■劉 沖/牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院
語文教學(xué)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合。語文教學(xué)工作考驗(yàn)著教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確品味鑒賞文學(xué)作品。具備文學(xué)作品品鑒的能力是教師能夠順利提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的必備條件。語文課堂教學(xué)有效,學(xué)生養(yǎng)成了鑒賞習(xí)慣和能力,對于文學(xué)作品的分析就會游刃有余,對課后閱讀的文學(xué)作品就會輕松把握。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力,不僅僅是培養(yǎng)他們的文學(xué)審美能力,更是對培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的有效踐行。學(xué)生掌握了鑒賞技巧,通過不斷練習(xí),就會熟能生巧,創(chuàng)造性思維能力也會隨之提高,學(xué)生也能夠運(yùn)用文學(xué)作品中的積極意義,不斷填充人生精神框架,運(yùn)用作品的神韻提高自我境界,構(gòu)建核心價(jià)值觀。
一方面,文學(xué)作品的鑒賞是基于文學(xué)作品的閱讀之上的。學(xué)生要想鑒賞文學(xué)作品,就要充分閱讀文學(xué)作品,體味其中象征意蘊(yùn)。閱讀文學(xué)作品,初讀其內(nèi)容中的環(huán)境、人物是必要的,比如文字中所描寫的熱鬧場景、美麗環(huán)境、人物狀態(tài)等等,但是這些都只是表層的感受,達(dá)不到深處的理解。停留在表面閱讀是很多學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)的頑疾,不會透過現(xiàn)象觀察延伸之美,缺乏審美,這是當(dāng)前學(xué)生閱讀文章出現(xiàn)最多的問題。
另一方面,學(xué)生也分為好學(xué)者和厭學(xué)者。好學(xué)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)成績的提高,會積極努力以另一位作者的身份探索文學(xué)作品的內(nèi)在價(jià)值。但是,他們有的只是注重學(xué)習(xí)的結(jié)果,也只是看到成績提高的表層方法,未能感受到深層次的學(xué)習(xí)程度,只是為了鑒賞而鑒賞。厭學(xué)者不注重文學(xué)作品的品鑒,主觀上認(rèn)為那是一種自身達(dá)不到的高度,不是自己的智商所能駕馭的。所以對于文學(xué)作品產(chǎn)生輕視感,這也是學(xué)生無法正確鑒賞文學(xué)作品的問題所在。
現(xiàn)如今的中小學(xué)教師大多都是按照教學(xué)參考和考試大綱來進(jìn)行教學(xué),教育部門提供的教學(xué)參考,有些教師會誤認(rèn)為是一個(gè)統(tǒng)一的教案,由于自身惰性和對于教學(xué)知識探求能力與積極性的不足,使其不加思考,完全照搬。在照搬的過程中,教師的教學(xué)方法顯得單一乏味,如同一潭死水,毫無生機(jī)。學(xué)生如同魚兒,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,并不能產(chǎn)生學(xué)習(xí)樂趣,也就不會對文學(xué)作品的鑒賞進(jìn)行主觀探索,反而是極力躲避。因此,教師要注重教學(xué)創(chuàng)新,培養(yǎng)鼓勵(lì)學(xué)生建構(gòu)文學(xué)意義的格式塔質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生置身情境感受文本,把握情感意象。
在當(dāng)前中小學(xué)教育中,許多教師只看中的學(xué)習(xí)結(jié)果,教師認(rèn)為專門花時(shí)間來引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品費(fèi)時(shí)費(fèi)力,且主觀臆斷即便投入時(shí)間講解,也未必會取得積極成效,事倍功半,不足以泛起文學(xué)鑒賞湖面的一絲絲波紋。因此導(dǎo)致學(xué)生閱讀量和時(shí)間極為匱乏,學(xué)生無法獲得文學(xué)素養(yǎng)的提高,此后鑒賞文學(xué)作品將是困難重重。這也是學(xué)生文學(xué)作品鑒賞能力不足的一個(gè)重要原因。
1、辨析詞語
文學(xué)作品中的詞句是作者情感的表達(dá)方式,分析詞句,可以體悟文學(xué)作品內(nèi)涵,達(dá)到培養(yǎng)語言感受力的目的。例如在《從百草園到三味書屋》這篇文章中,文章開頭就就寫到“相傳叫作百草園”,乍一看就是對園子進(jìn)行命名,“相傳”二字,仔細(xì)推敲,這是一種流傳下來、古人習(xí)慣性的叫法?!拔业臉穲@”,這飽含了兒時(shí)的“我”對園子的喜愛之情,所以稱呼格外親切。“荒園”就是大人們眼中的園子的真實(shí)狀態(tài),小孩子未必會有此種感悟。分析“百草園”“樂園”和“荒園”,就可以品鑒作品,體悟作品內(nèi)不同人的不同情感理解。
2、品味形象
《高中語文教學(xué)大綱》中提到:“初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪”。文學(xué)作品中既有人物,也有景物,大多都是作者情感寄托和價(jià)值表達(dá)的意象。比如先秦文學(xué)作品,有很多“香草美人”意象詞,再如“荷花”“出淤泥而不染”,那都是代表著君子的美好品質(zhì),讀者細(xì)細(xì)品鑒,可以品味作者寄情于物的表達(dá)妙處。
教師引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)習(xí)慣性鑒賞能力,突破認(rèn)知理解的局限,思維越發(fā)靈活,遇到類似的文學(xué)作品,鑒賞起來就會輕松,語言感受力也會越來越強(qiáng)。
1、創(chuàng)設(shè)整體情境,啟發(fā)思考理解
