小學生參與校外藝術培訓的實證研究

于澤元 李顏希 李健

摘? ?要

校外藝術培訓是學校美育的延伸和有效補充，為深入了解家庭資本對小學生校外藝術培訓參與的具體影響，研究采用問卷調查的方法，從家庭中的經濟資本、文化資本以及社會資本三方面來探索這一問題。研究結果顯示：經濟資本對小學生參與校外藝術培訓行為的影響力弱化;文化資本代際傳遞增強使得小學生參與校外藝術培訓可能性增大;社會資本豐富使得小學生參與校外藝術培訓意識增強。

關鍵詞

小學教育? 校外藝術? 家庭資本? 實證研究

2018年8月30日，習近平給中央美術學院老教授回信強調：“以大愛之心育莘莘學子，以大美之藝繪傳世之作。做好美育工作，讓祖國青年一代身心健康成長。”發揚中華美育利于提升我國青少年的審美能力和人文素養;用高尚的藝術作品引領社會風氣，打造具有新時代烙印的民族文化品牌，成為文化強國。

藝術課程是美育的重要組成部分，由于過往對美育的忽略，學校藝術課程實施面臨些許困境：首先，缺乏完善的藝術課程體制、課程設置以及優質的藝術課程教師隊伍等。其次，受“應試”教育的束縛，藝術課程仍被部分教師視為“副科”，導致該類課程一直處于邊緣化地位，從而忽略了文化資本所培養的價值觀、行為模式恰恰在一些所謂的“副科”中才能有用武之地[1]。當前父母教育理念正發生轉變，家長們已不滿足子女在學校所獲得的藝術學習，進而把子女送進校外藝術培訓學校，使子女汲取更多的美育“養分”。這一選擇使得學校藝術教育出現缺口，亦為校外藝術給予學生蓬勃發展的土壤。那家庭中什么因素會影響家長對子女進行再次教育投資？

目前，相關研究探討的多是主科（語數外）課外輔導情況（俗稱“影子教育”），并有研究表明家庭資本對影子教育的選擇影響較大，呈高度正相關，較少對藝術類學科的校外培訓現狀進行較為深度的剖析。本研究中，校外藝術培訓主要偏向傳統少兒藝術，是指聲樂、舞蹈、繪畫、書法等藝術科目。在實證調查基礎上，剖析家庭資本中關鍵因素的差異對小學生校外藝術培訓參與行為的影響，豐富了家庭資本與獲得校外藝術培訓機會之間的關系研究。這有利于學校反思當前有關“美育”課程設置的不足，以期為國家制定關于合理監管校外輔導機構等相關政策提供實證依據。

一、研究設計

1.研究問題

在教育領域中，家庭資本是指學生個體由其出身等先賦因素獲取的資本。國內外有學者把家庭資本視為保障受教育者發展的主要指標，認為家庭資本對子女教育機會的獲得具有一定影響[2]。其中，最具有代表性的是法國社會學家布迪厄的資本論。他認為“家庭”是社會的“細胞”和基本單位，能夠為學生的教育活動提供各種有用的資源，對個體的發展產生深遠的影響[3]。

鑒于此，本研究在布迪厄所提出的家庭經濟、文化以及社會資本的分析框架下，擬解決以下問題：了解當前小學階段校外藝術參與現狀;剖析家庭內部資本對小學生校外藝術培訓參與行為的影響因素。

2.研究方法

（1）研究對象

本研究的調查對象主要為小學生及其家長或監護人。數據主要來源于2019年3月～6月對重慶市B區的抽樣問卷調查。調查以班級為單位，采用分層整群抽樣方法進行。調查共涉及辦學質量中上及中下水平的2所學校6個年級（一至六年級）12個班的學生及監護人。隨機發放學生卷和家長卷兩種。學生卷共發放600份，回收558份，回收率為93%;其中有效問卷523份，問卷有效率為93.7%。家長卷共發放800份，回收786份，回收率為98.25%;其中有效問卷729份，問卷有效率為92.74%。

