康建軍
一般認(rèn)為,家園意識(shí)是地理空間遷移的心理學(xué)產(chǎn)物,故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)就是距離和空間差異的產(chǎn)物,從一個(gè)熟知的地方到另外一個(gè)有風(fēng)景的異國或他鄉(xiāng),會(huì)極大激發(fā)空間感覺上的巨大差異,并將這種差異恰如其分地表達(dá)出來,就是文學(xué)創(chuàng)作的原動(dòng)力之一。
90后詩人王二冬憑借對(duì)文學(xué)的熱忱和高質(zhì)量的創(chuàng)作,活躍于當(dāng)今詩壇。其作品重點(diǎn)關(guān)切當(dāng)下中國城市新職業(yè)者(快遞從業(yè)者、外來務(wù)工人員)、鄉(xiāng)村現(xiàn)狀(留守老人、鄉(xiāng)村就醫(yī)、耕地毀壞)等現(xiàn)實(shí)問題。筆者試圖通過其對(duì)于城鄉(xiāng)的二元化空間認(rèn)知,以及目前其致力于寫作的城市方位,具體分析詩人感受城鄉(xiāng)斷裂的切身之痛、體味詩歌創(chuàng)作的追問之思考,解讀其詩歌如何以飽蘸感情之筆,書寫真實(shí)的城市快節(jié)奏與非虛構(gòu)的田園。
文化地理學(xué)者克朗認(rèn)為,家園是一個(gè)非常重要的地理單元和文學(xué)單元,家園在描述技法上可以寫實(shí)也可以虛寫,在空間表達(dá)上可以擴(kuò)大也可以縮小,因?yàn)樵谖膶W(xué)家那里,更多的是需要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和表達(dá)這種空間結(jié)構(gòu)模式對(duì)于書寫的左右,也即在創(chuàng)造“家”的過程中,文學(xué)思想、文藝思維的重要性。
王二冬生長的村莊叫東河西營,據(jù)縣志中趙氏譜書記載,始于明永樂二年(1404年),由山西洪洞縣遷徙海豐城東立家園,也是一個(gè)有掌故的老村落。所以舊時(shí)有楊延昭設(shè)立營帳的傳說,也有相傳“明永樂二年,始祖攜銅佛五尊,自汴梁遷徙海豐城東二十里立村”之說。……