且從不厭倦，每天仍能為重復的工作或突發的創意感到欣喜，這也許就是漳州剪紙、木偶頭雕刻、八寶印泥制作等各種非物質文化遺產動人的秘密。將一門技術變成一門藝術，達到“極簡的純粹”，這就是傳承人一生向往的境界。

四

正如魚兒離不開水，鳥兒離不開天空一樣，文化傳承的保護，離不開對其滋養的土地的保護。2007年，厚植于閩南大地博大精深的文化底蘊，閩南文化生態保護實驗區由文化部批準設立了。2019年12月國家文化和旅游部確定了通過驗收的國家級文化生態保護區建議名單，閩南文化生態保護區躋身為中國第一個國家級文化生態保護區，漳州是其中的重要組成部分。

作為閩南文化生態保護區核心區，它的成立標志著漳州文化遺產的保護進入一個整體、活態保護的新階段。漳州市閩南文化生態保護中心、漳州市非物質文化遺產保護中心也應運而生。

物質文化遺產與非物質文化遺產豈是互不相干的？漳州物質文化遺產與非物質文化遺產相得益彰、水乳交融。有了土樓營造技藝這一非物質文化遺產，才能建造福建土樓這一世界文化遺產;有了華安玉，才會產生華安玉雕“非遺”項目。漳州的族群生產生活方式演變出高山族拉手舞、客家山歌等歌舞;漳州人的感恩精神衍生出諸如三坪祖師、白礁慈濟宮保生大帝、開漳圣王等信俗;漳州的閩南方言，使薌劇、潮劇、錦歌傳承得原汁原味。它們相依相存，融為一體，于是閩南文化生態走廊、市區新“三館”、九十九灣閩南建筑示范段、南湖文化生態園等相繼建起來了，漳州古城非遺綜合陳列館、漳州燈謎藝術館、漳州傳統技藝專題館、漳浦縣剪紙藝術館、長泰龍人古琴展示館等也一個個建起來了?！堕}南文化生態保護區總體規劃》實施以來，已建成一批重大基礎設施項目，目前全市已有非遺綜合展示館及專題館12個、項目傳習所或傳習中心105個。文化遺產保存、保護的環境得到有效改善，一批瀕危和重要的非物質文化遺產及其傳承人得以搶救，一批非物質文化遺產研究成果文獻及音像得以出版。漳州古城的人文環境、自然環境持續提升。

文化遺產又豈能只是靜態保護？漳州在加大閩南文化生態保護的同時，注重營造全社會保護文化生態的氛圍。因為“非遺”不只是一件件體現文化傳統的產品或作品，它更是可見、可參與的生活。“非遺”傳承是不斷融入人們智慧、才藝和創造力的生動實踐。于是一個開放式的閩南文化展示區域——漳州歷史街區保護示范園區規劃建設起來了，漳州木版年畫、八寶印泥、錦歌等七項國家級非物質文化遺產在這里都有活態展示場地，這里分布著漳州木版年畫傳習所、漳浦剪紙傳習所等國家級“非遺”項目，并復活漳繡、漳州棉花畫等原有傳統技藝，已成為非物質文化遺產傳承展示特色街。優秀傳統文化也得到創新發展，薌劇《保嬰記》獲得中宣部“五個一工程獎”，薌劇現代戲《谷文昌》入選2018年度全國十大舞臺藝術重點創作劇目及精品創作扶持工程重點扶持劇目。

“非遺”不斷融入現代生活、文創產業及公共文化服務體系。有關傳統民俗節慶、文化圩日等活動愈加精彩，優秀戲曲進鄉村、“非遺”項目進社區校園展示展演漸漸成為市民文化生活常態。