（2）研究工具

本研究是根據布迪厄資本論所自編的《小學階段校外藝術培訓現狀調查問卷》，分為家長卷和學生卷。其內容主要包括：學生基本信息、參與校外藝術培訓情況以及家庭在經濟、文化和社會各方面對校外藝術培訓的投入等。其中，經濟資本通過家庭經濟收入來衡量。文化資本分為三種：第一種，身體化的文化資本，主要是指家庭成員的品性、教養。在多數實證研究中，它的操作性定義主要通過父母是否經常帶領子女體驗一些音樂會、美術館、科技展覽館等來進行衡量（Byunetal，2012）。第二種，客觀化的文化資本，是指家庭內的書籍等文化物品，通過家庭的藏書量以及學習用具、器材來進行衡量。第三種，制度化的文化資本：主要是指父母所接受的最高教育文化水平，即學歷來進行衡量。社會資本分為家庭內部和外部資本，內部是指家庭內的親子關系，通過父母對子女教育的關注、期待、投入與參與等來進行衡量，外部是指與子女教師的聯系與子女朋友等關系，通過家庭中是否有從事教育相關職業的親戚或朋友來進行衡量。用SPSS22.0統計軟件對其信效度進行分析，信度分析結果顯示，Cronbach'sα系數等于0.66，說明問卷具有較高的內部一致性。

（3）數據處理

問卷回收后，進行統一審核處理并剔除無效問卷，統一錄入電腦，并采用SPSS22.0軟件進行統計分析，本研究主要對統計數據進行了二元Logistic回歸分析。

二、研究結果

1.家庭經濟對校外藝術參與行為的影響

衡量家庭所擁有的經濟資本最重要指標就是家庭收入。在本研究中，據所調查對象當地的實際生活水平情況，以家庭年收入之和為標準劃分為四個層次。由統計結果可知，低收入家庭（3～8萬）占總體比例37%，小康家庭（8～30萬）占54.8%，中高等收入家庭（30～100萬）占7.9%，高等收入家庭（100萬以上）占0.3%。良好的經濟基礎為父母對子女是否能夠選擇參加校外藝術培訓提供了可能性。

為探究校外藝術的選擇與經濟變量之間的關系，被解釋變量為“校外藝術培訓的選擇”，該選擇有兩種情況，即“參與”和“不參與”，是一個二分類變量，采用二元Logistic回歸模型分析。如果家庭愿意支持參加，則定義為“y=1”，反之，則定義為“y=0”，結果見表1所示，性別、年級、培訓所需的花費以及已經參加培訓的時長對家庭是否愿意支持子女參加校外藝術培訓呈顯著相關性，其中，年級的影響是負相關。其次，家庭收入對其呈現不顯著相關性。為進一步解釋家庭收入因素的影響，對不同經濟水平的家庭是否選擇校外藝術培訓的概率進行了統計（如圖1），我們得知，四種不同經濟水平的家庭中超過半數的家庭都會選擇參加校外藝術培訓。

為保證學生接受校外藝術培訓的有效性，本研究通過家庭經濟承受能力和已接受培訓時長這兩方面，調查了家庭經濟情況支持子女接受培訓的持久性。結果顯示，87.23%的家庭會繼續支持學生參加校外藝術培訓，12.77%不會繼續支持。其中，幾乎沒有壓力（8.52%），壓力較?。?8.13%），一般（40.52%），壓力較大（24.45%），壓力很大（8.38%）。對影響學生是否能繼續接受校外藝術培訓進行回歸分析（表2所示），學生年級（P=0.004）、校外培訓花費（P=0.000）以及時長（P=0.000）和家庭所承受的經濟壓力（P=0.001）與是否繼續接受校外藝術培訓之間有顯著差異性。

