
韓 瀟/圖
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界……”因著近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生的“三境界”去讀《人間詞話》。《人間詞話》是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)里程碑式的作品,提出了具有完整的理論結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)容的“境界”說(shuō)。長(zhǎng)期以來(lái),起初的迷惘,繼而的執(zhí)著和最終的頓悟,這“三境界”的妙論給人深刻的啟發(fā),對(duì)照落實(shí)到我們的組織工作中,做有“境界”的組工干部,必須處理好三個(gè)關(guān)系。
首先,要處理好“有我之境”與“無(wú)我之境”的關(guān)系。“有我之境”是用自己的感官來(lái)看世上的物,所以描繪的景物都染上了自我的感情色澤。“無(wú)我之境”中自我的感官情緒消失,純粹地欣賞外界景物的美感。組織部門(mén)擔(dān)負(fù)著管干部、管黨員、管人才的重要職責(zé),容不得個(gè)人偏私,必須摒棄“有我之境”,堅(jiān)持“無(wú)我之境”。習(xí)近平總書(shū)記指出,組工干部必須堅(jiān)持公道正派,恪盡職守、嚴(yán)于律己,做黨性最強(qiáng)的干部。公道正派是組工干部的“生命線”,也是抵達(dá)“無(wú)我之境”的唯一途徑。組工干部堅(jiān)持公道正派,要在大是大非面前堅(jiān)定政治立場(chǎng),糖衣炮彈面前保持頭腦清醒,彰顯自身黨性修養(yǎng)水平;要保持嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、秉公用權(quán)的職業(yè)操守,無(wú)私心而以干部心為心,無(wú)所求而以群眾訴求為追求,心懷敬畏、手握戒尺,兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守;要以公心換公信、以公道促公正,通過(guò)公道正派,把黨員先進(jìn)分子凝聚在黨旗下,把各方賢能充實(shí)到干部隊(duì)伍中來(lái),持續(xù)夯實(shí)黨執(zhí)政興國(guó)的隊(duì)伍支撐和組織基礎(chǔ)。唯有如此,才能不負(fù)黨和人民的信任。
其次,要處理好“入乎其內(nèi)”與“出乎其外”的關(guān)系。詩(shī)人對(duì)宇宙人生,既要深入其中,也要出于其外。深入其中,才能準(zhǔn)確描繪,才有靈氣生動(dòng);出于其外,才能細(xì)致觀察,才有高雅精致。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)新要求,展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為必須具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力,實(shí)現(xiàn)“入乎其內(nèi)”與“出乎其外”的完美結(jié)合。一方面,要勤學(xué)多問(wèn)、入乎其內(nèi)。既要向書(shū)本學(xué)又向?qū)嵺`學(xué),既要向傳統(tǒng)學(xué)又要向時(shí)代學(xué),既要向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)又要向?qū)<摇⒒鶎雍腿罕妼W(xué),多深入基層,走進(jìn)群眾中,了解群眾所需所想,確保在政策理論、措施辦法、程序步驟等方面精通精準(zhǔn)精到,練就真本事、硬本領(lǐng)。另一方面,要總結(jié)提升、出乎其外,以本職工作為中心,以解決問(wèn)題為落腳點(diǎn),在規(guī)范的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新,在攻克難題的實(shí)踐中創(chuàng)新,真正解決新矛盾、新問(wèn)題,不斷激發(fā)自身潛能,讓自己在思想認(rèn)識(shí)、工作實(shí)踐等各方面,始終保持向上“攀越”和向前“奔跑”的狀態(tài)。只有堅(jiān)持內(nèi)外結(jié)合,才能把握組織工作規(guī)律,全面提高做好組織工作的精湛能力。
最后,要處理好“古人之境界”與“我之境界”的關(guān)系。“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”,北宋文學(xué)家周邦彥、元代戲曲家白樸都曾借助古人的境界來(lái)創(chuàng)作出自己的境界,然而如果自己沒(méi)有境界,那么古人的境界也不能為我所用。在組織工作中,“古人之境界”既可以是自己以往積累的經(jīng)驗(yàn),也可以是他人的創(chuàng)新舉措,“我之境界”就是我們的專(zhuān)業(yè)化思維。在堅(jiān)持“我之境界”的基礎(chǔ)上,用活用好“古人之境界”,才能開(kāi)創(chuàng)出新境界。組工干部作為新時(shí)代黨的組織路線的帶頭踐行者和具體執(zhí)行者,堅(jiān)持“我之境界”就是要保持初心,真正立好內(nèi)心公正標(biāo)桿,并時(shí)常規(guī)整校正所思所為,把習(xí)近平總書(shū)記“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、形象好”的要求期待內(nèi)化于心、外化于行;用好“古人之境界”,就是要充分借鑒專(zhuān)家學(xué)者研究方式,虛心學(xué)習(xí)外界先進(jìn)做法,及時(shí)總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),善于運(yùn)用系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維,研究、謀劃和推進(jìn)組織工作,進(jìn)而增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性,不斷提升組織工作水平。