每周末“非遺”圩日活動在市區府埕非遺館舉辦，重現老漳州舊圩場的繁華景象，讓漳州“非遺”不再只是掛在墻上的“遺產”。文化圩日還移到人氣更旺的南湖文化生態園，以“漳州大文化”為主題，融合“非遺”“閩南文化”“傳統民俗”“國學”“漳州現代社區文化”等多種元素，依托南湖文化生態園休閑的自然和人文景觀，以閩南舊圩場和百姓大舞臺形式，為公眾提供傳統與現代、文化與娛樂交融的多元化漳州文化展示平臺。多項“非遺”紛紛亮相。繡架前，“非遺”漳繡技藝傳承人坐在那里聚精會神地飛針走線，細小的銀針一上一下在光滑的軟緞上繪織出美麗的圖案;“非遺”剪紙技藝傳承人則邊剪邊唱，讓“剪紙的靜態藝術”與“歌唱的動態激情”相得益彰，吸引不少游客駐足觀賞。漫步圩日，人們發現，“非遺”原來并非遙不可及，而是遍布在生活的各個角落。

首屆古城文化節也隆重開幕了。這是漳州推進文化與旅游融合發展的一次有益嘗試。游人徜徉于漳州古城，體悟兩岸民俗巡游、探花巡街、學子誦讀、閩南語歌會、攝影展、長街宴等頗具古城特色、形式多樣的文化活動，再次感受別具閩南特色的文化之旅?！胺沁z”產業化發展也充滿活力。漳州片仔癀藥業股份有限公司獲得全國非物質文化遺產保護先進單位和全國首批工業旅游示范基地，中國青梅之鄉詔安縣省級“非遺”“黃金興”咸金棗、梅靈丹傳統制作技藝等帶動該縣梅農貧困戶脫貧致富，取得經濟效益和社會效益雙豐收。文旅融合將以更多樣更新穎的方式走入我們的生活。

五

一直就想，“人”和“人的生活”才是裝在古城古厝眾多特色建筑中的靈魂。閩南文化生態保護區所要保護的正是這些千百年流傳下來的、融入百姓生活中的原真性的文化狀態。其實，文化遺產的傳承并不難，因為文化遺產本來就是生活的華彩樂章，是人們世代傳承、與時俱進創新的文化精華，是可以帶給人類美好生活的文化與自然的物質精品，人們怎么會遠離它們呢？

漳州的“非遺”文化傳承發展之路肯定能走得更快更遠，肯定會擁有更大的傳播空間。海峽對岸的臺灣，同漳州的淵源深厚而久遠，兩岸人民在年節習俗等多方面同根同源?！罢闹堇辖?，一街連兩岸”已成八閩大地上一個地域符號。漳州又走出了一條非物質文化遺產保護與“建設兩岸文化交流的重要基地”相結合的路子。漳州與金門互設文創和文旅體驗驛站，年年舉辦兩岸開漳圣王文化節、關帝文化節、保生大帝文化節及尋根謁祖、族譜對接等民間文化交流活動。漳州成為兩岸漳州籍同胞共有的精神家園。

回想數百年前，海商從漳州月港出發，用漳州窯瓷器等中國商品，換回了當時占世界50%以上的白銀等外國商品。而今，蔚藍的大海上，一艘艘輪船，鼓滿風帆，滿載著一批批將漳州本土文化元素與漳窯工藝相結合而生產的漳窯新品，在海風的吹拂下駛向世界各地。貿易盛景重現。如今，以薌劇、錦歌、木偶戲、南音、潮劇、剪紙等民間藝術為重點的閩南漳州文化對外交流足跡遍布亞、歐、美、澳四大洲的20多個國家和地區。21世紀海上絲綢之路核心區建設正積極參與、推進“海絲”申遺工作。

著名建筑學家、兩院院士吳良鏞先生說：“每一個民族的文化復興，都是從總結自己的遺產開始的?！睙o數的歷史事物會隨著時間的流逝而消失，閩南文化始終閃耀著亙古不變的光輝，描繪著漳州人民精神家園的歷史圖卷。

時光荏苒，白云蒼狗。歲月能讓江河改道，山川易形，而這塊土地所孕育出的生靈之氣卻恒久永存，最終積淀成閩南文化的根與魂。千百年來，漳州人民的生存遺跡、情緒記憶、風物人情匯成一條文化的長河，日夜奔騰不息。這道河流不僅承載了閩南文化的軌跡，也必將照亮閩南文化的未來。

責任編輯林東涵