2.家庭文化對校外藝術參與行為的影響

“教育與教養是最大的資本，是最有能力轉化為經濟資本的資本。”結果顯示，當前超過半數的家庭每年都會開展一些藝術體驗活動，如觀看各類的文藝演出、體驗各種科技館等，普遍具備良好的身體化資本。在控制其他變量情況下，為進一步說明身體化資本對校外藝術選擇的影響，本研究將父母是否與孩子有相關愛好和是否選擇校外藝術培訓進行回歸分析。結果顯示，P值均大于0.1，父母是否與孩子有相關愛好和是否選擇校外藝術培訓之間沒有顯著影響。

客觀化資本主要指家庭為子女提供的客觀物質上的學習資源，如家庭藏書、樂器、學習器材等。許多跨國研究證明，作為文化資本中重要指標之一的藏書量，對子女教育的獲得呈現顯著正效應（趙巖東、洪巖璧，2012）。從調查結果來看，被調查者家庭藏書情況較好（50%的家庭擁有41本及以上的藏書）。經回歸分析（表3）發現，家庭藏書數量與家庭是否擁有學習器材對是否參加校外藝術培訓的相關性的P值分別為0.4（p>0.01）和0.031（p<0.005），因此，家庭藏書數量對是否參加校外藝術培訓沒有顯著影響，而學習器材等對是否參加校外藝術培訓呈顯著影響。

表3? 藏書數量與是否參加校外藝術培訓二元

Logistic回歸表

注：*、**、***分別表示在p<.05、p<.01、p<.001統計水平上顯著。

制度化資本主要以父親或母親最高受教育水平，即通過學歷來進行衡量。父母受教育程度分為：小學程度及以下、初中、高中、大學、研究生及以上五個層次（表4所示），被調查群體整體受教育水平不高。經回歸分析（表5）得知，父親學歷和母親學歷與對是否選擇校外藝術培訓的P值分別為0.244（（p>0.01））和0.002（（p<0.005）），因此，父親學歷對是否參加校外藝術培訓沒有顯著影響，而母親學歷對其呈顯著影響。

3.家庭社會資本對校外藝術參與行為的影響

家庭社會資本主要指家庭內部和外部的社會資本。該被調查群體的內部社會資本情況為，86.42%的家庭經常過問子女學習情況，對子女教育較為關注。且大多數家長對子女的藝術學習是期望能夠提升孩子整體素質和培養孩子興趣愛好（如圖2）。對子女藝術培養途徑主要通過校外藝術培訓課程，較少通過校內藝術課程來培養（如圖3）。外部社會資本，經回歸分析（表6）得知，家中是否有親戚或朋友從事教育相關工作與是否接受校外藝術培訓的P值為0.000，這種影響具有統計上的顯著相關性（p<0.001）。

圖2? 家長對校外藝術培訓的期望

注：*、**、***分別表示在p<.05、p<.01、p<.001統計水平上顯著。

三、研究分析與討論

1.家庭經濟資本影響力弱化

Coleman在《關于教育機會平等性的報告》中指出家庭經濟資本不僅影響學生對學校的選擇而且影響學生的學習信心及希望[4]?？梢?，家庭經濟是保障受教育者最基本受教育機會和教育質量的敲門磚。通過數據分析得出，以家庭年總收入為衡量標準的家庭經濟資本，對于子女獲得校外藝術培訓機會不具顯著影響。這反映出，過去認為家庭經濟地位優勢能直接轉化成教育優勢的功能與現狀有所出入。首先，這可能是因此次調查樣本為城市家庭，該人群對于傳統的校外藝術培訓費用是具有一定的承擔力。為進一步說明這背后緣由，對城市中的兩位較低收入家庭進行訪談，得知該群體家庭更加迫切希望能夠借助校外藝術培訓促進孩子全面發展，甚至改變孩子未來的命運。這極有可能是因為我國整體經濟水平的提高和人們在滿足基本生活需求后對藝術教育的重視，以及家長對教育的工具性作用的認識逐漸弱化，不再一味地追求子女學習成績的分數。