教師在進(jìn)行教學(xué)前,要確定好教學(xué)目標(biāo),不僅僅是自己完成任務(wù),上好這堂課,還要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),全身心投入課堂,與教師同學(xué)互動(dòng)交流。教師在教學(xué)中要設(shè)置好課堂的整體環(huán)境,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)等理念,將教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)知識框架轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)框架,將新舊知識聯(lián)系起來,并使學(xué)生在鞏固舊知識的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對新知識的理解,勤學(xué)好問。比如鑒賞文學(xué)作品《紅樓夢》,當(dāng)中寫賈寶玉初次遇見林黛玉,他們二人此前素未謀面,可是寶玉卻道他見過這個(gè)妹妹。是寶玉撒謊了嗎?如果單單以“撒謊”來理解這一情節(jié),那就失去文學(xué)意義了。實(shí)際上,教師可以將“木石前盟”“絳株仙草”“神瑛侍者”之類的文學(xué)情景介紹給學(xué)生去品味鑒賞,啟發(fā)學(xué)生理解曹雪芹的寫作巧妙之處。
2、逐步引導(dǎo)品味,增加鑒賞信心
在進(jìn)行文學(xué)作品鑒賞之時(shí),要逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味鑒賞,教師在與學(xué)生同堂解讀時(shí),要尊重學(xué)生作為讀者的主體性,聽取他們的理解,逐步引導(dǎo),有誤則給予正解,正確有理則提出鼓勵(lì),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)分析。以杜甫的《春夜喜雨》為范本,春夜之雨,“隨風(fēng)潛入夜”,此雨與素日大家所認(rèn)知的雨不同,可以聽取同學(xué)們平日里所知道的雨的特點(diǎn),教師再明確本詩的雨是偷偷而來,是未曾看見的。“潤物細(xì)無聲”又寫出了雨是無法聽見的。此時(shí)就可以逐步引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,善于發(fā)表自己的意見,也允許學(xué)生品味如此描寫的意圖。實(shí)際上,這是以雨之無聲無息寫當(dāng)時(shí)時(shí)代的戰(zhàn)亂狀況,春雨當(dāng)如美好的油,就是對“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”的巧妙注解。
文學(xué)作品內(nèi)容是作者展現(xiàn)自身情感的空間,包含了作者豐富的認(rèn)知。教師和學(xué)生都是讀者,但是讀者若只是把自身扮演成讀者,那就只能被動(dòng)理解文學(xué)作品,達(dá)不到鑒賞品味的高格調(diào)。要想真正理解作者的情感深處表達(dá),教師就要引導(dǎo)學(xué)生自己要積極主動(dòng)的化為另一作者,與作者同體驗(yàn),進(jìn)入情境中,變接受理解為自主感悟。
在賞析“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”時(shí),一般讀者會產(chǎn)生疑問,認(rèn)為柳樹非碧玉,柳葉亦非絲織品。再如“二月春風(fēng)似剪刀”,有人會提出這是虛假的表述,但是,他沒有走進(jìn)作者,沒有理解作者寄情于景的寫作手法。也有人會認(rèn)為這就是簡單的比喻罷了,將“春風(fēng)”比為“剪刀”,且“春風(fēng)”也可以比作是別的什么刀,殊不知前一句“不知細(xì)葉誰裁出”的巧妙運(yùn)用,當(dāng)中的“裁”與“剪”正是作者寫詩的巧妙布局,是漢語的天然特點(diǎn),也是藝術(shù)所在。作為語文教師,在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美時(shí),不妨引導(dǎo)學(xué)生感受柳樹特征,提出讓學(xué)生親近大自然,動(dòng)手撫摸柳枝,滿足視覺和觸覺的享受,并在腦海中默背詩句,置身詩境,這就是實(shí)踐行動(dòng)層面的鑒賞。
培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)作品鑒賞能力,離不開對學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)。語文課堂時(shí)間雖然有限,可是學(xué)生可以在課后繼續(xù)學(xué)習(xí)。語文教材的文學(xué)作品是課堂上所要教授的,但這遠(yuǎn)不足以保證學(xué)生的閱讀鑒賞能力的提高。學(xué)生需要加強(qiáng)閱讀課外文學(xué)作品,并且學(xué)會把它們與課內(nèi)文學(xué)作品相聯(lián)系,可以增強(qiáng)文學(xué)審美能力、積累文學(xué)文化經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)朱自清先生《背景》之后,同學(xué)們能夠體會到的是父愛,那么教師就可以指導(dǎo)學(xué)生課后閱讀有關(guān)父愛的文學(xué)作品,甚至還可以閱讀“母愛”等多方面的親情題材文章,與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián),閱讀自己的父母,溫故親情,加強(qiáng)文學(xué)感受,促進(jìn)審美升華。
綜上,文學(xué)作品的鑒賞離不開教師的指引和學(xué)生的自我培養(yǎng)。作為語文教師,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛鑒賞文學(xué)作品的能力,更要在教學(xué)過程中,積極探尋符合學(xué)生實(shí)際的文學(xué)作品鑒賞策略,來實(shí)現(xiàn)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力和理解能力的雙重提高。