獲得教育機會是受教育的開端，如果家庭對子女教育的支持半途而廢，這也意味著教育機會沒有得到充分享受。影響家庭能否對子女進行長久地經濟投入，最重要的因素是家庭的經濟承受能力。調查顯示，多數家庭能夠承受得起子女當前的校外藝術培訓費用，并表示愿意繼續支持子女的藝術培養。為進一步了解家庭經濟資本對校外藝術培訓持久性的影響，本研究調查了不同經濟水平的家庭對子女培訓支持的時間跨度，大多數家庭對子女校外藝術培訓支持力度在兩年以上，并且支持的時間越長，家庭越不會放棄對子女在藝術培訓方面的投入。

除此之外，研究發現，對于校外藝術選擇的影響因素有性別、年級、培訓所需的花費和時長。其中，孩子的性別成為影響因素之一，這可能是社會對性別的刻板印象所造成，但性別在是否繼續支持子女接受校外藝術培訓上，便不具備相關性。其次，年級對是否選擇和是否繼續接受校外藝術培訓均呈現負相關，年級越高家長選擇校外藝術培訓的可能性越低。經訪談得知，一是家長普遍認為子女的藝術天賦在低齡階段容易開發;二是隨著年級的升高，子女的升學壓力也逐漸越高，而越不會選擇校外藝術培訓。最后，校外藝術培訓的花費和精力對選擇以及是否繼續支持校外藝術培訓呈現顯著正相關。即投入越多，家庭越不可能中途放棄對子女在藝術教育上的培養。

2.家庭文化資本代際傳遞增強

Schnepf、Dustmann的研究曾表明家庭文化資本影響個體對學校類型的選擇[5]。由此可推測，對校外藝術培訓的選擇亦具有一定影響。布迪厄認為文化資本是最有利于激發學生學習動機，提高自我效能感，塑造學業上的良好表現，而這些對子女的成長來說是至關重要的。

在身體化的文化資本方面，當前大多數家庭的文娛活動每年大都只會進行1～2次，其中在幾種文娛活動中，外出旅游、踏青的頻率較高。家庭文化活動的開展、良好的文化氛圍營造都會潛移默化地影響子女自身的修養和品性，并且可以轉化成子女在學業上的優勢[6]。這體現出了文化資本的隱蔽性。然而，將父母是否有與子女相關愛好對是否選擇校外藝術培訓進行二元Logistic分析，發現這兩者不具備相關性。經訪談得知，這是隨著社會進步，家長意識轉變，對子女采取的教育方式更加民主，對子女的選擇更具開放性和包容性，不再把自已的意愿強加在孩子身上，體現出了對子女的尊重。

在客觀化的文化資本方面，經回歸分析發現家庭藏書量對校外藝術培訓的選擇沒有顯著影響。隨著我國經濟水平的提高，對于書籍的獲得越發容易。經訪談得知，每個家庭擁有一定數量的書籍對于子女來說實屬平常，不再具有影響性。但家庭所擁有的學習器材具有顯著影響，這可能是學習器材可以豐富子女日常學習生活，發揮啟蒙作用或是激勵子女持續學習的動力。

在制度化的文化資本方面，這對于占有者來說是具有穩定價值的資本，其產生的影響亦具有長久性。當前，多數家庭父母雙方學歷水平均在高中水平及以上，經回歸分析得知，父親學歷對校外藝術培訓的選擇不具有影響，而母親學歷對其則具備顯著影響。也就是說，母親學歷越高，子女接受校外藝術培訓的機會就越大。這有可能是因為母親在家庭里面所扮演的角色，與父親分工不同所影響的。中國多數家庭仍延續著“男主外，女主內”的傳統，母親仍會在照顧孩子上花費比父親更多的時間（Parishandwhyte，1998;Davisand Harrell，1993）[7]。以上研究顯示，越是優勢的文化資本，其代際傳遞性就越強。

3.家庭社會資本影響價值有擴大傾向

科爾曼認為社會資本和其他形式的資本一樣也具有生產性，是否擁有社會資本決定了人們是否能夠實現某些既定目標[8]。林南從個體理性選擇行為出發，認為社會資本是內嵌于社會網絡中的資源，個體在采取行動時能夠獲取和使用這些資源[9]。

從家庭內部資本來看，并根據皮格馬利翁效應得知，期望具有一定的激勵作用，父母的期望會對子女從事某一活動產生積極的影響。目前大多數家庭對子女的學習是十分關注的，其中，對校外藝術培訓的期望是能夠培養子女的興趣和提升整體素質，較少的家庭是期望子女通過藝術培訓從而多一條升學通道。這從側面說明了當前家庭對藝術培訓的認識越發理性，不再將藝術學習視作子女升學的工具，而是將藝術教育作為子女素質提升的有效途徑。

從家庭外部資本來看，它對校外藝術培訓的選擇具有顯著影響。經訪談得知，這是因為家庭中如果有從事教育相關工作的親戚或朋友，會對父母親的教育觀念產生影響從而間接地改變父母親對子女教育的選擇。這也證明了社會資本會隨著社會關系聯系的緊密程度而逐漸加強。在溝通交流中，社會群體成員的意識形態成為社會資本的途徑，從而使社會資本的價值得到充分發揮。

從社會流動角度來說，校外培訓維持和強化了社會分層。然而，隨著社會經濟水平的提高，家庭對于在小學階段的藝術培訓費用的承擔能力也日益提高，在小學階段對子女在藝術教育方面的獲得機率差異較小。從文化消費角度來看，在校外藝術教育培訓中，家庭子女對藝術教育的主動消費，為美育的發展提供了動力，從而讓學生的成長充滿活力。

針對現今中小學中存在的校外藝術培訓現象，首先，我們應反思學校教育系統中校內藝術課程的設置是否合理。如大量學生參加了校外藝術培訓表明了學校在提供學生的多元化藝術需求方面的欠缺。學?，F階段的教學內容和方式無法滿足學生的需求，促使家庭向外部尋求更多元化的藝術教育，從而刺激了校外培訓活動。這些與文化資本相關的個體傾向、素質、價值觀、行為模式等因素會更有可能幫助孩子獲得更高的學業成就，但也帶來了教育競爭的不平等。因此，在小學教育階段，學校應努力保證為每個兒童和青少年提供盡可能均衡的教育資源。

通過調查分析，對當前校外藝術培訓現狀有了一個大致了解。但由于此次研究所選取的樣本量只隨機抽取了少量城市學校，再加上變量有限，因此對校外藝術培訓現象的探討也較為局限。但在某種程度上，也反映出家庭資本會影響子女藝術教育機會的獲得。期望未來學校能提供豐富多彩的藝術課程，配備完善的藝術師資等，弱化由家庭資本所帶來的教育資源分配不均等影響。

參考文獻

[1] 胡安寧.文化資本研究：中國語境下的再思考[J].社會科學，2017（01）.

[2] 吳次南，陳衛洪.高考中社會資本的作用力及其運行機制——高考與社會資本關系的實證分析[J].教育學術月刊，2013（05）.

[3] 布爾迪厄.文化資本與社會煉金術布爾迪厄訪談錄[M]. 包亞明，譯.上海：上海人民出版社，1997.

[4] COLEMAN J S. Equality of educational opportunity[J]. Integrated Education， 1968， 6（05）.

[5] SCHNEPF S V.Inequalities in Secondary School Attendance in Germany[J]. 2003.

[6] 仇立平，肖日葵.文化資本與社會地位的獲得[J].中國社會科學，2011（06）.

[7] 李曉晗，鄭磊.家庭社會經濟地位對父母參與的影響及作用機制[J].教育經濟評論，2017（1）.

[8] COLEMAN J S. Foundations of social theory[M].Cambridge：Harvard university press， 1994.

[9] LIN N. Building a network theory of social capital[J]. Connections， 1999， 22（01）.

[作者：于澤元（1971-），男，河南鄧州人，西南大學教育學部，教授，博士生導師;李顏希（1995-），女，重慶璧山人，西南大學教育學部，碩士生;李?。?987-），男，河南唐河人，西南大學基礎教育研究中心，博士生。]

【責任編輯? 劉永慶】